《读者0126》

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读者0126- 第2节


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  。稀奇古怪的名字
  英国斯塔福德镇一名负责姓名登记的官员说,该镇许多父母爱为孩子取非常稀奇古怪的名字:例如,一对姓“啤酒”的夫妇给孩子取名“瓶装啤酒”;一名叫“约旦”的父亲给女儿取名“约旦河”;一位姓“水”的家长给女儿取名“矿泉水”……
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Number : 5226 
Title :如蚕人生
Author :郭淑敏
Issue : 总第 162期
Provenance :南方周末
Date :1994。2
Nation :中国
Translator :
  女儿买回几条蚕儿;一片桑叶上,蠢蠢蠕动如蚂蚁。城里没有桑树,女儿日日从校门口买了桑叶洗净放在冰箱里。我从此除了读书、作文、养女儿、养猫咪,兼养蚕儿。
  小蚕儿长得很快,一天一个样儿。几天后便有半寸长,变为灰白色。撒上桑叶,立即峰拥而至,昂起头,沿桑叶边缘,一缕一缕大吞大咽,“蚕食”一语委实准确到极处。
  蚕儿吃着,不断地排出绿色的颗粒状粪便,曾见有人用来装枕头,说是清火明目,不知中药里是如何雅称。
  蚕儿渐渐长大,终于有我的手指粗细,背上开始透亮,在盒里寻个角落,头一摇一摆,开始吐丝。
  小时候听人讲,蚕儿在哪儿便吐成哪种形状的丝。在纸板上,则结成绵纸般薄薄的一层,家乡人在里面夹花样子、鞋样子,永不招虫蚀。还有人放在砚台里,柔软又吸水,文人好润笔,孙犁先生在文章里曾如此写。
  我不会做鞋绣花,不懂书法不用砚台,我无所求,我让我的蚕儿随心所欲。
  我的蚕儿头天只是牢牢地固定自己,次日看时,已结成薄薄的茧儿,隐隐可见蚕儿的头仍是不倦地摆动。茧儿愈结愈厚,蚕儿将自己封闭其中,不闻世事,不留一丝缝隙,与世界与我全然隔绝,静默如禅定,也如涅■。
  我不再喂桑叶,不再洒清水,只对着茧儿揣摸:蚕儿在做什么?长久积蓄,一朝吐尽,该是怎样的淋漓尽致、呕心呖血?如此无私悲壮,世人却有“做茧自缚”之论。
  听说也有蚕儿不肯自缚,东勾西挂,结成乱麻般一团——那是茧中的废品,如人中败类。
  幸好我的蚕儿不曾。
  终于有天,我的蚕儿破茧而去,不,不是蚕儿,它脱胎换骨,蜕变为蛾儿。我不想考证生物学中的蛾儿是否属于蝶科,只认定,那蛾儿便是我梦中的“蝴蝶”。
  刚出茧的“蝴蝶”娇弱十分,不会飞,只是跃跃试步,翅儿黑黄相同,须儿微微颤抖,绝美如火中的凤凰,不见蚕儿蠢蠢模样,顷刻间满室如碎绸翩翩。
  庄子《齐物论》曰:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。”
  我的蚕儿想必如是,我亦如是。
  卵孵为蚕,丝尽成蛹,蛹又化蛾,得乎?失乎?生乎?死乎?悲乎?欣乎?得得失失,生生死死,悲悲欣欣一只蚕儿,宛若一段人生。有马致远《夜行船》套曲唱:“百岁光阴一梦蝶”。
  蛾儿该放在盒里以得蚕卵,我虽不忍也不得不为之,果然盒里星星点点如撒一片黄米。我的“蝴蝶”却精疲力尽,委地而死,静美如春之残花,秋之落叶,了断碌碌一生,无怨无悔也无言。
  我读《金刚经》,佛说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”也曾以为世相无相,转眼为空,赤身而来,撒手而去,如春梦了无痕迹。如今却不以其为然,比如我的蚕儿,留一个茧儿在世间,君不见,丝绸至今仍是纺织物中的极品?
