“是什么啊？”爱因斯坦问。
“鱼子酱呀！”
“啊？是鱼子酱啊？”爱因斯坦不好意思地叫了起来。
爱因斯坦就是因为把注意力完全集中在讨论问题上，因此吃了鱼子酱也不知道。
名人之所以成为名人，必定有他特殊的一面——专心致志。这就要求我们在学习的过程中集中自己的精神，拒绝一切干扰——心理的、外界的。
一位心理学家做过实验。将被试者分为三组。第一、二组在同样音响的环境中做数学运算，第三组则在安静的环境里做同样的运算。实验前，他告诉第一组，音响会使工作效率降低，而告诉第二组会使效率提高。结果，第一组真的效率降低，而第二组不受影响，与第三组成绩相仿。
这个实验表明心理因素的作用，往往比噪音本身更大。
所以要克服心理性噪音对学习的干扰，就必须明白噪音不会有什么妨碍，不必去理会它。这样你的急噪情绪就会减少，逐渐安静下来。
对抗这类精神干扰的方法之一，必须先了解自己的学习时钟，并据此规划学习时间。我们每个人都有自己的习惯，在一天中的某些特定时间做事效率最高。找出你的学习时钟属于哪一种，并安排这段时间内的工作（大部分人的活动高峰时间是在正午时段，下午之后就明显下降）。
不过，这不是放诸四海而皆准的答案，即使你一切依表行事，所需的资料都准备齐全，日行事历也把一整盒彩色笔的颜色都用上了，你还是发现自己两眼盯着窗户，想着某个男孩或某个女孩、某个周末、某次旅游、某个节目，或只是看着阳光在水面反射的样子。生活就是这样，你要怎么办呢？
还有些更微妙的敌人，包括突然很想把房间里的所有铅笔削一削。一种无形的催促声音要你打扫房子，自愿帮妹妹做功课等，换句话说，就是想尽办法避免做自己功课的心理。如果你发现你放着自己的功课不做，而去做别的事，就立刻休息一下，或者和自己合作，静下心来工作。自律也是一种愈练习愈容易的学习习惯。
你也可以暂时丢掉时间表，奖励一下自己，出去躺在草地上悠哉一下。但为什么要等到警报器响了，告诉你要休息，才迫使你浪费宝贵的时间去挽回注意力呢？如果你最后屈服了，那又多不值得？为什么不把“奖赏时间”也列入正常时间表之中？
此外，我们错误的理念经常会干扰我们的学习。有人嘴里说该休息了，可眼睛却依然盯着书本不放，这是最无效的休息方式。该休息时便完全放松的休息，对于恢复疲劳最有效。前半段休息对解除疲劳有很大意义，到后来，休息的效果就逐次减低。因此，当我们决定休息时，就应该把一切事情都搁下，让身心呈现一种完全放松的状态。如果将学习的余波带入休息时间内，休息的真正效果便无法完全发挥了。
休息并不需要太长的时间，只要做到在休息时真正完全地休息，就算达到了休息的目的——“休息是为了走更长远的路”。
每次学习的时间不宜太长。例如学校里，上课50分钟，休息10分钟。将休息的时间分段穿插在其中，就不会产生疲劳厌倦感。
当你在进入精神专注的“神驰”境界后，对于学习会产生较愉悦的态度，进而能在最单纯的乐趣下获致最高的效率。要进入“神驰”境界的方法很多，其中之一就是提高对眼前事务的关注，集中你的注意力。
因为全神专注才能暂时抛弃身边的烦恼与杂念，并能引导我们进入愉快、正面的心情，同时也降低了对事物的恐惧与焦虑。再者，这种愉悦、正面的心情会促进分泌脑内吗啡，脑内吗啡会让我们产生更积极、幸福的感觉，也就是启动了胜利循环。
第2节让时间为你服务
善于支配你的时间
一切卓有成就的人都是惜时如金的人。法国作家巴尔扎克把时间比作资本；德国诗人歌德把时间看成是自己的财产；法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务；居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅；76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
伟大的富人作家海伦·凯勒，在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语，完成了《我的生活》的创作。一个从小就失去视力、听力，从来就看不到世界的残疾人的生命为何能释放出如此巨大的能量？焕发出如此夺目的异彩？原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光，增强了生命的活力吗？
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
富兰克林也有一句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”谁了解生命的重要，就能真正懂得时间的价值。我们最宝贵的不过是数十年的生命，而生命是由一分一秒的时间所累积起来的。没有善加利用每1分钟，时间是永远无法返回的。
知道了时间的价值，也必须要学会珍惜时间。善用时间，是活在现代社会的我们必须具备的能力之一，也是珍惜时间、尊重生命的表现。
