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《上尉的女儿》〔俄〕普希金
《上尉的女儿》写于1837年，是普希金比较重要的一篇作品。小说取材于俄国历中上著名的普加乔夫起义，是一部历史小说。故事发生在十八世纪七十年代，贵族青年军官格利涅夫到边防炮台就职，中途为暴风雪所阻，偶然和普加乔夫相识，并送给他一件兔袄御寒。格利涅夫到炮台后，爱上了上尉司令的女儿玛莎。后来普加乔夫率领农民起义，攻破炮台，杀死了司令等人。格利涅夫也在战斗中被俘。普加乔夫感念旧恩，把他释放，并成全了他的婚事。普加乔夫起义失败后，格利涅夫因这件事受到怀疑，被政府逮捕。上尉的女儿玛莎只身到彼得堡谒见沙皇叶卡捷林娜二世，澄清了怀疑，格利涅夫遂放释放。这部小说以格利涅夫的个人命运为线索，通过第一人称的叙述，再现了普加乔夫暴动的历史事件。普希金在写作前曾到普加乔夫当年活动的地区调查访问，研究了大量原始资料和历史书籍，并于 1833年撰写了
《普加乔夫起义史》
贵族社会一贯把普加乔夫丑化为无恶不作的强盗，而普希金在小说中却把普加乔夫写成一个勇敢机智、乐观豪迈、热爱自由、深受人民爱戴的农民运动领袖，同时还生动地描绘了这一震动俄国的运动宏大的规模和广泛的社会基础。这种写法在俄国文学中是没有先例可寻的，它表明了普希金对农民抱有同情，对农民英雄的敬佩之心。但是，普希金站在贵族阶级的立场，反对使用革命的暴力，因而从根本上否定了农民暴动，只把变革现状的希望寄托在社会风气的逐步改良上来。在小说中，他借格利涅夫之口说道：“这遍地烽火的广大地区的景象，真是可怕极了……愿上帝保佑，不让你看到俄国的暴动——既无意义又残酷暴动。”“青年人啊……请你牢牢记住：最完善而持久的改革，应当是由于风气的改良而来，不经过任何暴力的震动。”这反映出普希金注重教化人心的启蒙主义政治思想。
《上尉的女儿》是一部用浪漫主义手法创作的小说，故事中豪迈乐观、热爱自由、勇于反抗暴政的普加乔夫形象，渗透了普希金的理想；作者以赞颂的笔触描写农民英雄主要出于对普加乔夫人格的钦慕。小说中普加乔夫与格利涅夫超越阶级界线的同情、友情与互相信任、带有浓重的浪漫色彩。《上尉的女儿》是一部俄罗斯的英雄史诗，普加乔夫的形象和普希金抒情诗里的斯坚卡·拉辛的形象是一致，表达了普希金对俄罗斯大地的拳拳之心和对英雄人物的崇敬之情。
《塔杜施先生》〔波兰〕密茨凯维奇
亚当·密茨凯维奇 （1798—1855）是波兰诗人。他生于立陶宛诺伏格克特克附近的查阿西村，父亲是当地的律师。诗人的童年是在异族统治下度过的。1815年，中学毕业后，密茨凯维奇进入当时立陶宛的文化中心维尔诺大学，并开始文学活动。1820年，他写出最早的浪漫主义抒情诗《青春颂》，在青年中广为流传。1823年，诗人由于参加秘密团体的革命活动被沙皇逮捕入狱，并于次年流放俄国内地，开始了长达三十一年的流亡生活。在此斯间，诗人一方面坚持不懈地进行文学创作，写出了诗剧《先人祭》、诗集《十四行集》、著名的民族史诗《塔杜施先生》等不朽杰作；一方面积极参加波兰民族解放运动，鞠躬尽瘁，死而后已，于1855年病死于君士坦丁堡。诗人遗体直到1890年才运回祖国。
