①用神不好找，找忌神．逢忌神的大运，忌神的流年，一定不顺。
②连用神被克、被合的流年，就有灾。
③找命局关键的字，如果命主在命局中只有一个根，那么这个根就是命局中关键的字，如果这个根被冲克了，日主必然有灾。
④原局申有合局，逢卯字引化，就会有新的变化。
如：
乙 丙 己 乙
亥 子 未 酉
此造原局有亥未缺卯，逢卯字出现，形成亥卯未三合局，把日主之根未土合成去，日主无根，必然会有灾。
甲 丙 戊 己
申 子 辰 酉
原局申子辰合而不化，篷子年子运，辰被化成水，日主无根就会有灾。
⑤不管喜忌，连冲的就有变化之象，以冲地支为主。冲年为祖上有变化、走动、外出。
冲月支，门户发生变化，有走动、外出。
冲日支，自己走动、变动、变化。
冲时柱，代表腿脚，多外出、走动，也主子女有变化等。
⑥日主连长生岁、运，也易有变化、走动。
逢沐浴岁运，也有人生变化、走动之象。
逢驿马流年，或逢马星被冲之年，也会有变化、走动。
变化的利弊，主要看是喜忌，马星为喜，主有好的变化，为忌则有不利的变化。
比 比 日 杀
男： 甲 甲 甲 庚
寅 戌 申 午
此八字金木相战，无水通关，必有筋骨之伤。
此造日主仅有牟支一个寅木为根，所以最怕寅木被冲克。
92年壬申年，中金冲克寅木，日主遭车祸。
比 财 日 伤
干：壬 丙 壬 乙
子 午 午 巳
原命局火旺，水弱，日主靠子水为根，逢午火年冲日主之根，命主肯定有不顺之事。
90年庚午，流年支午火冲子水，日主必然有灾，结果这年日主拿刀砍伤人，为了躲避灾祸而四处逃窜。
原命局有午，逢流年，大运午火介入就能冲败子水，假如原局无午火，流年一个午火冲子，只能冲动，就不会有大灾，因为命局内因没有隐患。
伤 官 日 伤
干：戊 壬 丁 戊
申 戌 丑 申
这个八字日主无根，构不成从格，用神不好取，就专找忌神，因为忌神往往就是命局中最旺的五行，所以忌神好找。
此造土最旺，逢土年就必有不顺。如辰、戌、丑、未土之年，必不顺。最近的97年丁丑年，日支也是丑土，晦火力量强，丑戍相刑，戌中丁火受伤，所以这年因投资而破财。
假如此造为从格，也应取申金为用，再有土出现也为忌，因为容易造成土多金埋。
才 印 日 枭
坤：乙 戊 辛 己
酉 子 酉 亥
日主偏旺，接近太旺，无官，取食伤水为用。
所以逢克、合食伤之年都不顺。
85年丙寅；寅木合用神玄水为忌，流年干透丙火官星，因此牵涉丈夫、婚姻感情方面之事。所以此午离婚。
象这样的日主根基牢固，主要看合克用神的流年，逢有合克用神的年份，必然有灾。
天干有用神，怕天干出现克合用神之星；地支有用神，怕地支出现克、合用神之支。
官 劫 日 食
坤：己 癸 壬 甲
亥 酉 子 辰
此造取食伤甲木为用。
就怕天干出现庚盒克甲木用神。
直接断：90庚午年，日主有车祸，结果此年因车祸造成头部受伤。
另外，太旺的五行怕冲，午火也冲子水犯恕。
从了怕有根不从，逢有根时就有灾，其它五行若无根，逢有根时，其它五行代表的人事物也有灾。
太旺的五行怕加力，若再加力太旺的五行所代表的人事物就易有灾。
忌犯怒，也是断命技巧之一。
八字中某五行太旺，最忌冲克，逢冲克太旺五行之流年，必有灾难（偏旺的可以冲克，太旺以及旺极都不能冲克）。
五行太旺被犯怒，若太旺之五行有克处，则被克之五行易有灾，若没有克处，就是本五行所代表的人事物有灾。不管是谁的灾都是日主之灾。
一般日主越旺，能动性越强，能主动开创事业，为人胆大，敢作敢为，但日主若为戊己土者，土越旺，越主人老实厚道，做事能动性、主动性不强，喜静不喜动，反映在人事土，不善于交际，不善辞令，固执己见，不善变通，为人处事死板，但人却厚道、可靠、诚实守信。
若土弱极，真从了，反而易有流动性。
日主若为阳日干，从官杀，日主就显示官杀的心性，为人蛮横、霸道、脾气爆燥，好冲动，做事有魄力，好打抱不平，对名利追求欲强。
阴日干从官杀，显示是柔弱、顺从心性，为人温和柔顺。
阳干从气不从势，阴干从势无情义。
阳干从官杀，并不被官杀势力所屈服，反而更显阳刚之气，就将官杀的气势、秉性转移到目主身上，一所以显现的是官杀心性，并不是胆小怕事、柔顺的性格。
阴日干就象女人一样，被官杀制服不敢反抗，就有顺从的心性。比较老实、柔顺、胆小，就有为人精明、善于见风驶舵的特性。
这是阴阳属性不同所导致的性格差别。
日主太弱，不构成从格，男女看法有别：
男日主太弱，若原命局不从，若行运转变从格，也可有富贵，就怕行运不济，难以成从格，日主一生定然无所做为，多灾多难。
女命日主太弱；即使不成从格，也比男性好些，因为女人属阴，有柔弱之性。
