第四章 陕甘宁写意俄界（3）
俄界：山寨仍然很安静
一
我顺着达拉沟峡谷溯流而上30多公里，来到俄界，一个宁静的藏族村庄。这里海拔2500米。已经是6月的中午，虽太阳高悬，但气候凉爽。站在村头水泥桥上，四周古木参天，经幡猎猎。脚下白龙江源头的达拉河，翻滚着咆哮而过。
寨口柴禾堆前站着一人。
这是个30多岁的藏人，对我的到来视若无睹，眼睛眺望着远方的森林，不知在想什么。经交谈，知道他叫年秀，但说汉语很困难。于是干脆问：知不知道毛主席原先住哪里？“毛主席”三个字他听懂了，眼睛一亮，说，毛主席？就住我家，我带你们去。
跟着他沿石板路拐几个弯，来到俄界会议旧址。旧址外壁像土窑，内里全由木板镶嵌，连天花板也是粗大的木料，因年代久远，已被烟火熏得黑油发亮，像刷了一层漆。年秀说这房子是他爷爷的爷爷留下来的，“至少200年了。”他伸出两根手指比划着。屋内约四五十平方米，粮柜、神龛、碗柜、火塘、仓库……年秀一一指点给我们看。“毛主席，就在这里，开会。”问他开的啥会，他笑，“我说不来。”
1935年9月12日上午，党中央在这间土屋里召开政治局扩大会议，讨论张国焘的问题和下一步行动方针。出席会议的有毛泽东、张闻天、博古、王稼祥、凯丰、刘少奇、邓发、叶剑英、蔡树藩、林伯渠、罗迈（李维汉）、杨尚昆、林彪、聂荣臻、朱瑞、罗瑞卿、彭德怀、李富春、袁国平、张纯清和李德。周恩来因病，未能出席会议。会上，毛泽东作了《关于与红四方面军领导者的争论及今后战略方针》的报告，讨论了北上的任务和到达甘南后的方针，作出了《关于张国焘同志错误的决定》。会后，部队在森林中集合，毛泽东作了重要讲话。
土窑屋外是一幢全木结构小楼，上书“毛主席旧居”。顺陡峭楼梯往上爬，上层即居室，正中挂一张毛泽东建国后在北戴河的相片，相片下置一方桌，摆3本留言簿，最大一本用毛边纸装订，留言全用毛笔书写，落款最早为1975年。粗翻，访客来自全国，新闻界人士很少。我在留言簿上写下了“红军精神万岁”6个大字，落款“重庆晚报张卫、冉文、刘英努”。
年秀告诉我，村里让他看守旧居，因为这是他家祖业，每天补助3元。问他：“就这样一直守下去吗？”他笑：“说不来。”
三
“迭部”在藏语中是“大拇指”的意思。传说有位神仙用大拇指推开了原本环绕此地的大山，让当地人走出了闭塞。迭部地处白龙江上游甘、川交界处。白龙江东西横贯全境，达拉沟位于白龙江以南。说是沟，其实是一条大峡谷，峡谷里奔腾着水势很大的达拉河，其上游在四川境内称包座河。沟两岸乱石穿空，古木参天，沟的南端与若尔盖县、九寨沟县接壤。此地属岷山峡谷地带，山峦重叠，惟达拉河可通甘、川，亦使达拉沟成为甘、川天然通道。三国魏蜀相争，唐蕃吐谷浑交战，以及1253年忽必烈远征云南，均取此道。
从俄界去沟口，最惹眼的是沿河生长的古老杨树。其树干比我当年在云南老林里见过的所有大树都粗，它们三五棵或七八棵聚一块，绿阴可覆盖几百平方米，小树三五人合抱，大树要十多人才能合抱，无论四川剑阁的张飞柏还是陕西黄陵的古树，讲分量都不能同这些杨树比。这里怎么会有这些树，而且沿河整齐地生长？突然间我明白过来，作为川甘古道，它是古人栽种的行道树啊！五百年，还是上千年了？