《塔杜施先生》于1834年6月下旬出版问世。又名《立陶宛的最后一次袭击》，副题为《1811年—1812年贵族史》。这是一部长达近万行的作品，以 1811年和 1812年波兰的历史事件为背景，具体场景是沙俄强占下的立陶宛的一个乡村。索伯利查家族和赫列什科家族在父辈上发生过流血冲突，如今又为一座古堡的所有权屡起争端，在一次袭击中，赫列什家族占领了古堡，但随即被一队俄国军队解除了武装。面对共同的敌人，两个家族尽弃前嫌，发起暴动。在同仇敌忾的生死搏斗中，两个家族消除了仇恨，一致对外。长诗以两个家族的子辈塔杜施和佐霞的订婚典礼做结，象征着民族大团结局面的到来。
作为一部波兰诗歌史上独一无二的民族史诗， 《塔杜施先生》在波兰立陶宛新旧社会交替的时代背景上，反映出古老的封建社会正在瓦解，旧的一代正在消失，新的一代正在成长，新的资本主义因素不断壮大的历史图卷。史诗着力塑造了爱国志士罗巴克神甫 （雅采克）的高大形象，他勇敢机智、沉着顽强、明晓大义、忍辱负重，是波兰民族的英雄人物。作品中的塔杜施、马介、法官等也都具有强烈的爱国精神，通过对这一英雄群体的刻画，通过他们的英勇行为，史诗高奏出爱国主义的主弦律，传达出全民抗敌，复兴祖国的时代精神。史诗是一部高昂的爱国颂歌，也是一幅笔墨酣畅的风俗画卷。诗人把祖国的山川平原和自然风光描绘得生动具体，色彩缤纷，富于生活情趣，使读者也仿佛置身于美妙的自然之中。波兰中、小贵族的日常生活、狩猪、饮宴、友谊和争吵也描写得自然逼真，传达出作者对家乡的热情赞美。
《塔杜施先生》是密茨凯维奇最重要的作品，也是他从浪漫主义转向现实主义的里程碑。这部史诗对波兰的革命和文学都产生了巨大的影响。
《高老头》〔法〕巴尔扎克
法国批判现实主义文学的代表奥诺瑞·巴尔扎克 （1799—1850）生于法国西的都尔城，父亲是一个农民出身的资产者。巴尔扎克早年在僧侣所办的学校学习，后尊从父命进入法科学校学习，同时在诉讼代理人和公证人事务所见习，通过形形色色的案例，初步认识到社会的丑恶，为日后创作积累了丰富素材。1818年，他不顾父母反对，从事文学创作活动。为摆脱经济困境，巴尔扎克当过出版商，开办过印刷所，还几次经商，结果都以破产和负债造终。他还因负债入狱，由此接触了各阶层更多人物，愈加了解并憎恨金钱社会的统治。1829年他完成使其成名的历史小说《朱利安党人》后，转向现实题材的创作，同时开始探索现实主义理论。1842年，作家将《朱利安党人》和已经出版的其他小说列入一个巨大的写作计划，打算创作一百三十七部总名为《人间喜剧》的一整套社会长篇小说，通过对二、三千人物的描绘，反映1830年七月革命后的法国社会生活。由于作家的早逝，实际只完成96部，但巴尔扎克通过笔下二千多个不同阶级、不同阶层、不同职业的人物在不同场所进行的错综复杂的争斗，已经相当出色地展现出法国封建主义和资本主义历史交替时期的社会广阔画面，为批判现实主义文学树立了一座丰碑。《人间喜剧》的代表作品有《夏培上校》、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》、《贝姨》、《邦斯舅舅》、《农民》等。
