《他为什么是富人?》

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他为什么是富人?- 第1节


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      黄昏,一个富人坠楼自杀,因为他买的股票暴跌了十分之三,而就在他对面的楼里,一对卖烧饼的夫妇,却因为今天的烧饼多卖了十元钱而欣喜不已。    
      其实,富人没必要自杀,看热闹的穷人说,他的钱已经不少了,就算亏了,剩下的都还够我们用一辈子。    
      穷人没学过经济学,好多事情搞不懂。刚好一位经济学家买了菜路过此地,看见这么多人都在关注自己的专业,就兴致勃勃站到台阶上讲解:“同样的钱,给富人和穷人带来的满意程度是不一样的,边际效用,懂吗?就是增加一个单位某种物品的消费给人带来的主观心理满足程度的增加。一块钱的边际效用对于不同的人是不同的。”经济学家讲得很吃力,脖子一伸一伸的。穷人似懂非懂,想了想,说得也是,同样是一块钱,对富人来说,有它不多,无它不少,完全可以忽略不计;但对俺们这种卖烧饼的人来说,多一块钱就足够高兴好半天了。    
      经济学家又说:“是啊,所以社会在分配财富时,应该偏向穷人。你们想想,要达到同样的满意程度,一个富人可能需要100块钱,一个穷人1块钱就够了,还不如从一个富人那里拿100块钱,分给100个穷人,富人虽然损失了一份满意度——他家大业大,这点损失也算不了什么——穷人却增加了100份满意度,从全局的观念讲,总体的满意度还是增加的,而且增加不少,两下相抵,整整是99%啊!”    
      穷人一听就高了兴,热烈鼓掌,有人还拿来一个板凳,让他站上去讲。    
      这边厢听众里也有富人,就冒出了冷汗。刚跳楼一个,还嫌不够啊!咱富人就不是人?你穷人要满意,富人就不要满意了?普天下人民都要幸福嘛,一个都不能少!同样的满意度,穷人只要1元就够了,我却需要100元,也就是100个1元呀,我容易吗我!    
      富人也认识别的经济学家,就把老熟人请来,也拿来一个板凳,让他站上去讲。    
      这位经济学家就讲开了:“人人是生而平等的,都有追求个体的效用最大化的权力,不能说为了满足一些人,就剥夺另一些人,不管剥夺多少,性质都是一样。为什么古代的富人都自己豢养家丁,守住自己的钱财;而在现代,富人们又都要通过立法规定‘私有财产神圣不可侵犯’,为什么?”经济学家用手指顶了顶鼻梁上的眼镜,向下面的人群逼视,下面的穷人就嚷开了:“因为富人太贪婪!太吝啬!”    
      “NO!NO!NO!”经济学家摆手,下面的富人就奋力向穷人反驳,两方吵成一团。站在凳子上的两个经济学家也互不相让,唾沫横飞地捍卫自己的观点。    
       人群越聚越多,车子堵了一大串,最后电视台来了,交警来了,殡仪馆也来了,强行把人群驱散,把跳楼的富人抬走。    
       晚上,电视报道了这次事件,还请了一个经济学家点评,他没有站上板凳,而是坐在演播室的高脚凳上,脚不沾地,腰杆挺直:“这个嘛,怎么说呢?我还是只能说说个人的观点,个人的观点,经济学嘛,是一门科学,但有些时候又不仅仅是一门科学,有些理论是放之四海而皆准的,有些就不是那么普遍适用了,任何事物都有它的两面性,嗯,你看我说得对不对?”他把头转向旁边的女主持,女主持习惯性的笑着,点头如捣蒜。    
      经济学嘛,是一门科学,但有些时候又不仅仅是一门科学……    
    


