《读者0128》

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读者0128- 第8节


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作,却因借助可用图形描绘在纸上的精神图像表达他的思想,而得到补偿。霍金的方法较传统的需要假说、实验和观测的科学方法更中直觉,当作家丹尼斯·奥弗比问霍金怎样凭头脑工作时,他回答说:
  我工作非常依赖直觉,嗯,思考某个想法应当正确。然后,我试着证明它……有时候我发现原来的想法是错的,但它导致新的思想。我发现同其他人讨论对我的思想十分有益。即使他们不贡献什么思想,把思想解释给别人听仍对我整理思想大有帮助。
  霍金用他那敏锐的头脑翱翔宇宙,对观测天文学从不感兴趣,只有几次用望远镜观测过。
  在《时间简史》一书的开头,霍金指出:“有人告诉我,我在书中每写一个方程式,都将使销量减半。于是我决定不写什么方程。不过在书的末尾,我还是写进一个方程,爱因斯坦的著名方程E=mc的平方。我希望此举不致吓跑一半我的潜在读者。”
  在《时间简史》里,  霍金教授以未受科学教育的普通人能理解的方式叙述关于“宇宙的起源和命运”的基本思想。然而,俄国物理学家安德烈·林德讲过这样一件趣事:在一次跨越大西洋的飞行途中,他邻座的一位商人正在看霍金的书。“你觉得怎么样?”林德问“太吸引人了!”商人说,“我简直放不下。”“哦,真有意思,”这位科学家回答,“我发现它有的地方很乏味,有些内容看不太懂。”
  霍金提到的有些内容,对读过他的书的人都熟悉:牛顿万有引力理论、大爆炸理论与稳态理论、宇宙指数般膨胀、无向量场以及无边界假说。我回想起我的小儿子在申请进入剑桥大学的一篇文章中所言:
  十年级时,在我家书柜上发现霍金的《时间简史》,是我思想的一个新开端……在低年级阶段,黑洞、相对论物理学和牛顿物理学、量子理论和天文物理学比课业更攫住我的心。霍金提出的问题吸引了我好几年,可我对答案一无所知。“宇宙从哪里来?”“它是怎样和为什么创生的?”“它将走到头吗?如果如此,它怎样走到头呢?”都不是人们在平素交往中没头没脑能问的问题……斯蒂芬·霍金尽管不能离开他的轮椅,他却是我们这个时代最有勇气、最有才智、最有成就的空间旅行者。他是我心目中的英雄,因为他用他的思想,对宇宙进行全面探索。虽然我们可能把他的身体危境视为“人生之大不幸”。霍金最终证明了约翰·弥尔顿之所言:“头脑是它自己的住所,它在其中可制造地狱的天堂,制造天堂的地狱。”……我受霍金的恩惠,与他的读者共享他在他的地狱中发现的天堂。
  由于霍金通过费力的过程组成并记录他的讲演(据报道以大约每分钟10个词的速度),所以讲演风格既简练又准确,没有其他讲演者频繁使用的矫揉造作手法和废话。
  然而,霍金的体力勇敢尚不及他的脑力勇气。对于爱因斯坦关于宇宙创生的名言“上帝不掷骰子”,霍金的回答是:“爱因斯坦错了。上帝不仅掷骰子,而且有时候在看不见骰子的地方掷骰子。”还有谁有胆量向阿尔伯特·爱因斯坦发起挑战?