  那片蚕卵我珍藏着,留待来年春暖花开,生命再一次轮回。
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Number : 5227 
Title :做一枚果
Author :张晓风
Issue : 总第 162期
Provenance :海外星云
Date :1994。
Nation :中国
Translator :
  看完电影《女人四十一枝花》回家的路上,丈夫打趣地问我:“你是不是女人四十一枝花?”
  “不是,”我正色地答道,“我是‘女人四十一枚果’,女人四十岁还做花,也不是什么含苞或盛放的花了,但是如果是果,倒应该是透青透青初熟的果子呢!”
  一切都正好,有看云的闲情,也有犹热的肝胆;有尚未收敛、有不想收敛的遭人妒的地方,也有平凡敦实、友爱别人的余裕;有父母仍容我娇痴无忌如稚子,也有国家容我去展怀一抱如母亲;有霍然而怒的盛气,也有湛然一笑的淡然。
  芽嫩已过,花期已过,如今打算来做一枚果。待果熟蒂落,愿上天复容我是一粒核,纵身大化,在新着土处,期待另一度的芽叶。
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Number : 5228 
Title :传神写照话绰号
Author :谢苍霖
Issue : 总第 162期
Provenance :知识窗
Date :1994。
Nation :中国
Translator :
  绰号又称诨名、诨号或谑称,是人的正式名、字、别号之外别人强加的特殊称谓。绰号的产生,有的出于善意嘲戏,有的出于恶意讥刺,有的嘲讽,讥刺兼而有之。
  随驾隐士
  卢藏用是唐高宗时的著名隐士,但他并不打算隐居一辈子。他是幽州范阳(今北京地方)人,却隐居在靠近京师长安的终南山,目的是便于交结官场,窥伺做官的机会。因高宗时常驾临东都洛阳,卢藏用又在靠近洛阳的少室山找了个隐居地。天子的车驾往返于长安、洛阳,卢藏用也随之奔波于终南、少室山,于是人们讥称他为“随驾隐士”。果然,他做隐士出了名,被征召出山,在朝廷做了官。道士司马承祯是他隐居时的朋友,一次受召入京,将还终南山时,卢藏用为他送行,指着终南山说:“山中真是好地方。”司马承桢讽刺道:“依我看,那不过是做官的捷径而已。”说得卢藏用无地自容。这个假隐士做官后专门趋奉权贵,终因依附邪恶势力被流放而死。
  四其御史
  唐朝武则天称帝,遭到许多人反对。武则天为了培植亲附势力,破格任命大批官吏。钻营之徒乘机表忠献媚,以求升迁。宁陵县丞郭弘霸就是最典型的一个。当时徐敬业在扬州起兵对抗武氏政权,郭弘霸在朝见武则天时便自告奋勇请求前往讨伐,声称要捉住徐敬业,“抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓”。武则天听罢大为开心,便提拔他为监察御史,时人称他为“四其御史”。这位御史没有吃到徐敬业的肉,却尝了上司魏元忠的粪便。魏元忠官任御史大夫,偶患疾病。据说尝粪便的味道可以知道疾病的轻得。郭弘霸为了讨好上司,自愿充当尝粪便的差使,堪称无耻之尤。可惜当时无人赏他“尝粪御史”的称号。
  伏猎侍郎
  唐玄宗开元、天宝间,宰相李林甫不学无术,常把字读错用错。比如祝贺人家生子本当用“弄璋”一词,他却写成“弄獐”。人以类聚,他所荐引的户部侍郎萧炅也是个白字先生。有一回萧炅出席祭吊典礼,座上有《礼记》,他拿起来翻读,竟将夏、冬祭祀节日名的“伏、腊”读作“伏猎”。在座的尚书左丞严挺之强忍未笑,事后和宰相张九龄谈起,气愤地说:“朝堂上怎能容纳这样的‘伏猎’侍郎!”于是萧炅被贬为岐州刺史。李林甫为此怀恨于心,后来把张、严排挤出朝,算是为萧炅报了仇,但无法为萧炅洗刷“伏猎侍郎”这个绰号。
