《03人鬼情未了-马瑞芳》

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03人鬼情未了-马瑞芳- 第2节


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  但是父母之命,却听了金钱的安排。连城的父亲把连城许配给了盐商的儿子,王化成。连城气病了,乱点鸳鸯谱嘛,病到什么程度呢?快死了。这个时候来了一个西域头陀,出了一个偏方,说我可以给你女儿治病,但是必须有一种特殊的药引子,要青年男子心头的一钱肉做药引子,你这个小姐病可以好,连城的父亲理所当然地通知自己的女婿切一块肉来给我女儿来治病,父母之命选的这个女婿自私的本性一下子暴露无遗,“这傻老头,想割我的心头肉,”拒绝了。连城的父亲很生气,为了救女儿的性命,宣布,谁谁割自己的心头肉给我女儿治病,挑谁做女婿。乔生自己来了,带了一把锋利的匕首切下肉来交给连城的父亲。连城好了,父亲也受到感动了,让他两个人结婚吧。但是这个女婿又跳出来了,你订婚是订给我的,我还得娶,父亲没办法了,史孝廉只好把乔生请来,桌子上白银一千两,很对不起,我不能兑现那个诺言了,但是我给你一千两银子感谢,乔生拂袖而去,我不爱惜我的心头肉,我是为了救我的知己,我不是卖肉的。  
 
  这个时候连城就捎信告诉乔生,说我做了一个很奇怪的梦,梦到我是活不长了,我只能活三年,你不要和人争很快就要做鬼的人,乔生跟那个捎信的人说,看来连城并不是真了解,我们两个人是知己,既然是知己,不一定要结婚,只要她见到我,朝我笑笑就行了。过了几天,两个人见了一面,连城是嫣然一笑,乔生就很满意了,这是我的知己。  
 
  这是一段很有趣的描写,付出这么大的代价,你只要对我一笑就可以了。王化成来逼婚,连城果然死了,乔生去吊唁,一痛而绝,相从地下,两个人到了阴间乔生就打听连城托生到什么地方去了,我也要跟着去,我上辈子不能和她结婚,下辈子能结婚。乔生有一个朋友恰好在阴世间有点负责任,他被感动了,我放回你们去,就把这两个人给放回来了,放回来后女婿又来抢,然后又经过了一段反复地争夺,最后两个人终成眷属。所以我们说连城这真是一曲响彻云霄的知己之恋的颂歌。像这样的描写,在蒲松龄之前很少见,这对恋人是跨越了生死的界限,靠的是什么,靠的是情,蒲松龄写故事,他特别强调情。强调情痴,我们下面就看一个情痴的例子。  
 
  情痴的例子叫做《阿宝》,阿宝是一个少女的名字,但是表现为情痴的先是追求她的那位读书人叫孙子楚,阿宝也后来居上,也成了情痴,这两人的情痴很曲折。一开始阿宝是个富家少女,富到什么程度呢?家里像王侯一样,阿宝还非常地漂亮,非常地聪明,而这个孙子楚是个什么人呢?是个穷书生,而且他还有个毛病,就是我们老百姓俗话叫做六指,他多长了一个手指头,那在当时是认为很有缺陷的,他的脾气做 “性痴”,就是脾气很认死理,撞了南墙不回头,一条道走到黑。当他爱上阿宝以后,他这个性痴就变成情痴了,因为他性痴,他傻乎乎的,他的朋友就经常捉弄他,朋友知道这位富家少女选女婿了,就告诉他,你找个人去说媒去,他竟然就不想想自己这个家庭,自己这个身份,你配得上这位小姐吗?他就派了媒人去了,理所当然碰了一鼻子灰,媒人出来了,碰到阿宝小姐,阿宝知道是来给自己做媒的,就对这个媒人说,他要是把他那第六个手指头去了,我就跟他。这叫什么呢?这叫“戏曰”,就是开玩笑地说,不当真事儿地说,实际上就是富家小姐拿穷秀才开涮。  
 
