派逃⒑罄次虻懒说痹紫啵还飞嫌幸恍┢婀质拢纬瓴幌掠辏┏锹逖簦幻挥腥辏裁础父鲈隆荒瓴幌掠辏⒈硭痹紫嗟碧焓侨笥辏匀思宜邓瞬黄穑还诶飞希紊喜⒉惶呙鳎簿淅鲜祷埃还绷嗽紫嗍钦娴摹D敲此腊。畎棵挥形颍娴墓Ψ蛎挥械剑圃谇嗵欤┥届Σ皇钦庋穑庋穑缓笏适Ω甘鞘裁矗Ω杆挡欢Ω父嫠咚圃谇嗵焖谄浚畎亢罄醋隽艘皇资尢臼Ω嘎铮颜飧隼返墓适路衔皇抢砟钌稀⒅兜酱铮Ψ蛎挥械降摹T圃谇嗵焖谄浚闶Ω刚庋恢敢恢改阊劬Ω剿吡耍酃馑嬷嘎渖羁樱飧鲎⒁馀叮憧次颐且桓鋈死狭耍览玻飧鲅壑樽犹Р黄鹄戳耍枷蛳旅娉晾玻旅娉潦窍伦瓜碌赜耍劬κ窍蛏贤前谅税籽垡苍懔耍拖氯ヒ餐昀玻拖氯ハ鲁粒晕铱吹侥忝呛芏嘌劬Χ疾荒芷秸际窍鲁粒酃馑嬷嘎渖羁樱恍袉槁湎氯ァ5谌浠案骱Γ蛭笔崩畎课实酪┥届Γ蛄说谰褪钦庋穑恳┥届λ担蝗唬愿浪吒呱蕉チⅲ钌詈5仔小7愿浪骄浠啊8吒呱蕉チⅲ钌詈5仔小5玫姥Х鸬娜耍木尘辰绾芨撸枪馐蔷辰绾芨撸愦蜃卸ǘ济挥惺裁戳瞬黄穑鸬木瘢腥涝谛形仁馈⒕热耍际⒁谏皇嵌戎谏隳檬裁炊龋坷谏阍趺慈グ锩ι缁岚锩χ谏运担吒呱蕉チⅲ愀鋈诵扪辰缈梢裕形鲜巧钌詈5仔小D敲葱廾茏诘娜司退岛5装。褪窍褡蛱旖驳钠龊5茁忠蛲ǎ歉雎页独玻诘蹦瓴唤舱飧觯还泄叵担灿泄叵怠8吒呱蕉チⅲ钌詈5仔小6曳愿览畎浚敫笾形铮敫罄锿返亩魅绻岵坏茫牢I噶耍敫笾形铮敫笫翘⑿〗愕姆考淅锿返亩鳎的闵岬茫磺寰坏幕埃瘴闶贾栈故遣弧Ψ蚨Σ换岬郊业模敫罄锿返亩魇鞘裁矗烤褪悄腥艘耍艘煞颍褪钦飧鍪拢盼暮苊溃也桓闼荡阌涝犊床欢敫笾形铮嫡飧瞿愣坏簦岵坏茫瘴D阌涝恫换嵩猜换岢晒Φ摹5扔谀忝墙猜┑ぃ忠⒁啪庑┑鹊榷蓟姑挥懈愫茫褪窍妹呕懊瞿匣埃饨怖玻馓浮⒉灰擦耍瘴K苑愿浪形希吒呱蕉チⅲ钌詈5仔小K砸衷谝吕矗派逃⑴览畎浚的憷砺凵隙Ψ蛏厦挥械剑圃谇嗵焖谄浚酃馑嬷嘎渖羁樱蹈菽愕囊槐沧拥拇切形ú荒头缢啵愕靡庾龉俚氖焙颍阊У叫木澈芸砝芰瞬黄穑闶б獠蛔龉俚氖焙颍扔谀歉龌ㄒ谎卵┕畏缒憔统挪蛔×耍幌袼墒鳌⒉幌癜厥鳎姹隳闶裁椿肪常约夯故且廊槐旧迪ā撬的阏飧龆济挥凶龅剑形扌忻挥械剑慊菇彩裁矗Ω阜愿滥闵钌詈5仔校阋坏愣济挥凶龅桨。Х鹁」苎В鋈俗鍪碌牟际┬形阋坏愣济挥凶龅剑庋赖摹D憧挫诶锿范际鞘⒋剩蝗唬簧蚰阋话簦凶霭艉取!�
(南师绕场为众纠正坐姿)
思想、感觉,妄念纷飞,那是当然的,怎么空呢,不是说怕这个思想杂念,把它压下去,压下去这个作用不是又是一个思想了吗?你只要初步,只要知道是杂念、妄想纷飞,你知道自己在妄想,知道了,他那个妄想已经走掉了,这个妄想他自己本身不停留的啊,你想空它,多此一举,它正来空你呢,每个妄想自己跑掉了,所以不要搞错了,把这个心,杂念、妄想,心想压下去错了,你知道妄想来妄想去,那个能知的那一个作用,它并没有受妄想的影响,自己心里在生气,也知道在生气,等一下不生气,也知道不生气,心里想东、想西,也知道自己在想东,那个能知之性,它没有动过啊本来清净,所以上座就要懂得这个,那么你说这样就是佛法,就是道吗?