同样的从格，女的从格，富贵就比男的要高；同样的一气专旺格，男的富贵程度就比女的要好些，这是从男阳刚女柔顺的角度来说的。
阳刚阴乘之道，顺则昌，逆则亡，顺则好，逆则不顺。所以对普通命局来说，男命日主偏旺点好，女命日主宜弱些好，这就是在取用时有点差别，当然得结合具体命局而论。
食 才 日 劫
干：甲 丁 壬 癸
午 丑 申 丑
日主偏弱，用印、比，忌财官食伤．．
申金是日主最有力的用神，所以申金最关键，逢申金被伤，必有灾，因此最怕巳、寅之年合、冲用神申金。
辛巳运，戊寅年，巳克合申金用神，寅年又冲申金，寅巳中三刑，用神申金受伤，所以此年破财。
辛巳年也是两巳合克申金，用神受舍克，必然也不利。
第十七章 人生调节
人生调节，大致可分为两种方式：
一种叫出世解。
另一种叫入世解。
入世解，这种调节方法符合人们的思维意识，符合常规意识，人们能接受，如做善事，宽心待人或读书学习改变命运，但这种方法只能起到10％的作用。
而出世解，就是人们的正常思维不能理解，而用宇宙五行力量来化解。
但要知道有些灾能解，有的灾不能解。
说解灾，实际就是一种调解，而绝不能改变实质，只能改变一种形态，不能点石成金。
人生调节实质就是运用物质能量，来调节五行平衡，从而达到改善命运的效果。
一、增加喜用神的力量
如刷神为水，可养鱼、穿黑色衣服来调节。也可利用属相的力量和地理方位的力量来化解．比如水为喜用，可以佩带鼠、猪属相牌，也可以到北方发展，或到水边等，或从事喜用神的行业等。
二、抑制忌神的力量
可用合或通关化泄，不要用克。比如申金为忌的话，用通关方法，可以用水泄，这是最好的办法。实在不行再用合，即用巴火合申金，巳火为灯，可以在申的方向，带有蛇属相的常明灯来化解。申为忌，也可在亥方向放一个猪的属相，另外可养鱼来化解。
五行化解，如用神不旺，忌神不是太旺以合为主，合的属相、合的方向、合的行业。若忌神太旺，最好用泄。
若卯为忌神，可用戊土化解，如养狗最好。
解灾要掌握忌神的力度，太旺的不能合，合不住。
三、从方位上化解
如流年中为忌，就不要到申和寅方向，也就是不要到太岁方向和与太岁相冲的方向。
凡本命年，就不要在本命年方向和本命年对冲方向动土。
四、从六亲上调节
比如命局日主弱，印星为喜用，可以认个干妈；偏财为用神，可认干爹；比劫为用神，可认干姊妹、兄弟。
五、通过饮食改变人生
人以食为天，饮食习惯的改变可以调整一个人的心态、性情，从而达到调整和改善人生的作用。性格暴躁、好怒。好杀戮之人多数好吃荤，荤性食物，会增加入的好动性、野蛮性、好斗性，壮体壮胆，所以凡是性格内向之
人，想变得勇敢、外向一点，要多吃荤。好勇斗狠等性格暴躁之人，最好多吃素，因为素食能缓和人的激素，平静人的心绪作用。
有病的人，可以通过食物医疗，从而起到事半功倍的效果。尤其是有胃病的人，多是饮食习惯不规律，暴饮暴食，吃饭不定时等原因导致的，所以吃饭要有规律，按时吃饭定量下食，对人的身体健康是有帮助的。
六、五行力量增减法（摘自王庆解灾论）
人体是有气场的，人体气场实质是人体五行的外在体现，我们可以人为地去改变、制造这个气场，但是有一定难度。
改变人体气场的方法有：气功法、风水调整法、五色补抑法等。其中李山玉老师的八卦象数疗法最能说明问题。当你想增加或削弱某五行的力量时，就可以运用以上所有方法或其中一种方法进行调整。当五行的力量发生了变化，生克制化，刑冲合害，结果必有所变化，十神所体现的人和事也同样发生变化，这就有了命运的改变。
假如你的命局日干是火，身偏弱：印星是木得令很强旺：木和火明显失衡，很容易出现木多火塞现象，日主自然无好事。这样的命局化解自然是削弱未五行的力量而增加日主火的力量；用气功法放松入静后可意念：熊熊烈火把木烧红烧尽，始终意念火焰、意念红色；在家庭装璜方面多用红色，衣服也以红、黄、白色为主；这样始终生活在红色的环境中，始终意念红色，命局中火五行的力量就自然而然的增加了。这种补救，是一个从量变到质变的过程。 （结合十神填空法，一般半个月见效）其它五行的扶抑也类似。
在五行加减法中最实用的是气功法、象数法和风水法，这是从一个量变到质变的过程，需要长时间坚持。
七、十神填、空法
十神所体现的是社会生活中具体的人和事，它是命局富贵贫贱、寿夭吉凶以及五行力量的具体体现，是命局的最后发言人。
十神所体现的信息之象千千万万，但是这些信息之象的强弱都受五行力量的制约。我们可以通过填实、空缺十神来改变五行力量，来进行灾的转移，最终达到命运的转变。
用此法解灾必须对十神信息之象能融汇贯通，能恰当的填实、空缺相对应的十神，这样才能取样满意