“聪明的人，为了要达成主目标常会设定‘次目标’，这样会比较容易于完成主目标。许多人会因目标过于远大，或理想太过崇高而易于放弃，这是很可惜的。若设定‘次目标’便可较快获得令人满意的成绩，能逐步完成‘次目标’，心理上的压力也会随之减小，主目标总有一天也能完成。
“司马懿65岁的时候，从西安市步行到了郑州市。经过长途跋涉，克服了重重困难，他才到达了目的地。在那儿，有位记者采访了他。记者想知道，这路途中的艰难是否曾经吓倒过他？他是如何鼓起勇气，徒步旅行的？
“司马懿答道：‘走一步路是不需要勇气的。我所做的就是这样。我先走了一步，接着再走一步，然后再一步，我就到了这里。’
“是的，做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路！
“每个人都应该有伟大的长远梦想和希望，然而，对于目标设定，成功大师往往建议人们做一个不太成功的人，而不是过度成功的人，也就是说，采取初级步骤。例如，两年前，你妈最终想减重25公斤，拥有健美的身材，医生推荐她先减重10公斤，而不是试图向前迈出一大步，一下子减重275公斤；不是去健身房一个小时，而是只去20分钟。换句话说，设定一个不太成功的目标，然后迫使自己坚持它。这样你就不会觉得压力太大，而是觉得能够应付。由于觉得自己能够应付，你会发现自己渴望去健身房，或做生活中其他需要你做或改变的事情。所以你妈减肥取得了非常好的效果。总之，拥有宏伟的大胆的梦想，然后每天做一点事情，也就是说，用小步而不是迈大步越过悬崖。
“在实践理想时，你必须与自己做比较，看看今天有没有比昨天更进步——即使只有一点点。
只要再多一点能力。
只要再多敏捷一点。
只要再多准备一点。
只要再多注意一点。
只要再多培养一点精力。
只要再多一点创造力。
……
你就能从逐步实现自己的理想，不断地向成功迈进！”
“爸爸，是不是我们只要不断努力就一定能够确保成功呢？”诸葛方突然提出了一个“有水平”的问题。
牢牢把握住前进的方向
“当然不是只要不断努力就一定能够确保成功，”诸葛亮果断地说，“不然，成功不是太容易，太简单了吗？有毅力、不断努力的人很多，成功的人却很少，就是实例。努力也要讲求方法，注意技巧。最起码的要求是应该把握住方向；还要集中精力，不能三心二意。”随后，诸葛亮又开始讲故事了：
你刘备大爷卖草鞋的时候赚了很多钱。有一次卖晚货回家，在翻越一座山时，遭遇了一个拦路抢劫的山匪。你刘备大爷自知自己的腿脚功夫不行，便立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，你大爷钻进了一个山洞里，山匪也追进了山洞里。
在洞的深处，你大爷本能地逃过山匪的追逐，黑暗中，他被山匪逮住了，遭到了一顿毒打，身上的所有钱财，包括一把准备为着夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。
幸好山匪并没有要他的命，之后，两个人各自再找着洞的出口。
这山洞极深极黑，且洞中有洞，纵横交错。两个人置身洞里，像置身于一个地下迷宫。
山匪庆幸自己从你大爷那里抢来了火把，于是他将火把点燃，借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。
你大爷失去了火把，没有了照明，他在黑暗中摸索行走得十分艰辛，他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。
没有火把照明的人最终走出了黑暗，有火把照明的人却永远葬身在黑暗之中。从这个故事中，我们应该得出某种启示：决定你能否成功的，不在于你拥有什么，有多大的干劲，受到什么阻力，而是在于你能否在黑暗中，在前途不是十分明朗的情况下，始终把握住自己前进的方向。
接着，诸葛亮又强调了专注的重要性。如果一个人不把他的全部心灵用在某一件事情上，他就不可能有什么大的成就。“你赵云叔叔曾这样劝告他的学生：‘一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。’我还是喜欢讲故事，再给你讲一遍法布尔的故事吧。不要忘了温故而知新，再次回味这个故事的时候，希望你有新的收获，从更高的层次上理解这个故事。”
有一次，一个青年苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都花在我爱好的事业上，结果却收效甚微。”法布尔赞许说：“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年说：“是啊！我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术我也感兴趣。我把时间全都用上了。”法布尔从口袋里掏出一块放大镜说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块凸透镜一样！”
