“看不真莫吵，请问前头高见者；站得住便罢，须留余地后来人”（剧场联）
“相逢皆萍水，小住息风尘”（客栈联）
“无浪行千里，有风送万程”（船家联）
行业性
受功利性制约，商业楹联自然要刻意表现行业、店铺特色。例如：
“舍旧谋新，悉劳意匠；截长补短，颇费功夫”（裁缝铺）
“抽条皆就绪，努力劝加餐”（面馆联）
“李桃交谊笃，桔柚及时登”（水果店联）
“出山志自远，此货奇可居”（山货店联）
“靠山吃山靠水吃水，种豆得豆种瓜得瓜”（菜场联）
“我岂肯得新忘旧，君何妨以有易无”（旧货店联）
“流水高山，俟诸知己；金声玉振，集其大成”（乐器店联）
“残碑留古迹，妙墨焕新华”（碑帖店联）
艺术性或称技巧性
大凡人们来到街上，感官接受的剌激可谓多如牛毛，商业楹联要想引起人们的注意，就必须加强刺激性。其做法可大致为两类：
其一是以组词成句的精巧、新奇取胜。例如：
“大将军，骑海马，身披穿山甲，过常山，去斩草寇；小红娘，坐荷车，头戴金银花，到熟地，接见槟郎”（药店联）
“鹅黄鸭绿鸡冠紫，鹭白鸦青鹤顶红”（印染店联）
“铁汉三杯脚软，金刚一盏头摇”（酒家联）
“汤泉中有浮沉客，水阁旁多徒倚人”（澡堂联）
“虽然毫末技艺，却是顶上功夫”（理发店联）
其二是以幽默、诙谐的风格吸引人。例如：
“台上莫漫夸，纵做到厚爵高官，得意无非俄顷事；眼前何足算，且看他抛盔卸甲，下场还是普通人”（剧场联）
“磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！”（理发店联）
人情味
生意人要想达到其功利目的，就应该设法引起顾客心理的共鸣。这么一来，富有人情味便自然成了上乘商业楹联的写作诀窍之一。例如：
“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”（药店联）
“劝君更尽一杯酒，与尔同消万古愁。（酒家联）
“刻刻催人资警省，声声劝尔惜光阴”（钟表店）
“万选思廉德，千金重诺言”（钱庄联）
“虚心成大器，劲节怀奇才”（竹器店联）
当然，商业楹联的特征不止这些，然窃以为只要掌握了这“三性一味”，所撰楹联总该会差强人意了。
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Number ： 8443
Title ：形象化的时装造型
Author ：左国辉
Issue ： 总第 108期
Provenance ：
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
在许多服装市场上，你常看到OXVH的字样，到底这四个字母是什么意思呢？它是国际上通用的一种服装造型的概括方法，它借用字母来形象地表现出时装的外部轮廓。
H：表示线条竖直，不贴身，无明显曲线。
V：表示上宽下窄，突出肩、袖部的系列服装，即茄克和牛仔服。
X：表示肩宽，并采用了收腰手法，高背缝、下摆大。
O：表示：“蓬蓬”的外形，它扩张肩部，收缩下摆，线条柔和，造型以浑圆、蛋圆为主。
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Number ： 8444
Title ：送你去远行
Author ：单英福
Issue ： 总第 108期
Provenance ：张家口市报
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
春风柳丝儿般纤纤吹拂着人脸，那天，我送你去远行。车是午后的，我们早早的出来，沿着那条蜿蜒的路走着，谁也没有说话，尽管你这次远行大约有半年长的时间。该说的话太多了，又该先说什么呢？也许这全部的话语只有用这种静默来表达，真的，我们只依偎着漫步在那条曾走过好多次好多次的路上。
你说过，分别也许能使爱更深沉，更炽烈。
哦，相处在一起是一种幸福，而短暂的离别却会使这种幸福加倍地得到享受。
远处飘来《大约在冬季》的凄凉歌声：
“在没有你的日子里，我会更加珍惜我自己……”
这歌声细细的，这样的柔曼，这般的缠绵。没有你的日子里，我会怎样地想念你，真像我写给你的那首诗那样么：
想你的时候
你是泪滴流成的河
思念之舟飘荡
穿行在不冻的季节里
寻找停泊的港湾
遥遥无期 遥遥无期
一股苦涩的甜蜜袭向心头，仿佛我拥有的一切都离我而远去。
不知从什么时候起，天下起了细雨，雨丝儿轻轻飘洒，雨珠儿在你长长的秀发上滚落，点点滴滴不绝也不断。我轻拢着你湿漉漉的长发，说：“我回去取伞。”而你却喜欢这样，你说：“丝丝缕缕、缠缠绵绵，想的就是这个意境；淅淅沥沥，疏疏密密，要的就是这个韵味。”我默然。知道么，我的依恋之情就似这春雨，不绝也不断，有谁知道，相思的愁绪。你那时一定发现了我的这个秘密了，你不停地给我吟咏你写的那些诗，那些我听过不止一次的诗。你像以往一样，等待我对你的诗进行评说，可是，不知为什么，我这一次没有说，也不想去说。你假作生气，嘟着嘴，半是嗔怪半是撒娇地说：“人家又不是不回来了，还说支持呢，就这个样子。”
记得我们第一次谈诗时走的就是这条路，这是一条很悠长的、很痴迷的路，我们沐着斜阳的余晖，你给我讲你写的第一首诗，给我讲你读过的诗集……
