世界中世纪政治史- 第35节

布随即把易弗里基叶当作自己的独立王国，开始了阿格里布朝（800—909）。　

阿格里布名义上奉哈里发为宗主，每年上缴4万第纳尔的贡款。909年，阿　

格里布朝被埃及的法特梅朝所灭。　

　　　　　11世纪中叶，伊斯兰教长阿卜杜拉·伊本·雅辛·祝祖里在塞内加尔河　

的一个小岛上建设防寺院，追随他的信徒被称为穆拉比特人　（意思是驻防　

军）。阿卜杜拉主张维护伊斯兰教的纯洁，指责上层贵族的奢侈，受到柏柏　

尔人的桑哈扎部落人的拥护。1062年，桑哈扎人进入摩洛哥，建立穆拉比特　

帝国（1062—1174）。帝国的君主集政治、宗教权力于一身，自封“穆斯林　

的长官”，奉行破害基督教和犹太教的政策。帝国赋税沉重。12世纪初，柏　

柏尔人的穆希瓦德部族人灭穆拉比特朝。　

　　　　穆希瓦德帝国　（1147—1269）后分裂为3个国家：哈夫斯王国　（1236—　

1574）、阿卜德瓦德王国（1235—1554）和马林王国（1248—1554），形成　

了现代突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥疆域和国家的基本格局。　

　　　　　　（3）西苏丹地区的国家　

　　　　在西苏丹地区，中世纪曾先后兴起了三个国家：加纳、马里和桑海。　

　　　　加纳是西非最古老的国家。相传3世纪时已有柏柏尔人建立的国家。8　

世纪，属于曼丁哥人的索宁凯族人进入加纳，并夺取政权。加纳国王有若干　

副王辅佐，每个副王又有自己的领地。国王周围有一些谋士。加纳有一支20　

万人的常备军，控制了西撒哈拉商路西段的贸易，并从中获得巨大利益。10　

世纪，伊斯兰教传入加纳。1077年，穆拉比特帝国侵入加纳。此后，加纳国　

势一厥不振。13世纪，加纳被并入马里。　

　　　　　马里原为加纳的属国，居民为曼丁哥人中的马林凯人。11世纪，马里人　

皈依伊斯兰教。13世纪初，马里强盛起来，吞并加纳，成为撒哈拉以南前所　

未有的大帝国。马里国的城市有较完整的行政管理体系，但农村仍由部落酋　

长管理。境内盛产黄金。1324年，国王穆萨前往麦加朝圣时，仪仗队的500　

奴隶手持金杖开路，轰动一时。14世纪末，王族内部的纷争削弱了国力。1546　

年，桑海人攻入马里。马里国逐渐衰落。　

　　　　　桑海人发源于尼日尔河中游。11世纪初，桑海人皈依伊斯兰教，在加奥　

建立桑海王国。14世纪初，桑海依附于马里。15世纪中叶，桑海国开始强盛。　

国王阿斯基亚·穆罕默德·杜尔曾赴麦加朝圣。他建立了常备军和较系统的　

国家行政制度，中央政府设各大臣掌管财政、司法等事务，并由中央任命地　

方官员。1590年，桑海国为摩洛哥苏丹的远征军所灭。　

　　　　　　（4）中、南非国家　

　　　　　中南非地区原来的居民为科伊人和身材矮小的俾格米人。1世纪时，班　


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图人由喀麦隆高原迁徙至中南非地区，使得俾格米人迁入森林，科伊人迁至　