美国著名作家杰克·伦敦的房间，有一种独一无二的装饰品——窗帘上、橱柜上、衣架上、床头上、镜子上、墙上……四处贴满了各色各样的小纸条。他非常偏爱这些纸条，几乎和它们形影不离。这些小纸条上面写满各种各样的文字：有美妙的词汇，有生动的比喻……睡觉前，他默念着贴在床头的纸条；刮脸时，镜子上的小纸条为他提供了方便；在踱步、休息时，他可以到处找到启动创作灵感的语汇和资料。外出的时候，杰克·伦敦也不轻易放过闲暇的一分一秒。出门时，他早已把纸条装在衣袋里，随时都可以掏出来看一看，思考一下。
托尔斯泰曾说过：“没有有效使用的那段时间，是永远不能挽回的。”时间对于每个人来说都是可以产生价值的“资金”，也是让自己享受生活的“资产”。
对于学习，多学会一项技能或一种语言，对自己的学习生涯绝对是投入正面的效益，这就是以时间增加自己的“资金”；同样，有效地学会一项技能或一种语言之后，剩余的时间就可以用作休闲，增加享受生活的“资产”，或是再规划新的学习计划，增加自己的“资金”。
英国文学史上著名女作家艾米莉·勃朗特在年轻的时候，除了写作小说，还要承担全家繁重的家务劳动，例如烤面包、做菜、洗衣服等。她在厨房劳动的时候，每次都随身携带铅笔和纸张，一有空隙，就立刻把脑子里涌现出来的思想写下来，然后再继续做饭。
这就是“时间管理”、“有效利用时间”的重点。当时间从“开始”到“结束”的这段间隔内，我们都希望能顺利完成某项工作或活动，而且是愈短愈好，此外，也希望能在这段时间内产生更多的“资金”，并尽量把不必要的过程省略，以提高效率。
所以，如何在时间“开始”后合理地省略掉不必要的浪费，有效地缩短“结束”的间隔，然后将空出来的时间作为累积“资金”的时间，是非常重要的课题。
当然，你也可以将这段空出来的时间变成生活享受的“资产”，从事高品质、有益身心的休闲活动。如此活用你每天的1440分钟，必定会增加生活的乐趣，同时也可以有效地累积你的“资金”。
掌握时间难在它是无定形的东西，它像滔滔东去的河水在流逝。一个人如果领悟不到把时间分成段——把年分成月，昼夜分成小时，小时分成分的意义，是全然不会支配时间的。时间的分段在某种程度上讲，是假定的。因为时间本身并没有任何分段线。我们也不妨规定一昼夜不是24小时，而比如说是48小时，1小时规定为30分。生活中有多少人没法掌握时间，白白浪费了时间。
“我放学一回到家，吃完饭立即坐下做功课。一气做到晚上，中间也不休息，因为我怕做不完，功课太多了。做完功课后，就疲惫不堪了。天天如此。脑瓜子累成这样也就没法再去读课外读物。表演也不能看，头也疼，只好赶忙睡觉……”
纽约市一个叫鲁德的孩子这样写道。
可我们早已知道有这么一条总规则：循序渐进。逐步地把做家庭作业的时间缩短到合理的限度以内，并逐步地增大自己快速掌握材料和高效率工作的能力。我们还知道，主要的是要找到可以抓得住的东西，把恶性循环逆转过来。
节省时间的工具
著名作家伏尔泰在他的小说《查弟格》中有一段经典的话：“最长的莫过于时间，因为它无穷无尽；最短的也莫过于时间，因为他们所有的计划都来不及完成；在等待的人看来，时间是最慢的；在玩乐的人看来，时间是最快的；它可以无穷地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后都表示惋惜；没有它，什么事都做不成；不值得后世纪念的，它就令人忘怀；伟大的，它就使他们永垂不朽。”
时间如此宝贵，又如此易逝，所以，养成良好的时间观念是一个人成功做事的基本前提条件之一。英国著名的物理学家、国际时间研究会负责人之一C·J·惠特罗曾说：“把时间观念置于重要的位置之上，这是现代文明的特征之一。”
华盛顿经常这样说：“我的表从来不问客人有没有到，它只问时间有没有到。”
恪守时间是工作的灵魂和精髓所在，同时也代表了明智与信用。
拿破仑是一个时间观念很强的人。有一次他请手下的几位将军用餐，时间到了，那几位将军还未到，拿破仑便一个人大吃起来，等那些人来到后，他已吃完了。他对他们说：“诸位，聚餐的时间过了，现在咱们开始研究事情吧！”
树立正确的时间观念，就要求我们学会把握节省时间的工具，因为组织好生活需要你实际地运用这些工具。你一旦发现对自己有效的学习习惯与模式，就要继续运用和完善它们。
当你制定时间表时，要精确而详细地订明哪些任务是你计划去做和在什么时候去做的。
不要拖延你的计划。你确信当时间来临时，自己将会计划一个特别任务的所有细节。这说来是容易的。但你可能会对自己说：“我就是让日程表空白，等我下午上完了生物课后再订计划。”如果是这样的话，当朋友邀请你去公园或外出小吃时，你就很容易忘记家庭作业了。
根据你的日程表、目标与能力，而不是短暂的“标准”，来制定计划。根据你自己的需求来安排时间，而不是根据别人的需求，不是根据老师所说的这件事所需多长时间等等。当决定那些需要更多的努力或对你来说较为容易的事情时，你对自己要努力做到是现实的、诚实的。
可能的话，安排好学习时间之后（不是之前）的愉快活动，那么，这种活动将成为一种激励，而不是分心。
在合理的周期内监控事情的进展，并在必要