《大方广佛华严经讲记_净空法师__第1601-1800集》

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大方广佛华严经讲记_净空法师__第1601-1800集- 第369节


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  第一句『光明』,自性里面的般若智慧。没有智慧就没有法子护持道场,护持道场不能用烦恼,用烦恼肯定是把道场毁灭。你想想看,道场里面是什么?是道,烦恼跟道是相违背的,智慧德行与道是相应的,相应它才能相成,相悖它就起反作用,相悖一定是互相排斥。这个道理并不难懂,现在一般人都懂这个道理,可是境界现前他不能辨别。最重要的,不是别人是自己,所以护法头一个是护自己,护自己,我这一生才有成就。我这一生想脱离六道轮回,想超越三界,希望求生净土,亲近弥陀,一生成就,那么道就非常重要了。如果用烦恼,还是随顺烦恼,那就是这一生当中跟阿弥陀佛结个善缘,我们见到佛像,听到佛法,也天天在念佛,可是起心动念是烦恼做主,不是智慧做主,这样就不能往生。
  善导大师讲净土法门「万修万人去」,一个都不会漏的,那是讲如法。如法就是讲与德相应,这是如法的,万修万人去,一个都不漏的。如果烦恼做主,起心动念还是烦恼、七情五欲,这就没有办法了。所以我们看善导大师他老人家的开示可不能误会,误会到以后临终你不能往生,你还毁谤祖师说他把话说错了,为什么我念了一生佛,我不能往生?这种情形很多。他不知道过失在自己,怨天尤人,佛不灵,经不灵,祖师不灵,这个罪重,谤佛、谤法、谤僧,果报在阿鼻地狱。什么时候你才能翻身?难了,太难了!佛在经上跟我们讲,无量劫又无量劫,造业的时候很容易,一念之间,堕落再回头可不是那么容易事情。
  所以古大德劝导我们,忏除业障要在一口气没断的时候容易,这口气断掉之后想忏悔业障不容易,就是说你的机会失掉了。这也是我们常常说的,世出世间法的成功没有别的,认识机会,抓住机会,这个人是有大福德的人,他没有不成就的。机会在面前不认识,没有抓住,那就错过了,很可惜。如果这个机会遇到了,没有抓住,还要借这个机会造罪业,那就太凄惨了。佛菩萨看到了怎么样?佛菩萨大慈大悲,但是佛菩萨没有起心动念,佛菩萨起心动念就变成凡夫。他有真实智慧,看清楚了,自作自受。众生造业受罪无量劫,佛菩萨眼睛看到怎么样?念劫不二,无量劫就是一念,一念就是无量劫,这是华严境界,这是不二法门。所以佛菩萨不起心不动念。
  你必须要受极大的苦难把你的罪业才消得了,罪业消掉之后,你才真正肯回头;罪业没有消掉,诸佛菩萨给你顶礼磕头劝你回头,你都不会回头,那个业力就那么大。所以说心佛众生三无差别,这三股力量;心(就是念头)的力量,佛的力量,众生的力量,这三个力量是相等的,佛没有办法帮助你。佛保佑我们,佛帮助我们,是教诲,这千万不要搞错。现在很多人迷信,求佛菩萨保佑,认为佛菩萨有威神来加持,错了;佛菩萨的威神是经典,道理、方法、业因果报统统都在经典里头。
  你把经典读明白了,从经典里面觉悟,这叫佛菩萨加持,这哪里是迷信?你能够有机会读经,有机会接受佛陀的教诲,你就得到佛菩萨加持。你看密宗的灌顶,灌顶是加持,仪式不重要,实质重要。黄念祖老居士是密宗的金刚上师,你看他在《无量寿经》注解里面给我们讲的灌顶,这是个真善知识,不迷信!顶是什么意思?顶是头顶,最高的,代表什么?代表佛法里面最高的大法,无上大法,那叫顶。灌是什么?灌是传授给你。把佛门无上大法传给你,你接受了,这叫灌顶,是这么个意思。不是拿一点水在你头上洒一洒,如果那个叫做灌顶,你看现在许多人沐浴的时候都是用冲凉,那冲凉不叫大灌顶吗?比那几滴水多得多了。一定要懂得意思。诸佛菩萨将无上法门传给你,这叫灌顶。