这是初步入手啊,这是修如来禅,不是禅宗最高处,初步入手渐修法门,最好一个路子,那么你心中要问啰,是不是有一天,真正所有妄想杂念通通自然会清净,会呀,这是佛法跟科学结合告诉你啦,那就修安那般那,修止息,就止在息住,息住了,也可以说住在息了,不呼不吸不要忍哦,它自然,你看清楚心跟出入息,等于出……这一个呼吸,它自然有生命就有呼吸,这是普通,你等吸气他自然进来,出去了以后,这一个就把它切断,切断了不是没有气哦,你那个生命的真气就止息了,开始是慢慢的,将来你功夫熟,纯熟了,息长知长,不呼不吸,止息这个境界,时间久了,你知道久了。息短知短,佛说的。有时候一刹那做得到,等一下做不到了,息短知……慢慢修去,不是一天两天啊!昨天已经告诉你,多少时间转变什么,这都是科学的,所以科学呢,有理论、有事实,呆板的、死板地,一步一步,他证验效果出来了,正如道家所说的,还精补脑,长生不老,同脑有关系了,所以医学上讲思想杂念都是脑神经的关系,现在的科学一讲,有道理,讲了,普通人生命现象活著的普通道理,进一步的道理,现在医学还找不到,这个头脑,这个人来实验,等到止息,定,自然是炼精化气,炼气化神,然后杂念也没有了,
气脉把脑最难打通,第一步,下面,昨天讲密宗所讲的,脐轮,也就是说肾上腺以下的,气脉很难打通,容易漏丹,漏失了,这个最高的难打通的是脑部,脑部是大乐轮,脑,炼精化气,炼气化神,真的脑的神经整个的打通了的话,脑神经可以宁静休息了,不想有跳动的作用了,你的杂念妄想也跟著完全停了,这个时候你的境界身心是,昨天讲初步,还没有讲下去哦,离 生 喜 乐,到那个时候,这个脑子是不只是健全而清醒了,而清醒没有杂念,没有妄想,那就不同了,至于一般的修禅也好,密宗也好,各种各样的修法,道家也好,多得很,真的大乐轮,脑部的气脉,我们拿现代话科学来讲,真的完全通了,寥寥无几,不晓得,充其量只有几位,当然这几位我还没有看见,真到了那一步,才敢说修行有点证验,证果,所谓证果位,有一点希望,所以佛法讲证果位大菩萨境界,的确,同生理,脑的关系,密切的有关,我们衰老了也是脑的作用,这个几时有空了,请我们有脑科的权威在这里,请他给你们报告,不过请这些大教授、博士上课困难了,他自己还在用功呢,真到了……所以衰老老化,这个基因,与遗传工程的关系,都是新的科学名称哦,
你们佛学院科学常识要加强,现代佛学院,现代法师们不懂科学,不要关起门来,以为出了家剃了光头,学了佛法是最高,那就……我经常骂人的八个字,夜郎自大,闭户称王,得少为足,得一点点以为满足了,以为自己真是福田了,闭户称王,关起门来当皇帝,谁理你啊,你第一,你关在里头第一可以呀,那等于当年我小的时候在乡下,家乡看到一个人疯掉了,天天要做皇帝,他自己以为是真的皇帝,在家里门关著,把吃饭的桌子摆好,上面摆个位子坐在上面,叫太太孩子跪在前面三呼万岁,自己做皇帝就是这样,所以说你不行呀,现代不同啦,科学医理搞清楚,对于修道是大帮忙,而且学了,医更要学,学了一点医要布施利他,这个是最方便的,人家有痛苦你马上解决他,救他,不然你说慈悲,慈悲个什么,都是叫人家慈悲我,我本身没有慈悲人家,那是空话,所以刚才讲大家坐在这里,不要听我的话又杂念来了,我的话是魔,我现在是魔,你坐得好好的偏要讲话,你心不是杂念就来了吗,这就是魔了,魔者磨也,故意磨练你的意思,菩萨、佛才能当魔,我不是菩萨、也不是佛,我是魔,磨你们的,你们很清静,我给你声音讲给你听,吵你,使你不清静,你跟著我妄想乱跑了,那是你们差劲,与我无关,我讲话尽管讲,道理听懂了,禅宗祖师一句话,一知便休,知道了,丢开了,所有道理都是没有道理,这就是禅,所以禅宗不要文字言语,所有道理懂了,不要道理,这个道理更简单,我告诉你们,佛法、禅就在这个地方。