  媒人回去说了,像这种事儿谁都不会当真,但是孙子楚拿了一把斧子,咔嚓,一下子就把自己的第六个手指头砍了,血流如注,几乎丧命,然后他跑去告诉媒人,她不是要砍吗?砍了。媒人回去告诉阿宝,阿宝又开了个玩笑,说他再把他那个“痴”去掉,我就跟他。媒人回来一讲,孙子楚想,阿宝也未必就是长得很漂亮,她为什么这么自高其位置,所以就有点灰心丧气了。  
 
  他的朋友又捉弄他,说你干嘛不亲眼去看看阿宝呢?怎么看,清明踏春,那个时候女孩子可以出去,朋友就叫孙子楚,你也看看去,说不定碰上阿宝。他们走到郊外,看到有一个少女在树下休息,而周围围了一大群人,这时候孙子楚的朋友就跟他说,这个被围起来的女孩肯定是阿宝,孙子楚过去一看,果然就是她,孙子楚这会儿看见阿宝了,阿宝长得什么样呢?“娟丽无双,”就是漂亮得没治了。大家围着看,那些人都看得这么一个绝色的女孩,小伙子在那儿“品头题足,纷纷若狂,”只有一个人不吭气,孙子楚不吭气,阿宝走了,大家散了,孙子楚还呆呆地站在那儿,他的朋友就问了,你的魂跟阿宝跑了,不吭气,朋友把他拖回家,果然他的魂跟着阿宝跑了。他们家里面的人就拿着他的衣服大张旗鼓到阿宝家招魂,把这个魂招回去了,回去一醒,又想阿宝了,想得病得昏昏沉沉,几乎就要死了。这个时候他家里恰好有一个鹦鹉死了,他就想,我如果能够变成小鸟飞到阿宝的身边,那多好呀。这样想的工夫,他的魂灵果然附在鹦鹉身上,飞到阿宝家了。阿宝突然看见飞来了一只小鹦鹉,上去就想捉下来,小鸟开头说话了,说:姐姐勿锁,我孙子楚也,原来是她的恋人变成小鸟飞回来了,恋人变成小鸟还是寸步不离地跟着阿宝。  
 
  所以在这两个人当中,孙子楚穷人,而且是死了老婆的,还有小孩,还长了六个手指头,而阿宝,富家小姐,貌美无双,还很会读书写文章,两个人绝对不成比例,但是真正的爱情,孙子楚这样的痴情就打动了阿宝,最后超越了父母之命,跨越了贫富之别,结为百年之好。  
 
  所以有的评论家就说了,蒲松龄写的这个阿宝,叫做“千古一对情痴”就是历史上从来没有这样痴情的。而孙子楚他的情痴表现的形式是什么呢?我们把它叫做 “离魂”。所谓“离魂”就是灵魂离开了躯体,去追求他所爱的人,而这种“离魂”是中国古代小说家的一种传统的模式,在六朝小说当中,有一个文章叫《庞阿》就是写一个姓石的少女,她遇到一个叫庞阿的美少年,她的灵魂就跟着庞阿走了,从那以后作家们就很喜欢写“离魂”。但是“离魂”的都是女的,男的为什么就不“离魂。”因为男的他可以做官,他可以做商人,他可以做大文人,他可以在社会上打出一片天地,而女人她只能依靠男人,女人在爱情受到阻碍的时候,她可以私奔,她可以离魂,男人就没有这个必要了。女人是把爱情当做生活中的惟一,把她所爱的人当她爱的惟一。但是男人就不是这样了,我可以去出将入相,我可以到边关杀敌,爱情是次要的部分,但是孙子楚把爱看成自己生命当中最重要的,所以我们说男子“离魂”,男子为了爱情而“游魂”,把千百年颠倒的历史颠倒过来了,你能说蒲松龄的爱情没有超越前人吗?  
 