  《华严经》是无上法门,《无量寿经》是无上法门,《弥陀经》是无上法门。什么叫无上?无上是什么意思?一生成就是无上,不要等第二生。你依照这个法门是一生成佛,转凡成圣,不是小圣,是大圣,这不是大法吗?由此可知,我过去讲《无量寿经》,我跟大家说,《无量寿经》也好,《阿弥陀经》也好,你每念一遍就是十方诸佛跟阿弥陀佛给你灌顶一次,你一天念十遍,你一天就接受弥陀跟十方诸佛十次灌顶,这个意思。灌是灌了,有没有灌进去?这是问题,灌了水都流出去,你一点都没有吸收到。怎么叫吸收到?理解了、明白了,依教奉行,就吸收了,哪有不成佛的道理!你具足了信解行证,证是契入,入佛境界。像我们从上面这一直念下来的,入华严三昧,入因陀罗网三昧;在这一节里面,入手出广供三昧,你读哪一段经文你就契入了,这叫得真实的利益,真实的受用。
  这一小段里面有十八首偈,每首偈教给我们一桩事,十八首是举例而说,实际上代表无量无边。所以光明是真实智慧,没有真实智慧不行。真实智慧是你自己本有的,决定不是学来的,你自性里面有真实智慧,有无量的德能,有不可思议的相好,你要懂得开发。佛跟我们说,我们这些自性里面无尽的宝藏,被妄想分别执著障碍住了,只要把妄想分别执著放下,你所得到的是遍法界虚空界。这个得到就是明心见性,见性成佛,你得到的是整个宇宙。你今天想得到一点点,我要执著,我要权、我要利、我要名,我得到这一点点,你把你自性里头无量无边的智慧德相全都失掉了,你要在六道三途里头受罪,这就是佛菩萨常讲的可怜悯者,怎么这么可怜。无知!迷得太深,迷得太重。
  我们无始劫来就做这种可怜人,这一生当中很幸运遇到佛法,一天不读经就怕又迷了,为什么要天天读?一天不讲经就怕迷了,为什么天天要讲?读是自利,讲是自利利他。讲没有人听,没有人听,有鬼神听,不必要人。没有人,一个人在房间可以讲。往年我在美国,美国人的工作繁忙,没有时间听经,一个星期顶多只有两天,他们工作五天,星期六、星期天不上班。星期五下班之后,顶多星期五晚上,星期六一天,星期天的上午、下午;晚上,他要准备上班,所以时间很短。我们的讲经不就是要中断了?没有办法天天讲。可是我还是天天讲,我在哪里讲?我把房门关起来,我在房间里讲。不知道是哪一个有天推开我的房门被他看见了。我用一个录音机,打开来摆在我旁边,我对录音机讲,讲完之后我自己听,不能中断,这是生命。我在六道里头受尽苦头,我不愿意再到六道来了,我想在这一生出离六道,我知道这是救命的。除这个之外,你肯定起烦恼,你造业障。你想出六道,那是你心里想,你所作所为是往地狱里钻,你对於诸法实相一无所知,自己认为做的都是对的,其实全都错的。佛菩萨看到不会告诉你,为什么?告诉你,你不接受,你认为你是对的,就是说你有你的妄想分别执著,认为那是对的,而佛菩萨所说的未必是正确的,你会这样想法。你说佛菩萨所讲未必是正确的,你有罪过,因为佛菩萨东西是心性流出来的。所以佛菩萨不在你面前示现,不告诉你,不要叫你造更重的罪业,因为跟你讲,就是加深你的罪业。我们从这里看到佛菩萨真的是大慈大悲,救苦救难,你有大灾难造作,他不给你加深、不给你加重,等到你真的回头了,他来救你。