  1974年,斯蒂芬·霍金被选入伦敦皇家学会─卡尔·萨根称之为“我们这颗行星上历史最悠久的学术组织之一”。在传统的授职仪式上,霍金痛苦地把他的名字添进其光荣榜上有伊萨克·牛顿的签名的书中。观众们屏住声息,直到霍金完成最后一个字母,然后热烈鼓掌。1979年11月16日,霍金被任命为卢卡逊数学教授─这个曾为牛顿获得的荣誉职位。随后,霍金再一次被允许进入办公室,在书里痛苦地署名。那是斯蒂芬·霍金最后一次签署自己的名字。
  尽管霍金在世界各地巡回做报告可得到丰厚的酬金,他完全可以把准备好的演讲辞录在磁带上,而不必很吃力地使用语音合成器,可他却带着微笑面对他的听众,愉快地回答现场提问。
  我曾问他:“霍金教授,请问您是否能为妇女探索数学和科学提供一句赠言。”5分钟过去了,他组织他的回答显得吃力。他答道:“假如我特别鼓励妇女,我会被谴责摆出一副恩赐和性别歧视的架势。但对科学感兴趣的男人或女人越多,就越好。”我最初的反应是失望。但略加思索之后,我认为他的回答击中要害。对极了。斯蒂芬·霍金还能说些别的吗?
  还有人问及一个最好、却难以回避的问题:“霍金教授,您信奉上帝吗?”斯蒂芬·霍金的追随者都知道,他被交替评判为一个怀疑论者和无神论者,他与妻子分居的部分原因在于她那虔诚的宗教信仰。但霍金的读者还知道,他的理论对造物主的可能性留有余地。他毕生追求的神圣目标是一个统一的、自治的理论,这个理论用一组方程式囊括宇宙的一切奥秘。霍金的目标不仅在于发现这样一个完备的理论,而且以一种人人都可理解的方式表述它:“这样一来,我们大家,包括哲学家、科学家和普通人,都能够参与讨论我们和宇宙何以存在的问题。如果我们找到了问题的答案,那将是人类理性的最终胜利─因为那时我们将了解上帝的心智。”(《时间简史》第175页)
  斯蒂芬·霍金仅用3分钟就编制好了他的计算机答覆:“我认为一言难尽。关于我信什么,我有另一次讲演,但那又要花1个小时。”不过,霍金的读者也知道,他对“您信奉上帝吗?”这个问题的回答含糊不定。设想斯蒂芬·霍金仍在孜孜以求回答他在圣奥尔本斯作为一名小学生头一次提出的问题,不是不可能的。但同样可能的是,这位目前的先知和划时代英雄与另一位著名的先知分享这个信念,后者无意中描述了多年前的斯蒂芬·霍金。纪伯伦在散文诗集《先知》中写道:“如果他确实智慧,他不仅邀请你进入他的智慧之屋,而且把你引向你自己的心智之门。”第一次见到斯蒂芬·霍金教授的人往往会大吃一惊:一个丧失了语言能力,全身能动的只有右手的三个手指。正是这样一位残疾人,被科学界公认为继爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家。每一位有幸见到他的人,都会对人类中居然有以如此坚强的毅力追求终极真理的灵魂而从内心产生深深的敬意。
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Number : 5320 
Title :论门
Author :克·达·莫利
Issue : 总第 170期
Provenance :20世纪英文观止
Date :
Nation :美国
Translator :杨怡
  开门和关门是人的生活中最有意思的行动,门内是怎样的神秘莫测啊! 
  一个人打开一扇门时,不知道等待着他的是什么。即使是最熟悉的房间,那里钟在滴答作响,壁炉在暮色中闪着红光,也可能会藏有叫人吃惊的事情。管子工可能真的来过(在你外出时),修好了漏水的水龙头。厨师可能忧郁症发作,要求同意她离工。聪明的人总是带着谦恭和接受的态度打开前门。
  我们中谁没有在某个接待室里坐过,眼睛盯着那扇含有各种可能的莫测高深的门板?也许你是在谋求职业;也许你有一项热望能顺利做成的“交易”。你盯着那个机要速记员很快地进进出出,漫不经心地转动那扇神秘的门,对你来说。它可是绕着命运的绞链在转动呢。后来,那个年轻的女子说:“克雷伯里先生现在要见你。”当你握住门把时,闪过一个想法:“我再打开这扇门的时候,将会发生过什么事情?”
