《中华历史演义全书yyj08》

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中华历史演义全书yyj08- 第44节


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道是山寿有材,足以抚寇,即飞饬陈智按兵以待,候山寿到了 
交趾,协议以闻。于是陈智推诿上命,一任黎利猖獗,勒兵不 
发。尚书陈洽,见陈智迁延酿乱,甚是懊恼,即奏称贼首黎利, 
名虽求降,实是携贰,招聚逆党,日益滋蔓,乞饬统帅陈智, 
早灭此贼,绥靖边疆云云。仁宗乃复授陈智为征夷将军,出讨 
黎利。智尚在徘徊,至山寿入境,又一意主抚,贼势从此益张 
了。 
      且说仁宗既册定皇后,随立子瞻基为皇太子,余子瞻埈、 
瞻墉、瞻墡、瞻堈、瞻墺、瞻垲、瞻垍、瞻珽皆封王,命太子 
居守南京,意欲仍还南都,诏令北京都司,复称行在。一面宥 
建文诸臣,放还永乐时坐戍家属,并复魏国公徐钦原爵。钦系 

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明史演义                                                               ·238· 

辉祖子,辉祖忤成祖意,夺爵归第。应二十七回。未几,辉祖 
病殁,子钦复得袭封。永乐十九年,钦入朝,不辞径去,成祖 
怒钦无礼,削职为民,至是乃给还故爵。且屡命法司慎刑,谕 
杨士奇、杨荣、金幼孜三人,审决先朝重囚,必往同谳,遇有 
冤抑,不惜平反云云。他如免租施赈,亦时有所闻。不意洪熙 
元年五月中,二竖为灾,帝躬不豫,才越两日,病竟垂危。忙 
饬中官海寿,驰召皇太子瞻基。海寿甫抵南京,仁宗先已归天。 
太子即日就道,自南而北,谣传汉王高煦,谋在途中设伏,邀 
击太子,左右请整兵为卫,或言应从间道北行。太子道 :“君 
父在上,何人敢妄行?”当下驰驿入都。至良乡,太监杨瑛, 
偕尚书夏原吉、吕震,捧遗诏来迎,传位皇太子。太子受诏, 
入哭尽哀,越十日即皇帝位,追尊皇考为昭皇帝,庙号仁宗, 
皇后张氏为太后,又以谭妃投缳殉主,追赠为昭容恭禧顺妃。 
得未曾有。统计仁宗在位,仅越一年,享年四十有八。太子瞻 
基即位,改元宣德,史称他为宣宗。小子亦沿例称呼。宣宗立 
后胡氏,系锦衣卫百户胡荣女,并册孙氏为贵妃。并举贵妃, 
为后文废后张本。召翰林学士杨溥入内阁,与杨士奇等同参机 
务。命大理寺卿胡槩,参政叶春,巡抚南畿。自是遇有灾乱, 
辄遣大臣巡抚,后来置为定员,三司职权,乃日渐从轻了,明 
初外省官制,置布政、按察、都指挥三司,分掌政、刑、兵三 
事。及巡抚设而三司失权。这却不必细说。 
      惟汉王高煦,自徙居乐安后,仍然不法,闻仁宗猝崩,召 
还太子,本欲发兵邀击,因迫于时日,不及举行。宣宗即位, 
恰奏陈利国安民四事,宣宗如奏施行。及改元初日,煦复遣人 
献元宵灯,侍臣入启宣宗道 :“汉府来使,多是窥探上意,心 
存叵测。前时汉王子瞻圻,留居北京,每将朝廷情事,潜报汉 
王,平均一昼夜间,多至六七次,先帝防他漏泄,徙至凤阳守 

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明史演义                                                               ·239· 

