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第三部分 米兰的艺术生涯第17节 德国文艺复兴狂潮（图）
《享利八世婚礼像》
德国文艺复兴开始得较早。15世纪60年代至70年代时，纽伦堡等许多大学已出现了人文主义小组。16世纪上半叶，文艺复兴运动出现高潮。爱尔福特大学以鲁夫•；穆尚为者的人文主义学派，一度成为德国人文主义运动的中心。德国文艺兴运动的主要特点是：1。对宗教、道德和哲学问题很敏感，他们以对《圣经》和《教父》作品的翻译、研究和注释而闻名；以发表讽刺文集和造型艺术（彩饰画、木刻或铜刻版画等）而著称。2。人文主义活动的中心在大学，特别是在年轻的教师和知识界中间，他们多数人到意大利学习和访问过，许多学者通晓欧洲各国语言。3。作品中强烈地反映出反对德国分裂、要求国家实现统一和摆脱罗马教皇压榨的思想。一部分艺术作品中反映社会矛盾和下层人民题材的内容亦陆续增多。4。各地文艺复兴活动很不平衡。南部受意大利影响大，活动早、成果多；西部科伦等地，因天主教势力大，保守气氛较浓；北部与尼德兰的人文主义者关系密切，重视教会和宗教改革。 德国艺术家的代表是丢勒和小汉斯•；霍尔拜因。 阿•；丢勒（1471~1528）是油画家、版画家、雕塑家和建筑师，曾被恩格斯誉为多才多艺的巨人之一。他生于纽伦堡，其父是金银饰物的匠师。阿•；丢勒曾去威尼斯学习，并漫游德国各地学画。他擅长于小型的传统宗教画，尤其是木版画和铜版画。他吸收了威尼斯画派的长处，创造了德国画的特点。在绘画中，他使宗教题材充满了民族和人的内容。杜勒创作的木刻组画《启示录》（1498年）共有16幅，其中以《四名骑士》和《天使斗恶龙》两幅最为杰出。杜勒有许多肖像画作品，如自画像、德皇马克西米连画像等，对胡须的细腻描绘，具有北欧的传统。他对德国的风景画和静物画也颇多贡献。杜勒的一些铜版画颇富盛名。代表作品有《骑士、死神和魔鬼》（1513年）、《在书斋里的圣罗姆》和《忧郁》（1514年）等，有“名手版画”之称。阿•；丢勒晚年的杰作、著名油画《四使徒》（1526年），长期享有世界声誉，作品表现出意志坚强的思想战士的雄伟形象，堪称全德国艺术之冠。 在安杰罗•；布龙其诺画室1555~1565年间创作的一幅油画上，达•；芬奇被画在威尼斯画派之伟大代表——提香以及素有“北方达•；芬奇”称号的丢勒两人中间。德国画家的出现让人想到了达•；芬奇对他的特殊影响。 事实上，阿•；丢勒临摹了《阿加德米》中的一组“芬基草结饰”，以及人体与马的解剖研究图，他还深入研究实物和人体的比例，他对达•；芬奇的“画椭圆形”的圆规以及军事建筑设计图极有兴趣。他在《忧郁》中令多面体几何大放异彩，且以梦幻般的视角描绘出了达•；芬奇式大洪水。丢勒在1525~1538年间作的4幅版画中所描绘的地形图，由达•；芬奇于1480年绘成图画，不过，达•；芬奇还写道：“此构思不向不谙肖像画的人士推荐。” 在最后一封他从意大利写出的信中，丢勒计划于1508年10月，从威尼斯到博洛尼亚去，“因为热爱那即将有人教授我的神秘的透视学”。他难道幻想着在米兰和佛罗伦萨之间遇见达•；芬奇，这岂不太浪漫？ 小汉斯•；霍尔拜因（1497~1543），是德国卓越的水粉画、肖像画和写生画家。他继承和发展了法兰德尔的绘画传统。1515年，他移居巴塞尔城，在此与伊拉斯谟交往甚密，他为《愚颂》一书加绘了不少插图。他被托马斯•；穆尔赞誉为“奇才的画家”。他的主要作品有：《巴塞尔市长迈耶耳像》、《伊拉斯谟》、《英王亨利八世》、《外交家莫列特》等。在人物画中，他以出色的技巧、流畅的线条，重点刻画人物的个性和神态。如他对伊拉斯谟写作时聚精会神姿态的刻画栩栩如生而且完美。《伊拉斯谟》誉满欧洲，是当时写实主义绘画的高峰。他的作品不仅写实，而且触及了欧洲的平民阶层。他在《死之舞蹈》一画中，传教士背后有一副死人的骨骸，炉边嬉笑的儿童旁也有骨骸。他的作品中还有憔悴的农民追逐瘦马以及濒临死亡的乞讨人等等，反映出生活的残酷与现实。