一八三四年发表的长篇小说《高老头》，在《人间喜剧》中占有十分重要的地位。《人间喜剧》的许多重要角色，在《高老头》里已经出现，从人物体系来看，《高老头》可以说是《人间喜剧》的序幕。这部小说叙述复辟王朝时期一个青年大学生在巴黎资产阶级社会影响下逐步走向腐化堕落的故事，作者集中描写了颓败、粗俗和寒伧的伏盖公寓中的三个房客：怀着寻找人个出路的目的的大学生拉斯蒂涅、行迹可疑的议论家优脱冷以及年迈老衰、神情沮丧的高老头。作者以这三个人物为中心，揭开了巴黎大都会生活的最隐密的暗影。小说写到高老头一生疼爱他的两个女儿。为了满足她们的虚荣心和金钱欲，他牺牲了全部家私，结果却被女儿们抛弃，在贫困和疾病中死去。高老头的悲剧使拉斯蒂涅再一次受到资产阶级自私自利的生活教育，促使他最终决定他的道路：决心用一切卑鄙手段向上爬，在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。
在《高老头》中，巴尔扎克抨击了资产阶级的极端利已主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人际关系。揭露了资本主义金钱支配一切的罪恶和道德堕落的根源。
《欧也妮·葛朗台》〔法〕巴尔扎克
长篇小说《欧也妮·葛朗台》是《人间喜剧》中的一部，写于1833年，被作者自称为“最出色的画稿之一”。小说描写只有二千法郎的箍捅匠葛朗台，依靠控制市场，哄抬物价、投机倒把、囤积居奇等不法手段，成为当地拥有一千七百万法郎的最大的富翁后，视金钱如性命，竟看兄弟破产自杀而不救，并逼走侄儿，折磨死妻子、断送女儿的青春，最后双眼盯着搜刮来的黄金死去。
作品集中笔墨成功地刻画了葛郎台这一含婪、吝啬的资产阶级暴发户形象。小说中的葛朗台以掠夺和聚积为生活的唯一目的。他只要见到黄金，“连眼睛都是典澄澄的，染上了金子的光彩”。他在法国大革命变动当中，依靠种种卑鄙的手段迅速发迹，由旧式剥削者向资本主义企业经营过渡而成为一个精明能干、狡猾诡诈的抗机商人。他知道把金钱放到有利可图的企业中去，从而积累更多的资金。葛朗台的身上反映了资产阶级丑恶猥琐的发家史。
除了描写葛朗台的发家史之外，小说还集中展现了葛朗台的人际交往、家庭生活，通过细节，生动地刻画了他的吝啬、贪婪的性格。葛朗台深知金钱的妙用，对金钱有一种崇拜的狂热，即使是女儿手中镶金手饰盒，也要扑去抓来，挖下上面的金子。甚至临终前在做法事时，还想抓走神父手中的镀金十字架，掠夺金钱已经成了他的本能。虽然他是当地最大的富翁，但他的生活却是十分寒渗：家里每顿饭的食物，每天要点的蜡烛，都要亲自分发，不许多用一块糖，一片面包，多点一根蜡烛。为了金钱，他抛弃了一切人情，妻子病重，他舍不得用钱就医，被折磨而死；眼见兄弟破产也不救助，相反还逼走了投靠他的侄儿；他甚至蛮横地阻止了女儿的婚事，直到临死前，还嘱告女儿好好照看家里，到阴间向他交财。巴尔扎克把吝啬的葛朗台放在家庭关系中一步步地展现暴露，取得了成功的艺术效果。葛朗台的不同于莫里哀笔下的守财奴阿巴贡，也不同于《人间喜剧》中所描写的十九世纪任何其它守财奴和资本家的形象，具有鲜明突出的个性化的性格特征，成为法国文学画廊中又一著名的吝啬鬼形象。通过这一形象，《欧也妮·葛朗台》深刻地揭露了资产阶级充满掠夺的罪恶肮脏的发家史以及建立在“现金交易”上的丑恶资本主义人与人之间的关系和家庭关系，具有很强的批判力量。
《巴黎圣母院》〔法〕雨果
1802年2月26日，维克多·雨果出生在法国的贝尚松，父亲曾是拿破仑麾下的一名将军。早在中学时期，雨果就已开始写作，他的早期作品《短歌集》将中世纪理想化，歌颂保守主义。1824年雨果受进步思想启发，逐步摆脱了保皇党观点，1827年他发表剧本《克伦威尔》，并写著名的序言，反对伪古典主义的艺术观点，成为积极浪漫主义的宣言。1851年路易，波拿巴发动政变，用血腥手段建立