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①“人们来到了皮萨罗的军团长卡瓦哈尔教士跟前，受过他欺负的人紧紧围住要杀他，他表示乐意让他们杀死。”
《加斯卡的一生》，手稿。
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０８７第五卷 这个国家的平定
得我了？——我是迭戈。 森特诺！“
“我恳求你的原谅”，这个老战士说道，讥讽地暗指他以前在查尔卡斯的逃跑，以及他最近在瓦里纳的溃败；“许久以来我只看到你的背，我已经忘记了你的面容！”
①
在这位院长的随从人员中有库斯科的随军主教，大家还记得，他曾分担过森特诺溃败的耻辱。 他的兄弟从战场上逃跑时被卡瓦哈尔逮住了，并立即被这个残忍的首领绞死了，正如我们不只一次看到过的，他对人没有怜惜之心。 这个主教现在指责他残杀他的兄弟，并且，被他的冷冷的回答所激怒，胸襟狭窄到打了这个俘虏的耳光。 卡瓦哈尔未作抵抗。 他对加斯卡的询问也不回答一个字；而是傲慢地环视四座，仍然保持着轻蔑的沉默。 这位院长眼看着从这个俘虏咀里得不到什么更多的东西，就命令将他和阿科斯塔，以及其他投降的骑士一起严加监管，直到他们的命运被决定为止②。加斯卡下一步关心的是派一名军官到库斯科去管束他的同伙不要因新近的胜利而干下各种越轨的事情——如果这种没进行过打击的战斗也能称作胜利的话。 属于被击败者的每一件东西，他们的帐篷，武器、弹药以及军需品都变成了胜
①“迭戈。 森特诺严厉责备侮辱卡瓦哈尔的人，后者看了看他，对他说，‘先生，您是谁，怎么如此施恩于我？
‘森特诺回答：’您不认识迭戈。 森特诺吗？
‘这时卡瓦哈尔说：’先生，以前我只看到过您的背影所以现在当着您的面也不认识您‘。“见费尔南德斯：《秘鲁历史》，第１卷，第２册，第９０章。②出处同上。指出这点是必要的，即本身熟知这位库斯科主教的加西拉索，对费尔南德斯所说的这位主教的不合礼节的行为持怀疑态度，认为与他的性格不符。 见加西拉索：《王家评论》，第２卷，第５册，第３９章。
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第 三 章１８７
利者的财产。 他们的军营有充分的食物供应，向几乎已耗尽了他们自己的供应品储备的保皇者及时提供了补给。而且，还有相当多的战利品，包括金银餐具和金钱；因为皮萨罗的士兵中的许多人都带着全部财物去参加战争，而不知道把它放在哪个安全的处所。 这在这些动乱年月是很平常的事。 有一段轶事说，加斯卡的一名士兵，看见一匹骡子在战场上跑过，驮着一个大包裹，他抓住这匹骡子，先把包裹扔掉，然后骑上它，他猜想包裹里一定包着盔甲，或是某种不太值钱的东西。另外一名士兵比较机灵，拾起这个包裹作为他的战利品，结果发现包着数千枚金币，这真是发了战争财①。哈基哈瓜纳战斗，更准确地说是溃败，就这样结束了。伤亡数不大，因为只有很少数人在追击时死亡。 根据大多数的说法，在叛军这边死亡人数不超过十五人，而保皇者这边只死了一个人，而这个人还是因其同伴的粗心而丧生②。从来没有比这更便宜的胜利；像这样不流血而结束了一场凶猛的和流血的叛乱！这多半不是因胜利者的力量而是因失败者的软
①萨拉特：《秘鲁的征服》，第７册，第８章。②“人们估计，双方会有许多人死在这场战斗中，因为双方拥有一千四百支火枪，六百匹马，众多的长矛手和十八门炮。 但是，谢天谢地，结果国王陛下的士兵中只有一人阵亡，敌人方面有十五人战死。”
《加斯卡的一生》，手稿。 所提到的上述手稿被穆尼奥斯认为是加斯卡所写，更确切地说是他向他的秘书口授的。该原件保存在西曼卡斯，未注明日期，属于１６世纪文献。它主要是描述这次战斗的，以及与此直接有关的事件，虽然很简短，但因来源可靠，所以每句话都有价值。 阿尔塞多在《美洲丛书》，（手稿）中给出自加斯卡手笔的著作所加的标题似乎是加斯卡叙述其本人治理殖民地的事，即《秘鲁历史以及这个国家的平定》１５７６年。 ——我从未见到这一著作，也未见到任何其他暗指这一著作的说法。
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２８７第五卷 这个国家的平定
弱而取得的。 他们自动瓦解了，因为他们没有坚实的根基可资依靠。不为正义感所驱使的武力在战斗时会变得软弱无力。因此用精神力量来克服它比残忍地诉诸武力要好得多。 这样一种胜利与这个胜利者及其事业的行善性质更相协调。 这是秩序的胜利！是对法律和正义的最好效忠。
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第 四 章
对卡瓦哈尔的处决——贡萨洛。 皮萨罗被斩首——胜利的战利品——加斯卡的英明改革措施——他返回西班牙——他的逝世以及他的性格
１５４８—１５０年