第一篇 他的麻烦富人的不义之财

      马无夜草不肥,自古以来,不义之财就是一些人发家致富的捷径。如果说男盗女娼在过去还是一件为人不齿的事,那么在这个笑贫不笑娼的年代,道德的底线一退再退,法律的威慑也越来越苍白,财富,尤其是巨额财富的来源,更加成为说不清楚的事。    
       君子爱财,取之有道,爱财而取之无道,就是不义之财了。    
       不义之财种类有很多,贪污受贿,假冒伪劣,打砸抢,黄赌毒,五花八门,不一而足。但归纳起来,不外乎都是于情不通,于法不容,用他们自己的话来说,是走钢丝,打擦边球,都是惊险动作。    
       既然惊险,就不可能神经放松,以平常心态去对待财富。挣不义之财的人,大都有着怪异的习惯。    
       绝大多数贪官,事发前都不像贪官。直到被抓了,钱被一捆一捆的搜出来,竟然已经发霉生虫,老百姓才发现,他的两袖清风不过是个假像。真是可惜了那些钱!    
       钱既是个人财富,也是属于全社会的,当它投入社会流动起来的时候,它的价值会数倍增长,而当它窝藏在贪官家里时,却是资源的闲置浪费。    
      经济学上有一个投资乘数原理。如果一个人投资工业,用20万元购买设备和雇佣工人,这20万中的一部分就流入了他雇佣的工人的腰包,不仅如此,还使得生产和销售设备的企业家和工人也增加了收入。所有这些人拿到这些钱,要么消费,要么投资,要么储蓄,总之得有所行动。假定其中的25%用于储蓄,剩下的75%,也就是15万用于购物,这15万又转入了新的人群,比如家俱业、服装业、餐饮业等等。假定这新人群的储蓄比例仍为25%,那么又有11。25万元投入到下一个消费领域,转给下一个新的人群。如此循环下去,社会最后的总收益,根据数学计算,是80万,相当于最初投资的四倍!    
      一个人挣钱的方式往往影响着他花钱的习惯,不义之财来得既然不正当,用得也就不堂皇,不正常的收入,往往导致不正常的消费。    
       过去中国人到美国,多数是为了“淘金”,现在到美国的许多中国人,却是从中国带来大把钞票到美国花。美国西海岸最大的航空港洛杉矶机场,往返中美之间的飞机最为繁忙。一批接一批的旅游团到美国后,不担心吃不好、玩不好,就怕手里有钱买不到合适的东西。    
       据说,一段落时间以来,美国西海岸许多地方的房价一涨再涨,竟然与太多中国人在这里购房有关。他们出手豪阔,看起了就买,许多在美国人眼里都是豪宅的房产,这些人眼睛都不眨一眨,一出手就是数百万美元,现金交易,一次付清,看得美国佬都触目惊心。    
      中国人不再是过去寒酸的形象了,在美国住豪宅,读名校,开奔驰、宝马……当地媒体称这些年轻人为“大陆阔少”。    
      大陆终于有了阔少,但阔少从来与劳动人民无关。以中国作为发展中国家的地位来看,富裕程度无论如何不能与美国相比,那么阔少的钱都是从哪里来的呢?为什么又要拿到国外去挥霍?    
      这些人中除了一些民营企业家外,很多是把在中国国内的非法所得转移到了美国。据专家统计,中国的资本外流数额为每年160亿美元,这是中国吸引外资总额的40%。    
      一方面是千方百计引进外资 ,一方面却是本国资本的大量外流,一进一出,好处都被富人得了,受损的是国家,最终还是分摊在老百姓头上。    
      富人的不义之财,不仅是来得不义,而且最终的去向也不义,对社会来说,犹如一场双重的盘剥。    
      富人的不义之财,不仅是来得不义,而且最终的去向也不义,对社会来说,犹如一场双重的盘剥。    
    