非洲的西南端。班图人的部落在迁徙中冲突、组合，形成了较为强大的国家　

组织。　

　　　　　刚果王国为进入刚果河流域的班图人于14世纪时所建，首都姆班扎（圣　

萨尔瓦多）。中央政府设分管军事、税收、外交等的大臣，直接向国王负责。　

全国划分6个省，省长由国王任命。省下设县、村两级行政组织，由当地部　

落的酋长管理。15世纪末年，葡萄牙人进入刚果，从事奴隶贸易，刚果国力　

渐衰。　

　　　　　大约在13—16世纪，班图人的一支，马绍纳人曾在津巴布韦地区建立莫　

诺莫塔帕　（意思是“矿山之主”）王国。16世纪后逐渐衰落。　


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2。美洲　



　　　　　美洲的土著居民是印地安人，属于蒙古利亚人种，约在5万年前，从亚　

洲越过白令海峡进入美洲。16世纪以前，北美的印地安人，如爱斯基摩人、　

阿留申人，还处于原始公社时期。南美的印地安人则形成了相当奴隶时代的　

政治文明。　

　　　　　　（1）玛雅城邦国家　

　　　　2世纪后，玛雅人在墨西哥、危地马拉等地建立了约110个城邦国家。　

这些城邦多以金字塔形坛庙建筑为中心。有的城内有规模宏大的宫殿和堡　

垒。祭司为城邦首领的顾问，并主持宗教礼仪，掌管历法的制定和农事的安　

排。土地归公社所有，分给各家耕种。农民为贵族种地，并向城邦交纳赋税。　

玛雅文字资料多为西班牙人侵入时所焚，保留下来的极少，且至今仍不能完　

全释读，我们对玛雅城邦所知很少。1946年发现的墨西哥南部的“波南帕克　

壁画”，画有贵族、仪仗队、战争、凯旋、惩罚俘虏、交纳贡税的场面。　

　　　　　　（2）阿兹特克帝国　

　　　　　12世纪，生活于墨西哥西部沿海的阿兹特克人进入墨西哥盆地。1462　

年，阿兹特克部落与斯特科部落、特拉科潘部落结成阿兹特克联盟。联盟的　

领导机构为三个部落酋长组成的最高酋长会议。阿兹特克的酋长任联盟首　

领。土地仍归各部落所有，由酋长和部落议事会统一分配给各个氏族，再由　

氏族分配给各个家庭。部落土地中的王田、祭司田、军田由部落成员耕种，　

供酋长、祭司、武士之用。征服战争中得到的奴隶一般归酋长、祭司所有。　

被征服的部落可保留自己的习俗和部落神，仍由自己的酋长领导，但要向阿　

兹特克联盟定期交纳贡赋。1521年，阿兹特克国为西班牙人所灭。　

　　　　　　（3）印加国　

　　　　　16世纪以前，南美的安第斯高原的印加文化是美洲最大的文明中心。公　

元前10世纪，这地区即有较发达的文化，并已产生明显的阶级分化。9世纪，　

秘鲁北部出现了政治文明程度较高的契姆国。1470年，契姆国为印加帝国所　

灭。　

　　　　　印加一词的原意为太阳之子。印加人原为安第斯山区的一支小部落，按　

部落的传说，印加人是太阳神的子孙。13世纪，印加人首领曼克·卡帕克在　

库斯科谷地建立国家，正式名称是“塔瓦廷苏域”，意思是“合为一统的四　

大区域”。15世纪，印加国开始崛起，相继征服了秘鲁高原、厄瓜多尔、秘　

鲁南部海岸以及安第斯山地区的众多部落，建立起中央集权的大帝国。　

　　　　　印加帝国的最高统治者称“萨帕引加”，集政治、军事、宗教的最高权　

力于一身，王位世袭。祭祀、出征等诸多国家大事由高级祭司主持，高级军　

政官员由贵族担任。全国划分为四个大区，由贵族担任阿孛　（总督），下设　

万户、五千户、千户、五百户、百户等五级行政组织。各级官员由享有特权　

的氏族中出任，主要职责是为国王征收赋税。　

　　　　　印加国的基本社会组织是氏族公社。土地归公社所有，分为三部分：太　

阳田，供祭祀太阳神用；印加田，收成归国王，由氏族公社耕种；公社田，　

氏族成员共同耕种。25—50岁的印加男子，每年要轮流为国家服劳役，修筑　

公共设施、宗教建筑以及开矿运输等。　

　　　　　1533年，印加帝国为入侵的西班牙人所灭。　


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