许多有成就的人物都是“聚焦”成功的。就拿法布尔来说，他为了观察昆虫的习性，常达到废寝忘食的地步。有一天，他大清早就俯在一块石头旁。几个村妇早晨去摘葡萄时看见法布尔，到黄昏收工时，她们仍然看到他伏在那儿，她们实在不明白：“他花一天功夫，怎么就只看着一块石头，简直中了邪！”其实，为了观察昆虫的习性，法布尔不知花去了多少个日日夜夜。
按照高级神经活动学说的解释，注意力这种心理现象，是由大脑皮质活动的重要规律之一——“神经过程的诱导律”所支配的。人在做某一件事时，大脑皮质的某一区域就会发生一种兴奋过程，其他相邻的区域则相应发生一种抑制过程。这样，一个兴奋，一个抑制，就构成了注意力的高度集中。一个人在读书时，如果他的注意力高度集中，书的内容居于他的意识中心，兴奋区域高度兴奋，它就会抑制各种外界干扰。反之，读书时注意力不集中，书的内容只居于他的意识边缘，那他的学习效果肯定不好。
注意力是心灵的唯一门户，意识的一切都要经过它进来。
历史上凡是事业真正有成效的人，工作和学习时总是注意力高度集中，达到如痴如迷的程度。
“你妈就有着非凡的注意力。她小时候读书很专心，完全不知道周围发生的一切，即使别的孩子为了跟她开玩笑，故意发出各种使人不堪忍受的喧哗，都不能把她的注意力从书本上移开。
“有一次，她的几个表姐妹恶作剧，用6把椅子在她身后造了一座不稳定的三角架。她由于在认真看书，一点也没有发现头顶上的危险。突然，‘木塔’轰然倒塌，引起周围的孩子们的哄笑。至于老爸我曾把怀表当鸡蛋煮；曹操一次思考问题，在同一地方站了一天一夜；你关羽大爷夜读《春秋》，看书入了迷，把一张价值一千五百美元的支票当书笺丢掉了……，都是因为太专心了。”
要突破，要杰出，要卓越，要高于众；追求的境界高，付出的努力必然就大，目标就必须专一。
诸葛方问道：“怎样使注意力高度集中呢？”
诸葛亮觉得有必要耐心解释一番。他说，使注意力高度集中一个必要的条件就是：使刺激引起的兴奋强烈起来。
苍蝇是四害之魁，瘟神之首，可是在仿生学家眼里，苍蝇竟成了“彩页”。可见，注意力与兴趣有着直接的关系。兴趣大的事情，对人的刺激就大，兴奋程度就高，注意力就容易集中。
排除外界干扰，也是提高注意力的一个重要方面。这里有两条办法可供选择，一种是闹中取静。一种是闭门谢客，像诗人普希金那样，把自己关进书房，闭门苦读。小说家契诃夫则既能在喧哗的环境里写作，更能在宁静的书屋挥笔。英国科学家培根指出，演算数学题可以使人专心，因为做数学题稍一分心，就会做错或者根本做不出。如果你对数学没有兴趣，那就抄书吧！几张纸抄下来，注意力也就慢慢集中了。高尚的志趣，顽强的意志，完全可以对注意力的集中发生巨大的作用。
诸葛亮还向儿子推荐了一个简单而有趣的练习，就是将时间分成一块块的，在一块时间中你要保证一次只做一件事情。不管你是在洗碗，上课，玩游戏，和你的朋友说话，还是阅读杂志，试着把精力只集中于一件事上。要投入到你正在做的事情中去，集中精力。你会发现有两件事开始发生。首先，你将确实在享受你正做着的，甚至是一些平常的事像洗碗或洗澡之类。当你精力集中，而不是注意力分散，这会使你完全被你所做的事情所吸引，并对此有浓厚的兴趣，而不管它可能会是什么。第二件，你将惊异于你如此迅速和高效地把事情完成。因为你把注意力放在此时此刻，所以，在你生活的各个领域你的技能都有所增进——写作，读书，干杂活。
第二课 人际关系要和谐 建立强大的关系网
建立强大的关系网
一天，诸葛方问诸葛亮：“爸爸，什么是一个人实现理想最重要的资本呢？”
诸葛亮说：“是人际关系。也就是关系网。提起关系网，有时人们带有某种贬义，这是片面的。关系网本身没有错，它是中性的，关键看它是怎样建立起来，是怎样运用的。如果建立关系网，不违背一定的道德标准，运用关系网也没有超出法律制度规定，那么，这样的关系网何罪之有呢？在我国，建立健康的、符合道德标准和法律制度的关系网，对社会有利，对国家有利，对单位有利，对个人的成功更是不可须臾离开。”
“那您是不是有自己的关系网呢？”诸葛方好奇地问。
“当然。望闻问切的关系网是十分庞大的。我的叔叔诸葛玄和荆州牧刘表是故交，我们一家来到襄阳后，受到刘表的特殊照顾，很快和当地的名门建立起密切关系。你的一个姑姑嫁给了襄阳德高望重的大名士庞德公的儿子庞山民；号称凤雏的庞统是庞德公的侄子；你的另一个姑姑嫁给了蒯祺，蒯祺是襄阳大豪族蒯氏的一员；因妈妈是沔南名士黄承彦的女儿，你的姥姥和刘表的妻子是亲姐妹；当时统管荆州军马的蔡瑁是你妈妈的亲舅父；颍川司马徽、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等和我都是最要好的朋友。我的这些社会关系，无疑对我各种知识的获得起了重要作用。”
“难道这些关系知识对你的学习有所帮助吗？”诸葛方又问道。
“当然不是。”诸葛亮得意地笑了笑，“当年，你刘备大爷何以三顾茅庐