陵。此次陛下登基,汉王又藉口奏献,使人常至,诡情如见, 
不可不防 。”仁宗徙瞻圻事,就此带出,以省笔墨。宣宗道: 
 “永乐年间,皇祖尝谕皇考及朕,谓此叔有异心,但皇考待他 
甚厚,朕亦应推诚加礼,宁他负我,毋我负他 。”乃驰书报谢。 
煦日夜制造军器,籍丁壮为兵,出死囚,招亡命徒,夺府州县 
官民畜马,编立五军四哨,授指挥王斌为太师,知州朱恒,长 
史钱巽为尚书,千户盛坚,典仗侯海为部督,教授钱常为侍郎, 
遣人约山东都指挥靳荣为助,期先取济南,然后犯阙。 
      御史李濬,致仕归田,家住乐安,得着这个消息,急弃家 
易服,从间道驰入京师,上书告变。山东文武军民,与真定等 
卫所,亦飞报高煦乱状。适煦遣心腹枚青,往约英国公张辅, 
请为内应,辅絷青以闻。宣宗遣中官侯泰,赐高煦书,慰勉备 
至。煦反盛兵见泰,厉声道 :“靖难兵起,若非我出死力,哪 
有今日?太宗轻听谗言,削去护卫,徙我乐安,仁宗徙以金帛 
饵我,今又动言祖制,胁我谨守臣节,我岂能郁郁居此,毫无 
举动?你试看我士饱马腾,兵强力壮,欲要横行天下,也是不 
难。速归报你主,执送奸臣,免我动手 !”竟欲效乃父耶?但 
福命不及乃父,奈何?泰不敢抗辩,唯唯而出;既还京,也含 
糊复命。 
      隔了数日,煦遣百户陈刚,赉奏入朝,奏中语多悖逆,且 
指夏原吉为罪首,定欲索诛。宣宗乃动愤起来,夜召诸大臣入 
议,拟遣阳武侯薛禄,往讨高煦。大学士杨荣抗言道 :“陛下 
独不见李景隆事么?”宣宗转顾原吉,原吉先免冠谢死罪。宣 
宗矍然道 :“卿何为作此态?莫非为高煦奏请么?煦无从启 
衅,只得借卿为口实,朕非甚愚,何至为煦所欺?”原吉谢恩 
毕,方奏道 :“为今日计,宜卷甲韬戈,星夜前往,方可一鼓 
荡平。若命将出师,迂远无济,转蹈李景隆覆辙。荣言甚是。” 

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明史演义                                                              ·240· 

杨荣遂劝帝亲征。 宣宗召张辅入内, 与商亲征事,辅对道: 
 “高煦有勇无谋,外强中怯,今请假臣二万人,即可缚煦献阙, 
何必劳动至尊 。”杨荣道:“煦谓陛下新立,必不自行,所以 
肆行无忌,若临以天威,事无不济,臣愿负弩前驱 。”宣宗为 
之动容,乃决意亲征,以高煦罪状,申告天地宗庙山川百神, 
命阳武侯薛禄、清平伯吴成为先锋,少师蹇义,少傅杨士奇, 
少保夏原吉,太子少傅杨荣,太子少保吴中,尚书胡、张本, 
通政使顾成等,扈跸随征。留郑王瞻埈,襄王瞻墡居守。定国 
公徐永昌,彭城伯张昶,安乡侯张安,广陵伯刘瑞,忻城伯张 
荣,建平伯高远,及尚书黄淮、黄福、李友直等,协守京师。 
复敕遣指挥黄谦,暨平江伯陈瑄,出守淮安,防煦南窜。部署 
既定,遂统率大营五军将士,即日出京,钲鼓声远达百里。既 
至杨村,宣宗顾从臣道 :“卿等料高煦今日,计将安出?”蹇 
义道 :“乐安城小,不足展布,彼或先取济南,为根据地。” 
言未已,杨溥又插口道 :“高煦前日,尝请居南京,今必引兵 
南去 。”宣宗笑道:“卿等所料,未必尽然。济南虽近,未易 
攻取,且闻大军将至,亦不暇往攻。若防他走入南京,未始非 
高煦夙愿,但他的护卫军,家属多居乐安,岂肯弃此南走?高 
煦性多狐疑,今敢谋反,无非因朕年少新立,未能亲征;若遣 
将往讨,他得甘言厚利,作为诱饵,希图与他联合。今朕亲至, 
已出彼料,哪里还敢出战?朕意煦必成擒了。”料敌如神,然 
亦皆由杨荣等指导之力。从臣等唯唯听命。又向前行进,遇着 
乐安逃军,备述高煦情形,略如宣宗所料。宣宗大喜,发给揭 
帖数纸,令回乐安贴示,一面仍贻书高煦道: 
      朕惟张敖失国,本诸贯高,淮南受诛,成于伍被。自古小 
人事藩国,率因之以身图富贵,而陷其主于不义,及事不成, 
则反噬主以图苟安,若此者多矣。今六师压境,王能悔过,即 