  所以我们刚才看了几个例子,蒲松龄写爱情人鬼恋出彩,知己恋出众,写这种“情痴”写的惟妙惟肖,出神入化。我们就要问了,那么蒲松龄如果其他作家经常写的那种形式,他也来写,他能比别人写得好吗?比如说一般的作家,中国古代最传统的就是写男女之间一见钟情,我们就看一看蒲松龄是怎么样在这种传统的一见钟情中出新文章。我们先看一个一见钟情的例子《王桂庵》。  
 
  一见钟情为什么是古代男女最常有的爱情模式,小说、戏剧最常用这种模式,因为中国古代讲究男女之大防,男女七岁不能同席,所以除了父母之命之外,你要自择佳偶,你就得偶然相遇,像《西厢记》里面张生走到佛殿上一下子看见莺莺立即魂都掉了,然后就去追求,这是一种常见的模式。但是蒲松龄却把这种一见钟情加上了很深刻的思想内容,赋予了一些教育的意义。《王桂庵》就是这样。王桂庵是一个世家公子,是大名府的世家公子。他有一次南游,他坐了一条船,在旁边这条船上有一个姑娘在那儿绣花,王桂庵一看,长得非常漂亮,而且不仅是漂亮,长得有味,王桂庵就吟一首诗,“洛阳女儿对门居,”这个姑娘一听见有人吟诗,抬头一看,低下头继续绣花,王桂庵一看,掏出来一锭黄金,一下子扔到姑娘跟前,这姑娘一看,一锭黄金,一个贫家少女,一个在很破烂的船上绣花的少女,看到这锭黄金,拿起来扔回去,毫不在意,王桂庵又掏出一股金钏又扔过去,这姑娘还是不动声色,也不给你扔回来,也不给你捡起来。这时候王桂庵很着急了,因为他看到这个女孩的父亲回来了,他回来发现了怎么办,他正在那儿着急,但是一看那个绣花女已经把那个金钏藏起来了,所以这个一见钟情的这位少女她是美丽的,但是她更是有品质的,有品味的。  
 
  所以蒲松龄写她不是说她美若天仙,而是说她风姿韵绝,有味,知道自珍,知道自重,绝对不见钱眼开。她看到王桂庵扔黄金,她给他扔回去,但是金钏她认为这是爱情的信物,所以她就给保护起来了。这王桂庵可就着了迷了,他就很后悔,我怎么不赶快跟她把这个婚姻给定下来,因为他刚死了老婆,对方的船已经开走了,撵也撵不上了,王桂庵就傻乎乎地,很痴迷地就雇了一条船,上上下下反复地找,都没有。  
 
  又过了一年,王桂庵到镇江,突然发现这个地方我怎么来过,他沿着这条他认为熟悉的小路,走进了这个农家小舍,果然看到了那个姑娘,王桂庵就赶快告诉这个姑娘,我怎么样对你有情,我怎么样找了你多长时间,我叫什么名字,我家里是个什么样的情况,做了一番如实的交代。这个姑娘非常谨慎,隔着窗子不出来跟他接触,就问你家里是什么样的家庭,你家里有什么人,问清楚你是个世家公子以后,姑娘就要说了,既然你是世家公子,大户人家,你怎么能找不到有才有貌的小姐结婚,你为什么要等我呢?王桂庵说:如果我不是等你,我早就结婚了,这个时候女孩就告诉他,我也一直在等你,你给我扔的金钏,我还保存着呢,我相信扔金钏的人肯定会来找我,而且我也为了这个金钏,为了丢金钏的这个人,我拒绝了好几次很好的婚姻。大家看看,这个一见钟情是多么叫人神动心移,一男一女只是匆匆地见了一面,古代文人叫做惊鸿一瞥,这是一种电光石火般的很短暂的交流,然后两个人就在那苦苦地等待,两个终于见面了,问清楚了,少女表示你可以向我父亲求婚,但是你如果想让我跟你私通,非礼成耦,绝对不可以。这个王桂庵一听说可以求婚,高兴的扭头就跑,女孩说:回来,王郎请回来,我叫芸娘,我父亲叫孟江篱。  
 
  这段特别有意思,大家可能看过一个好莱坞电影《魂断蓝桥》,《魂断蓝桥》里边那个军官柯洛宁和舞蹈演员玛拉两个人一见钟情,最后要去登记结婚了,已经要去登记了,柯洛宁又跑回来问玛拉,你姓什么呀。很多人分析这简直是太妙的一个细节了,但是三百年前我们蒲松龄老先生早就写过了,两个人一见钟情,等了两年最后要决定去求婚了才知道,女的叫芸娘,父亲叫孟江篱。  
 
  所
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