于是，从那天起，我记住了这条路和那个黄昏，我的心震颤了，难得人生这样相知，难得你这样的深情，我似乎看到了在我的心海鼓满了风帆，似乎听见了我生命的大海有一支奋发的歌。记得每到我写文章写不下去的时候，是你，是你给了我精神上的力量。你说：“你能写出来，你行。”每到这时候，我就产生了那种无法用文字表达，只能用心去细细体察的情感。真的，我写出了那一篇篇见诸报刊的文章，我很难说得清楚，这些文章是我写出来的，还是你写出来的，真的，我说不清楚。如今，你要去远行，我不知没有你的那些话，我还能不能写出文章来，尽管你说，你会在信上写给我。
车上坐满了人，我寻找每一个窗口。哦，找到了，你伸出了手，舞动着那块白手绢。汽笛长啸，车就这样载着你驰向了南方那个城市，那个你将生活半年的城市。我机械地舞动着手，泪遮住了视线，我不知道你是不是还在舞动那块手绢，那块洁白的手绢。如果雨，遮住了眼睛，那就让雨把泪冲洗，洗净的是眸子，洗不掉的是那段记忆。
雨中，我在为你送行。
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Number ： 8445
Title ：一丝一粒 我之名节
Author ：茂钦
Issue ： 总第 108期
Provenance ：
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
清康熙时，有“天下第一清官”之称的张清恪以政绩优异擢升为督抚，门生故吏，至亲好友闻讯后，纷纷携礼来见。张清恪依照“常规”，不纳分毫，为了杜绝纷至沓来的送礼人，他写了《禁止馈送檄》，高悬堂上，其文曰：
一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，傥非不义之财，此物何来？
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Number ： 8446
Title ：节日缤纷录（下）
Author ：李毅臻
Issue ： 总第 108期
Provenance ：羊城晚报
Date ：
Nation ：中国
Translator ：
七
有一些节日是在政治斗争中形成的，并具有鲜明的政治含义。
在这方面最有代表性的要算国庆节，它多为各国人民革命性的群众节日。有的国家则把国庆节称为“革命节”、“独立节”、“胜利日”、“解放日”等。
比较特殊的是一些君主制或君主立宪制的国家。这些国家的国庆节是由君主、国王的出生日或登基日决定的，但仍然是政治的一种反映。像日本、英国、荷兰、丹麦、尼泊尔、瑞典、泰国、阿曼等国，以其天皇、女王、国王、苏丹的出生日为国庆节；摩洛哥、约旦、巴林等国，则是以国王、埃米尔的登基日为国庆节。有的国家要过两个国庆节，如匈牙利曾把1945年4月4日（解放日）苏军解放匈牙利全境和1946年2月1日匈牙利人民共和国成立的两个日子定为国庆节；丹麦王国除了4月16日女王生日那天外，还把6月5日宪法日也作为国庆节。
各国都有对一些民族英雄、革命烈士、世界伟人和名人等的纪念节日，旨在表彰这些人物对祖国的忠贞，弘扬他们的高尚精神，并用以教育后代。
许多国家的领导人在国庆节或独立日期间，都要检阅部队和盛大的群众游行队伍。
八
世界上纯粹的宗教节日，大大小小少说也有100多个。有不少节日起源于宗教，后来逐渐演变成了世俗的民间节日。基督教的圣诞节就已成为西方世界全民性的节日。
在众多宗教节日中，最重要的是世界三大宗教的八大节日，即基督教的圣诞节、复活节；佛教的浴佛节（也称佛诞节）、成道节、涅 节；伊斯兰教的圣纪节、开斋节、古尔邦节。三大宗教几乎都把各自教祖的诞辰日作为主要节日。
追根溯源，大多数宗教节日都与宗教创始人的生平及其传教有关。基督教的节日差不多全与耶稣有关，纪念他出生有圣诞节，纪念他显圣有主显节，纪念他被钉死在十字架上有受难节，纪念他死而复生有复活节，纪念他进入天国有升天节，纪念他在旷野守斋40昼夜有大斋节等等。
有些宗教节日与“圣物”有关。比如，为了纪念当年罗马皇帝君士坦丁和他的母亲皈依基督教后，寻找钉死耶稣于其上的十字架这一活动，教会把每年9月14日定为举荣圣架日。东正教把此日列为十二大节日之一。在非洲的埃塞俄比亚，每年9月27日隆重庆祝的“马斯卡尔节”（马斯卡尔意即“十字架”），已成了全国性的节日。
在南亚的佛教国家斯里兰卡，每年历时21天的佛牙节，就是为供奉教祖释迦牟尼的牙齿而设的。据传这颗牙齿于公元四世纪初由南印度羯陵迦国国王赠送给狮子国（即今斯里兰卡）国王，先供在法轮精舍，后又专门修了一座佛牙宫。佛牙节期间，由上百头饰有珠宝和鲜花的大象和数十个扮成神魔的歌舞队，簇拥着一头背负装有佛牙的佛龛的大象进行游行，大象脚踩两尺宽的白布缓慢行进，其场面十分壮观。
九
世界各国有许多节日活动，它为青年人创造了选择意中人的条件。
缅甸的泼水节就是这样的节日。姑娘与小伙子相互泼水嬉戏，已成为择偶的一种特殊方式。无论男女，假如遇到称心的人，就用水迎头泼去，对方如有意，就不再回敬，经过互相询问，以后便相约幽会去了。
摩洛哥的伯伯尔部族，每年9月有个持续3天的“穆塞姆节”，也称新娘节。节日期间，龄届婚恋的少女身穿白衣，外披绣有部落标志的花格羊毛披衣，在亲人陪伴下，一排排坐在祠堂前面。求婚的小伙子们头缠白毛巾，在朋友的陪同下，穿梭于姑娘群中，相中了心上人便伸出右手求爱，姑娘拒不握手，就表示不同意，如果说一声“你掳去了我的肝脏”，那就是同意了，随后即商定婚期。在这个节日里，寡妇和已离婚的妇女也同时加入择偶的行