现在必须决定这些俘虏的命运；阿隆索。 德阿尔瓦拉多会同新检审法院的一名成员、传道士夏恩卡，奉命准备这一诉讼。 这不需要很长时间。 这些俘虏的有罪是太明显了，因为他们被抓住的时候手中执有武器。他们都被判处了死刑，他们的财产都被没收归王室所用。贡萨洛。 皮萨罗被判处斩首，而卡瓦哈尔被判处剜掉内脏并肢解为四。 那些对别人不宽恕的人也不会得到别人的宽恕。 曾有人议论过将处决推迟到部队到达库斯科时执行，但由于害怕那些与皮萨罗友好的人闹乱子，所以这位院长决定第二天就在战场上执行处决。①
当把这一判决通知卡瓦哈尔时，他以他通常的无所谓的态度聆听着。 然后他说，“他们一定会杀死我，”好似他已经
①对皮萨罗的宣判详细记载在萨拉特写的历史的手稿抄本里，我曾不只一次提到过它。 这位历史学家在其印行本中略掉了这一点；但好奇的读者可以发现它很完整地保存在原稿中，在附录十四名引证了这个手稿。
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４８７第五卷 这个国家的平定
在心中打定了主意。①在白天的时候，许多人到他被监禁的地方来看他；有些人谴责他太残忍；但是大多数人出于好奇心来看这个名震全国、令人生畏的凶猛武士。 他没有表现出不愿与他们交谈的意思，虽然往往是一味地说些奚落听者的讽刺幽默的妙语。在这些造访者当中有一名默默无闻的骑士，看来，卡瓦哈尔先前当权时曾经饶过他的命。 这个人向这个俘虏表示了要帮助他的强烈愿望；当他反复表白这一点时，卡瓦哈尔打断了这些废话，高声喊道，“你能帮助我什么呢？
你能放了我吗？
如果你做不到这点，那你什么也做不成。 如果，像你说的，我饶过你的命，那大概是因为我觉得那时还不值得杀死你。“
某些虔诚信奉宗教的人劝他去找牧师，哪怕只是为了在他离开这个世界之前能够卸去他良心上的重负也好。“但是那有什么用呢？”
卡瓦哈尔问道，“我良心上什么重负也没有，除非说，的确如此，我还欠塞维利亚一个店主半个里亚尔，在离开那个国家时我忘记付给他了！”
②
他被装在一个囚笼里押去处决，更确切地说，是装在一个筐里，由两匹骡子驮着。 他的手臂被捆住，而当他们把他那又笨又大的身体硬塞进这个拙劣的押运工具时，他大声喊
①“无非是杀死。”见费尔南德斯：《秘鲁历史》，第１卷，第２册，第９１章。②“在这方面我没有什么要交待的，我发誓我没有其他的罪过，只是我来西印度的时候，欠了塞维利亚市阿雷纳尔的一个酒店女主人半个里亚尔。”
见费尔南德斯：《秘鲁历史》，第１卷，第２册，第９１章。
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第 四 章５８７
道，“这好像是婴儿的摇篮，又是老人的安息地！”
①尽管他曾向一名忏悔神甫表示过厌恶忏悔，但还是有几个教士在其赴绞刑架的路上陪送他；当中有一个教士反复劝他在这庄严的时刻做一些忏悔的表示，只是反复念“我们在天上的父啊”
和“万福玛利亚”
也行。卡瓦哈尔为了摆脱这个像幽灵一样的神甫的纠缠不休，就冷漠的念念有词地念道，“我们在天上的父啊，”
“万福玛利亚！”
然后又执拗地默不作声。他临死的时候，也像活着的时候一样，满咀俏皮话，更确切地说，全是嘲弄之词。②
弗朗西斯科。 德卡瓦哈尔是在这个黑暗和动乱年代里最非凡的人物；从他那诺大的年纪来看就更不寻常了；因为在他死的时候，他已经是八十四岁了；在这样的年龄上，一个人的体力以及还有热情通常都衰退了；正如法国德育家的妙趣横生的话所说，“我们自以为我们正在脱离我们的罪恶，殊不知是我们的罪恶正在脱离我们。”
③但是青年的火热激情在卡瓦哈尔的胸中发出强烈的和难以熄灭的光芒。他的降生之日使我们回忆起１５世纪中叶，费迪南德和伊莎贝利亚的时代以前的年代。 他的出身不明，据说生于阿雷
①“幼儿时睡摇篮，白发老头又被关进摇篮。”见费尔南德斯：《秘鲁历史》，第１卷，第２册，第９１章。②“他英勇地死去。 人们说，我不想见他，我确实对他说过此话。 但是，他最后一次同我说话，是在他被押出去砍头的时候。当时神甫让他请求上帝保佑，让他说万福玛利亚。据说，他只说过万福玛利亚，但没有留下别的话。”见佩德罗。皮萨罗：《发现和征服》，手稿。③我只靠记忆引用了这句话，但是我相信在世界名言的绝妙文摘《拉布律耶尔人物志》中可以找到这一见解。
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６８７第五卷 这个国家的平定
瓦洛。 他在意大利战争中服役了四十年，在当时最杰出的将领贡萨尔沃。 德科尔多瓦、纳瓦罗和科隆纳斯的指挥之下作战。 在拉文纳战役里他是一名旗手；亲眼看到弗朗西斯一世在帕维亚被俘；并且跟随着倒霉的波旁旗帜参与了对罗马的洗劫。 这一次他没捞着金银掳获品，只捞着了公证机关的票据，卡瓦哈尔机敏地想到，这些票据对他来说相当于金子的价值。 这一点得到了证实；因为公证人不得不赎回它们，而所出的赎金使这个冒险家得以跨海去到墨西哥，并且在这个新大陆寻