第四部分 战争下的艺术第18节 再回佛罗伦萨科技的创造（图）
吊车草图可运动的发射炮
16世纪的头几年，达•；芬奇“乐意做不得不做的事”，以一种令人困惑的方式穿梭在各种大人物之间多方敛财。在斯福查宫廷里服务了17年后，他又被迫寻求法国人的保护、友谊和订单，正是这些法国人赶走了他的大资助人，杀死了他的朋友建筑师雅各布•；安德里亚•；达•；费拉拉，维特鲁维著作的翻译者。他一边为威尼斯共和国研究防御体系对付土耳其人进攻，同时又为土耳其苏丹设计建造跨欧亚两岸的博斯普鲁斯海峡大桥。在威尼斯，和1502年在伊莫拉一样，他又见到了他未来的资助人，很可能是《蒙娜丽莎》和《丽达》的委托人，即想用武力夺回佛罗伦萨的朱利亚诺•；德•；梅迪契。 在阿雷佐城背叛佛罗伦萨的时候，达•；芬奇和他的朋友维特洛佐•；维特利（后来为凯撒•；博尔吉亚派人所杀）在瓦尔•；迪•；夏纳。他来到皮翁比诺，先是作为凯撒•；博尔吉亚（他从亚平宁的雅克四世那里篡取了罗马涅公国）的“亲信”，接着，博尔吉亚下台后，他又作为佛罗伦萨使者，为同一个亚平宁王服务。 再回佛罗伦萨 科技的创造 1503年秋，达•；芬奇接到佛罗伦萨共和国终身大执政彼埃罗•；索德里尼的聘请，担任军事工程师，在比萨军营里制造围城战具。这样，达•；芬奇又在当年回到了故乡佛罗伦萨。 借这个机会达•；芬奇探访了童年时代的居住地和诞生地芬奇镇，见到了他的一些亲属和故旧，并在当年他玩耍过的山间和草地上重温旧梦。故居破败的房屋，安基亚诺村小酒店的废墟，还有山坡上的荒凉和寂静。把达•；芬奇从沉沉的记忆中唤回到现实。他早就打算离开佛罗伦萨去罗曼雅，在瓦伦丁公爵凯撒•；波尔查的宫中任职。此时，他很快就下了决心。 凯撒•；波尔查是教皇亚历山大六世（1431~1503）与其情妇诺札•；贾旦妮所生之子。此时，他利用教皇的权势和法兰西国王的庇护，在意大利攻城略地，横行一时。他把达•；芬奇奉为上宾，是因为他需要达•；芬奇这样的大建筑师和大工程师为他服务。他曾命令属下的一切人，包括总督、司令、将军、头领、官吏、兵士和臣民都要对达•；芬奇以礼相待，任他及其随员自由通行，准许他视察、检查军事要塞和防御设施的一切事物，并毫不迟疑地提供他所需人员和物品，与他积极合作。 达•；芬奇接受凯撒•；波尔查的委任，便在他的宫廷里操办起土木工程事业。他为凯撒的军队在那波伦拿要塞废墟上建筑了宽敞的营地，并开辟了亚德里亚海西岸最优良的海岸采塞那港，还开挖了一条运河与采塞那城相通。他在彭比诺建筑坚固要塞，还发明新的武器和装备，测绘地图。此外，他还陪伴公爵各处出征。他的生活几乎是戎马倥偬的军事生活，他似乎是全身心投入这些筑寨、开山、挖河等工程事务中。其实，达•；芬奇从来没有停止过他那艺术家、科学家的思维和观察。他记录了采塞那农民怎样用葡萄藤缠绕着果树采塞那人怎样安排杠杆去搬运大教堂的钟，黎弥尼城的喷泉落水如何发出罕有的音乐之声，等等。 他还观察到，亚平宁山下、罗曼雅境内的牧童们怎样将号角上粗大的一端钻些深孔，以加强号角的声音，这样有回声的号角吹响之后，连最远山上的羊群都能听见。当然，他也批评罗曼雅人的四轮车，前面两个轮小，后面两个轮大，是个愚蠢结构。因为照他的物理学法则，全车的重量都是压在前轮之上的。这个车子的构造违反他的机械学法则。 正当凯撒•；波尔查巧取豪夺，扩大疆域，觉得很快就要统一意大利的时候，他的父亲——教皇亚历山大六世在1503