你们诸位从小同我一样都读过书对不对,都从一二三四这么学起来的,学到现在不管你学问,这个人我们这一堂里头大教授、博士好几位,而且都是权威的,这几位博士都是国际上有名的,不只海峡两面有名哦,国际上有名的。你以为满堂里头很多英雄好汉,都同我们一样,不管是博士、硕士,你们“不士”都可以,你看从小学读到中学,读到大学,读了一辈子的书,脑子里头真的有那么多书吗,听过了一样都没有,本空的呀。过去老师,当时很感激他的,现在……,
没有教你东西啊,老师也没有教你东西呀,你也没有学了什么东西,这就是禅的道理,这就是心樱你也没有东西,没有学到,他也没有讲,可是你智慧也增加了,你道理也懂了,佛法也是这个道理,所以禅宗叫“心印”,什么叫心印呢?比如我们刻一个,用蜡,这个蜡或肥皂刻一个印,刻了一个印章,用印色油盖上去,那个纸上就有这个印模了,肥皂呢,也化掉了,洗衣服了、没有了。蜡也是,都没有了,可是印呢留下来了,只留下一个影像,没有东西。这个道理了解进去了,回转,我的话都是多余的,你只看到自己杂念妄想自性本空,可是呢,这样禅那么容易,就是那么容易,可是真不容易,你知道自己自性本空,我现在讲了,你也理解了,可是对不起,就是空不了,这个味道很好,而偏偏又打扰的杂念又来了,这就是《楞严经》上佛告诉阿难的,这些杂念妄想,都是无始以来的习惯习气给你带来的,《楞严经》这个名字叫做什么呢,这个就是习气,杂念妄想停不了,就是习气停不了,这股习气停不了,所以不能证果,不能得道。这股习气佛在《楞严经》上,给你定个名称,用中文翻译非常美,美丽四个字,客尘烦恼,做客人的客,灰尘的尘,地下的灰尘,烦恼,佛法讲烦恼,不是痛苦,你要注意痛苦是痛苦,痛苦是生理与心理的触觉的关系,烦恼是心理跟情绪两个所发生的。很烦恼,烦恼人,扰乱人,所以烦恼是烦恼,痛苦是痛苦。佛告诉你这些客尘,等于家里很多客人来来往往,每个思想每个什么来,这些都是镜子,虚空中的灰尘,飞来飞去扰乱的不得了,客尘烦恼,佛学用的那个文学的程度,又是科学的东西多高啊,所以我以前教那些学科学的同学,去做老师讲物理、讲化学,你们能够用文学的东西把它讲出来,我们国家后代学科学就发达了、容易了,有几个学生大学毕业出去当讲师,学化学,学物理,老师啊!你讲的对啊,我们想那么作,怎么讲呢?这个科学物理、化学,用文学……,我说那你是笨蛋,不读书嘛。他说,怎么讲。我说容易得很,譬如你讲物理啊,讲天文啊,讲化学很多,譬如李白那首诗,床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。多好多美啊,尤其在外面做客人,尤其你们有时候想家乡啊,想父母就想起这首来,床前明月光,疑是地上霜,举头望