离沟口不远处，有一座规模宏大的寺庙。寺庙紧邻公路，公路边空地上搭建着一座硕大的帐篷，一群红衣僧人排成一字队形，正在传递砖头。我和他们打招呼，他们热情回应着。这时，一个胖胖的僧人走过来，30多岁模样，普通话说得很标准。胖僧告诉我这座寺庙叫沟吉寺。我问有多大。胖僧说大概有一万五千平方米。突然，他说：“今天我们的活佛来了，要不要去见见？”我吓一跳，这可是没敢想的事，“能见吗？”我不懂宗教规矩，怕有什么闪失。胖僧说可以见可以见，活佛是很欢迎客人的。
活佛清瘦，端坐帐篷正中一张很大的木椅上，旁边是几位上了年纪的老僧，前面的地毯上摆满了水果和包子，有些蔫了。我照着电视里那样，双手合十对活佛行礼。活佛说坐吧坐吧。帐篷中只有活佛屁股下一把椅子，我就靠他身边的地毯坐下来。抬眼看活佛，无法判断他的年龄，这些如神仙般的高僧，年龄一般来说是个谜，譬如你可以认为他有90岁，也可以说只有60岁。
第四章 陕甘宁写意俄界（4）
活佛问，从重庆过来采访红军？他口音有很浓的川味。我说是的。活佛笑，采访到了吗？我说不太好找，但还是有几个。活佛说，我们这里叫达拉沟，“达拉”在藏语里是“虎穴”，这条沟是川甘藏区惟一便捷的通道，“当年红军找这条道找对啰。”正说着，一位僧人将哈达递给活佛，胖僧对我说快起来接。我赶紧起身，活佛已经将哈达戴到我脖子上。这是一条橙黄色的哈达，我想怎么不是歌中唱的“洁白的哈达”呢？后来到了腊子口，年轻的藏族副乡长曾莉告诉我，橙黄哈达是献给尊贵客人的。
趁戴哈达的机会，我问胖僧，活佛叫什么名字。胖僧在我的采访本上写下一串汉字：俄王罗让丹巴热杰……“你们就称他丹巴活佛吧。”待我重新坐定，丹巴活佛说，他这次是从四川过来讲学，每年都要过来两次，“其他时间我住在四川。”我对佛事不懂，不敢多问，就转了话头，“请问活佛知道红军的事情吗？”
丹巴活佛温和地笑，说不太晓得，只听老一辈说过些，日子远了，记不起了。“不过，眼前这座大寺庙曾住过许多红军。”胖僧说，当时住了一个团，寺里有30多万斤粮食，红军炒粮时，炒坏了两口大锅。丹巴活佛说，我调查过，30万斤是没有的，但七八万斤是有的，当时正是收割季节，寺里刚把青稞收回来，红军就过来了。“当时的僧人不晓得红军是什么队伍，就躲到附近山上，从树林中可以清楚看到寺里红军的活动，”丹巴活佛说，“红军很守纪律，只是炒粮炒坏了两口大锅。打仗嘛，非常时期，这可以理解啦！”说罢，又笑。胖僧叫让巴加措，看得出是活佛的得意弟子。
告别活佛，顺坡而下，来到达拉沟口，一座电站在修。问过工地上的林副工段长，才知这是达拉河口水电站，坝高67米，总库容1506万立方米，装机5。25万千瓦，总投资3。7亿元，是目前甘南州最大一座水电站，计划2008年发电。
它能让俄界的日子好些吗？
第四章 陕甘宁写意哈达铺（1）
历史之巧——请读肖华将军诗
红军越岷山，哈达大整编。
万里云和月，精兵存六千。
导师指陕北，军行道花妍。
革命靠路线，红星飞满天。
哈达铺，位于岷山脚下。1935年9月18日，红一方面军突破腊子口，占领哈达铺。21日下午，毛泽东、周恩来等中央领导到达这里，从当地邮政代办所报纸上获得陕北有红军活动的消息，遂作出把长征落脚点放在陕北的重大决策。
哈达铺有红军在甘肃省长征途中革命文物陈列最多、原貌保存最完整的故址，总占地面积4800多平方米，建筑面积1700平方米，另外还有由382家店铺组成的约1200多米长的“长征第一街”。红军称哈达铺是万里长征即将胜利完成的转折点，是长征的“加油站”。现哈达铺所辖幅员148平方公里，人口2。8万。