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擒倡谋者以献,朕与王削除前过,恩礼如初,善之善者也。王 
如执迷不悟,大军既至,一战成擒,又或麾下以王为奇货,执 
王来献,王何面目见朕,虽欲保全,不可得也,王之转祸为福, 
一反掌间耳。其审图之! 
      书发后,得前锋薛禄驰奏,报称高煦已下战书,约于明日 
出战。宣宗遂令大军蓐食兼行,夜半至阳信县,官吏皆入乐安 
城,无人迎谒。大军即趋至乐安,围攻四门。时已天明,守城 
兵慌忙登陴,举炮下击。宣宗命发神机铳箭,仰射城上。硝烟 
四散,声震如雷。守兵股栗,多半窜伏逃生。日光晌午,危城 
将堕,诸将拟攀城而入,宣宗不允,暂行停攻,复传书入城, 
谕高煦出降。煦仍不答。宣宗又命书诏敕数道,令将士系诸箭 
上,射入城中,晓示祸福利害。城中人士,得了谕旨,多欲将 
高煦执献。煦狼狈失据,乃密遣心腹将士,缒城至御幄前,奏 
称限期一夕,与妻子诀别,即当出城归罪。前云可横行天下, 
如何未战即降?宣宗允准,来使去讫。是夜高煦尽取所造兵器, 
与各处交通文书,尽付一炬。火光烛天,通宵不绝。转眼间天 
已大明,煦拟出城听命,忽来一人阻住道:“殿下宁一战而死, 
如何出降受辱?”煦视之,乃是太师王斌。煦怅然道 :“城池 
卑狭,不足御敌,奈何?”王斌再欲有言,煦复道 :“你且照 
常办事,容我细思 。”斌乃退出。煦遂潜行出城,径至宣宗行 
幄前,席藁待罪。群臣奏谓正法,宣宗道 :“煦固不义,但祖 
宗待遇亲藩,自有成例,勿为已甚 。”群臣复举大义灭亲四字, 
坚请加刑,宣宗不许,只令高煦入见,取群臣弹章视煦。煦略 
略瞧着,面色如土,忙顿首道 :“臣罪万死万死,生杀唯陛下 
命 。”昔日威风,而今安在?宣宗令煦作书,召诸子同归京师。 
王斌、朱恒等倡导不轨,罪在不赦,亦一律系归。改乐安为武 
定州,令薛禄、张本二人镇守,余军凯旋。高煦父子家属,被 

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系入京,宣宗命废为庶人,筑室西安门内,禁锢高煦夫妇,号 
为逍遥城,饮食供奉如常。王斌、朱恒等皆伏诛。煦被禁数年, 
宁王权上书,请赦煦父子,不获见允,煦大为怨望,宣宗亲往 
察视,见煦箕踞坐地上,免不得斥责数语。及宣宗转身欲归, 
煦竟伸出一足,把宣宗勾倒地上。宣宗大怒,俟起立后,令力 
士舁出铜缸,覆住煦身。缸重三百余斤,煦用力负缸,缸竟移 
动。宣宗复命积炭熏缸,越一时,炭炽铜熔,任你高煦力大无 
穷,也炙得乌焦巴弓了。好似竹管煨泥鳅。小子有诗叹高煦道: 

            庸材也欲逞强梁,暴骨扬灰枉自伤。 
            莫向釜中悲煮豆,追原祸始是文皇。 

      高煦炙死,诸子皆诛,还有赵王高燧,亦被嫌疑,是否能 
保全性命,且看下回叙明。 

      仁宗在位,不过一年,而任贤爱民,善不胜书。史称天假 
之年,俾其涵濡休养,则德化之盛,应与汉文景比隆,是仁宗 
固不愧为仁也。惟信用宦官山寿,召还黄福酿成交趾之乱,不 
无微憾,然亦为安边息民起见,因为抚之一字所误,仁有余而 
智不足,略迹原心,其尚堪共谅欤。高煦不道,竟欲上效乃父, 
藉口除奸,幸宣宗从谏如流,决意亲征,六师一至,煦即失措, 
出城乞降,席藁待罪,彼才智不逮成祖,而君非建文,臣非齐 
黄,多见其速毙已也。厥后铜缸燃炭,身首成灰,何莫非煦之 
 自取乎
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