  这个地方讲的是「华为帐」,你就晓得这个花是什么?花上加个光明,智慧的善因,种种妙花它上头有光明,光明是智慧。智慧上加著因,花是代表因,善因,智慧的善因是什么?是断烦恼、脱轮回、了生死的真因。这个来做护法,帐就是护法,护你自己的法,不是护别人!护自己才是真正护众生。如果不知道护自己,你说护佛的佛法、护众生的法,假的,哪有这个道理!自己保自己都保不了,你还能保别人吗?所以佛说「无有是处」,无有是处是没有这个道理。这个意思,你就晓得很深!起心动念、言语造作,这是因,这是在造因,一般凡人他没有这么高的警觉心,所以叫迷惑颠倒;菩萨心细,菩萨修行心细,起心动念他觉得、知道,这个因是善是恶,他知道;知道,他又不分别,人家高明就高明在此地。不用分别执著,业因果报清清楚楚、明明了了,像镜子照外面境界一样,四时的运作,春生、夏长、秋收、冬藏,镜子照得清楚,没有分别。
  如果我们一天不读经,一天不讲经,就非常容易迷惑。我们在这个大时代,芸芸众生共同相处,真的是和光同尘,如何真正能做到清净不染,那就得要护持,现在今天讲环保。我们也常常讲环保最重要的是精神的环保,是心理的环保,现在大家重视的是外面境界上物质世界的环保,那是末,心理的环保才是本,根本。心地清净,外面全清净了,心地不清净,你外面怎么搞都不清净,为什么?境随心转,所以心是本,环境是末。这个我们在讲席当中也讲过多次,我就很肯定的说,环保很难做成功,原因在哪里?他没有找到本。正如同这三十多年来,许多的人在想方法如何能化解冲突,促进世界的安定和平。我也是肯定说了一句话,难,太难了。什么原因?冲突的根源没找到,你就没有法子化解。
  根源在哪里?根源在内心的对立,这是我参加和平会议里头提出来的,他们从来没想到。我还跟一些人对立,这个人是我的好朋友,那个人我很讨厌他,冲突从这里开始,你们想想对不对?今天这个世界这么混乱,谁造的?我自己造的。世界上有这么多灾难,今年气候显著的反常,谁造的?我造的。我心里面对一切人事物的矛盾、怀疑、对立,这样造成的。你要不相信我的话,你到日本去问江本胜博士,你去问他我说的话对不对,他会告诉你正确的,为什么?他做水实验做了几十万次,人的起心动念影响环境,用科学实验做出来的。我们要想世界恢复正常的秩序,四季气候一切都恢复到正常,只要我们的心正常就行。
  正常的心是什么?正常的心是伦理的心、是道德的心、是因果的心,这是正常的。说了这么多,你也许听了太烦,能不能给我们一个纲领我们抓到?有,纲领简单,只有一个字,爱,父子有亲,亲爱。你能对一切众生有一个爱心,真诚的爱心、清净的爱心、平等的爱心,问题解决了,这个世界跟极乐世界、跟华藏世界一样美好。可不能有怨恨,怨恨跟性德是相反的。父子有亲,不是父子有怨、父子有恨,那个可不得了,那个世界就走向末日了。五伦里头告诉我们父子有亲,要把这个亲爱扩大,对一切人、对一切事、对一切物是我真诚最亲爱的,这个人是什么人?这个人就是佛,佛就是这个念头,佛就是这个心。
  最亲爱的人是佛,我们今天造这么重的罪,受这么大的苦难,佛为什么不来救我们,那叫什么亲爱?他是真的亲爱,他并没有舍弃你。你造作这个业,你要受报,这个业不是无缘无故来的,是你自作自受,他看了没有办法。像你最亲爱的父母,你犯罪了,国家的法律给你判刑,你要去坐几年牢,你父母爱护你,有没有办法把你救出来?不行,你一定要受国法制裁,他在旁边有耐心的等著,等到你几
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