  门有许多种类。旅馆、商店和公共大楼的旋转门。这些门代表着典型的活泼而忙碌的现代生活方式。你能想象约翰·弥尔顿或威廉·佩恩匆忽忙忙地走过一扇旋转门吗?还有那种开起来乒乓响的古怪的小门,这种门只有从膝盖到肩那么高,仍在变质了的酒吧外面摆动。还有活板门、拉门、双折门、舞台门、监狱门、玻璃门等。不过一扇门的标志和神秘在于它的隐蔽性。玻璃门根本算不上是门,仅是一扇窗户而已。门的意义就在于把里面的东西隐藏起来,使你的心悬虑不安。
  同样,开门也有许多种方式。有一种是用胳膊肘轻快地一推。侍者端着你的晚餐盘、打开厨房门时总是这样。有在愁苦的书籍代理商或小贩面前颇有戒心地和犹犹疑疑地一点点地拉开后退的门。有随着有礼貌又小心地逐渐退出的男仆而敝开的大人物的栎木门。还有牙医女助手富于同情而悄然无声地打开的手术室的门,她一声不吭,暗示医生已经在等你了。另有一种,在清晨很早的时候,护士欢快而突然地打开门进来,嘴里喊着:“是个男孩!”
  门象征着隐私、静修、内心避入愉快的宁静或伤心的斗争。一间没有门的房间不是房间,只是过道。不管在哪里,一个人要呆在一扇紧闭的门后面,就能使自己感到像在家里一样自在。在紧闭的门后面,人的思维作用发挥得最好。人不像马,得圈在一起。狗懂得门的意义及门所能带来的苦恼。你有没有注意过一只小狗在一扇关闭的门前渴望不已?那是人类生活的象征。
  开门是个神秘的动作:这里面包含有某种未知的情趣,某种进入新的时刻的感觉,一种人类繁琐手续的新形式,这包括对极大的快乐的显露,重聚、和解、久别重逢的恋人的狂喜。就是在悲伤时,一门也会给你带来宽慰:它改变并重新分配人的力量。但是关门要可怕得多,那是声明结局,每一扇门关上都表示某件事的结束。在关门中有不同程度的悲伤。“砰”地一声把门关上表明软弱,轻轻地关上门常常是生活中最悲剧性的举动。人人都知道,紧跟在关门后面袭来的是极度的痛苦,这时所爱的人虽仍在附近,听得见说话的声音,然而他已经远去了。
  开门和关门是严峻的流水般的生活的一部分。生活不会停止不动,撇下我们不顾。我们继续怀着希望开门,怀着绝望关门。生命持续的时间不超过一袋烟,命运最终像磕烟灰那样把我们击倒。
  一扇门关上是不可挽回的。它啪地折断了心脏的血脉。重新打开、转回去是没有用的。平内罗让波拉·坦克瑞说:“未来只是从另一扇门进入过去。”这是胡说八道。哎呀,没有其他的门。当门关上时,它永远就关上了。对那消失了的时间的搏动来说,没有其他入口。“运指儿写书,字儿落纸……”
  我们每个人肯定都会碰到一种关门。这种关门关起来很轻,只有弹簧锁的咔嗒声会打破寂静。希望那时他们想到的是我们没有完成的正经事,而不要想到我们干过的不端行为。那样他们就会走出去,关上门。
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Number : 5321 
Title :谁入地狱
Author :韩美林
Issue : 总第 170期
Provenance :美文
Date :1995。3
Nation :
Translator :
  赵州禅师说了一句话:但愿所有人升开,唯希望你沉入苦海。这句话其实是对我而言。
  那场“文革”开始不久,与“三家村”有牵连的我掉进了20多年苦海。一个炎热的夏日,我双手被铐从合肥被押回淮南,路经水家湖转车,这是一个肮脏和混乱的小站。押送我的人饿得下车就找饭馆,我虚弱的身体跟着跑得筋疲力尽,好歹在一个包子铺前停了下来。他们将手铐解下一只,把我锁在一个自行车架上。其实我已经两天没有吃饭,哪里跑得动呢?我口袋里只有两�
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