1935年9月的哈达铺，注定要成为让许多红军将士终身难忘的地方。因为他们终于穿过了陌生的藏区，回到了汉族地区，回到了汉族同胞中间。尽管这里的汉民信奉伊斯兰教，但红军战士觉得，到了哈达铺就像到了自己的家，这里的人长得和他们一样，语言也一样，毫无隔阂。红军知道，虽然前面还要翻过许多山峦，还要涉过许多河流，还要进行许多战斗，但是，他们再也不会受饥挨饿了，再也不用后撤退却了。而哈达铺的群众则倾城出动，热烈欢迎这些跋涉了二万三千里走进这座古城的男女战士，他们以欢呼、笑脸和各种食物来迎接这些疲惫憔悴，但斗志旺盛的战士。“在这里，每个战士领到了两块闪闪发光的银元，这些银元是被他们背着经过了雪山、草地保存下来的。毛泽东说：‘大家都要吃好。’他们确实吃得不错，只要用五元钱就可以买一头一百磅重的猪，二元钱买一只肥羊，一元钱买五只鸡，一毛钱买十二个鸡蛋，五毛钱买一百磅蔬菜。食盐和面粉也得到了补充——红军在当地没收了一吨盐，六吨面粉，以及许多大米、麦子和小米。每个连队都杀猪宰羊。战士们每顿饭有三荤两素，比过年还吃得好。这简直是天堂。他们从来没有吃过这样好的饭菜，一些战士吃得太多，撑坏了肚子造成减员。”
在哈达铺，馍馍是白面做的，还有香喷喷的肉炒菜。红军回到了正常的生活。一切都那么新奇。军委纵队的萧锋和罗荣桓、邓小平、谭政等首长晚上在老乡家里改善生活，萧锋回忆：“坐在一起吃辣子炒鸡，怎么边吃边感到屁股下发热？老乡说：这是火炕啊！我这个南方佬第一次坐火炕，觉得很新奇。”
毛泽东和张闻天等领导人并没有沉浸在填饱肚子的满足中，在与世隔绝的藏民区待了3个月，外界的消息不通，现在又回到了汉族区域，需要立即了解情况。他们惊喜地获悉：在哈达铺居然有个邮政代办所！原来这一带盛产当归等药材，往来客商很多。为了沟通信息，商人们订了很多报纸。这种情况在地广人稀、文化落后的甘肃是少见的。
这其中，最有价值的报纸是天津《大公报》，它经常刊登一些比较客观的消息。
哈达铺：一张报纸改变了红军走向
一
我到哈达铺时是下午。灰色的天空像要下雨，著名的“长征第一街”上行人寥寥。起风了，白色如芦花般的细絮漫天飞舞，但它不是芦花。大杨树下，成片的明清古建筑一如70年前那样静静伫立着。街中间是大条石铺的路面，有车辙印迹，不知是哪个朝代留下来的。我站在空旷无人的街上，似能听到当年铁流穿街而过的铿锵。
陪同我采访的是哈达铺红军纪念馆的胡春玉，一个穿灰布军装、脸色红润的姑娘。据胡介绍，哈达铺明代以前叫哈达川，明时商贸兴旺，多设铺，故名。这里自古盛产当归，是驰名中外的“岷归”主要产地，加上地理位置适中、物资丰富，中央红军在这里修整后，为向陕北进军奠定了思想和物质准备。据说，当年毛泽东在镇上转了一大圈后，只说了五个字：“这里真热闹！”惜字如金呢。但第二天，毛泽东却在关帝庙团以上干部会上作了长篇发言，中心意思是“到陕北去，那里有刘志丹，那里有徐海东！必须去！”
第四章 陕甘宁写意哈达铺（2）
就在10天前的俄界会议上，毛泽东�
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