第一篇 他的麻烦浪费是极大的犯罪

      在物质过剩时代,浪费似乎不是过错,而是一种美德。有了大规模的浪费,才有大规模的生产,才有超常规的经济发展。所以,浪费有理,谁浪费谁光荣!    
       我说你是放屁!    
       国家提倡的是消费,消费不等于浪费,差之一字,失之千里!    
       想想我们小时候,家门前就有河,河里面有鱼虾,虽然个头小点,但都活蹦乱跳,小河小沟因而都有了生命。这才多少时间?我们这代人还没有老,河就先死了,横陈在我们面前的大小河流,都成了干瘪的腐尸,散发阵阵恶臭。    
       小时候看过一本全民皆兵的书,讲的军事知识,其中有一节是如何目测距离,书中详细列举,当肉眼能清楚的看见一个人时,距离为N米;当肉眼能清楚的看清一棵树时,距离为X米;当肉眼能清楚的看到一座山时……这已是一本老书了!    
      不久前,当北京的报纸全部在显著版面欢呼:“今天空气质量优级,市民能清楚的看见西山!”当全城都倾巢出动,登高远眺这珍贵的西山倩影时,我突然想起了那本书。不知写书的人当时是否想到,他那套肉眼测距的本领,在仅仅二三十年间,就完全失去意义!我们视觉的清浊,早就不由距离决定了,不知不觉间,自然的规则全被打破!    
       我们看流星,要移到郊外的山顶了,看月亮,也越来越模糊不清。“天上星,亮晶晶,青石板上钉银钉”,那天鹅绒一般的夜空,月光皎洁,繁星闪烁,别说这样的景像对今天的眼睛来说是种奢侈,就连这样的句子,普通得不能再普通的句子,在现在的都市小说中也难得一见了。    
       是什么改变了自然,让这一切不复存在?不就是人类无休止的欲望吗!拼命的享受,拼命的制造,不仅消耗着能源和材料,也把我们的闲暇和生命吞嗜掉了。    
       如果说我们曾经为了应对人口增长带来的生存压力,填海造田,毁林种地,那还是一种可以原谅的愚蠢,那么今天为了享受而浪费资源,破坏自然,就是一种不可饶恕的犯罪!    
       每天,只要你站在任何一家饭店酒楼的后门,耐心的等到里面抬出潲水,就会看到有多少粮食,多少山珍海味,就那么白白倒掉。再去看看大厅、包间,看那些吃得正欢的男女,有几个有一点心痛的神色,哪怕面前的美味,动都没动过,就被拿去倒掉,女人一样的红光满面,男人一样的谈笑风生——因为他有钱!付了钱,一切都问心无愧了。    
       小学生都会背诵“锄禾日正午,汗滴禾下土” ,知道农民伯伯不容易。但浪费是极大的犯罪,这并不单纯是从尊重劳动成果,同情劳动人民出发,哪怕是用机械化耕种,农民再不用亲自流汗了,破坏一块植被,就等于揭开一块皮肤,给地球添一块伤和痛,而这样代价换来的食物,却被无耻的浪费掉了,地球的牺牲竟然毫无意义!我们应该问问,水土是怎么流失的?物种是怎么灭绝的?浪费的人难道不该负责!    
       世界上有一种昂贵的披肩叫沙图什,拥有一件沙图什是名流显贵的标志,而织造沙图什的原料,不是别的,正是藏羚羊的绒毛。    
      为了富人那点装饰,一个物种将要灭绝!这些分布在我国西藏、新疆和青海茫茫高原上的藏羚羊。20世纪初尚有几百万头,到20世纪90年代中期就仅剩不到7。5万头了。一个稀有而美丽的物种,正在成为时装工业的牺牲品。成群的藏羚羊奔驰在荒原上,暴露无遗,很容易被捕杀。偷猎者枪杀藏羚羊,剥取毛皮后,就任其尸体腐烂。他们甚至潜至藏羚羊产仔的地方,猎杀怀胎的母羚羊和哺乳的羚羊妈妈。看到成为孤儿的小羚羊仍在被
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