  八砖学士
  唐人李程赋性疏懒,生活散漫,德宗时任翰林学士。时值冬季,学士入院值班以看日影为准。当日光将照及厅前八砖时,众学士都到齐了,唯独李程总是要等日光过了八砖才到位。于是人们戏称他为“八砖学士”,这个老是迟到的人却受到皇帝器重,被认为有从容不迫的风度,后来官做到了宰相。
  方三拜
  晚唐诗人方干从小就崭露头角,颇有名气,但与人交往却过于拘礼,拜见尊长时别人跪拜一次,他却非跪拜三次不可,因此得了“方三拜”的诨号。方干虽然有才名,但考进士却总是落第,原因是他天生唇裂(胎儿发育异常所致),样子难看。朝廷认为如果让他这样容貌的人中进士,将贻笑天下。后来遇到高明医生为他补好了唇裂,人们又称他“补唇先生”。此时他已年老,无意仕进,最后乡居而卒,留给后人300多首诗篇和两个并无恶意的绰号。
  三不开宰相
  五代时后唐宰相马胤孙是个不通世务的书呆子,身居相位却从来不敢决断政事,朝政任人摆布,自己不置可否,时人讥称他为“三不开宰相”。所谓“三不开”,是说他上朝不开口议论、不开印办事,在家不开门接见士大夫。此公后来被黜,在家索居独处,以抄读佛经为事,而他原先是不信佛的。
  王当代
  五代时骁将王景有勇无谋,凭一身武艺为梁、晋、汉、周四朝效力,做到了节度使,宋初封太原郡王,死后追封岐王。他的几个儿子也和他一样,骑射之外别无所长。大儿子王廷义跟随宋太祖打天下,功不大,官不高,却自以为了不起,好夸海口,经常抬出他父亲的大名来炫耀,逢人便宣称:“我是当代王景之子。”人们听着好笑,都称他为“王当代”。
  活卦影
  宋神宗时,四川方士费孝先为人卜卦常作画预示吉凶,所作的画称为卦影。传开以后各地方术之士常画一些稀奇古怪的卦影,如四脚鸟、长翅膀的走兽、儒冠僧衣的人物等。大书法家米芾言谈举止常常与众不同,有时类似疯颠,人称“米癫”。他的穿着也特别,往往是戴普通人的帽子,披和尚衣,脚穿官靴,活像卦影上的人物,因此被朋友称作“活卦影”。
  人样子
  宋哲宗时,大长公主(哲宗的姐妹辈,所指不详)要出嫁,哲宗做主为她在士大夫中挑选夫婿,可是选来选去总没有合意的。近臣上奏请示:“不知皇上要选怎样的人物?”哲宗(大概是转达大长公主的意思)说:“要长得像狄咏那样的。”狄咏是名将狄青之子,做皇宫侍卫,长得体躯丰伟,英姿飒爽,可惜不是士大夫,不能做附马。事情传开以后,天下人都称狄咏为“人样子”。
  鹅鸭谏议
  宋高宗绍兴五年(1135年)天下大旱,从朝廷到各级官府都举行祈雨仪式。为了表示对上天的虔敬,祈雨期间从官府到民间一律禁止屠宰猪羊。谏议大夫赵霈认为这还不够彻底,上奏章请求把鹅鸭也列为禁杀,列举了许多理由。当时士大夫认为谏官奏事不议论国家根本大计,却喋喋不休地谈论什么鹅鸭,实在可笑。于是讥称赵霈为“鹅鸭谏议”(隐含“鹅嘴鸭舌”的意思)。
  带汁诸葛亮
  宋宁宗开禧年间,宋军北伐失败。金军反攻,扬州守将郭倪望风弃城而逃。此人自负多谋,一向以诸葛亮自居,官厅墙壁上、屏风上写满了“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”(杜甫《咏怀古迹》五首之五)之类颂扬诸葛亮的诗句以自勉。他甚至吩咐军需官造木牛流马,好让他能成诸葛亮。此番兵败之后,郭倪垂头丧气,伤心时对客流泪。时人嘲笑他为“带汁诸葛亮”(“汁”指眼泪)。
  刘棉花
  刘吉在明代成化、弘治年间做了十八年大学士(相当于宰相),是少见的“不倒翁”此人尸位素餐,无所作为,奉承皇帝、营谋私利�
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