17岁的神学院学生柯恩肯定是这样想的。他们那批人登上开往神户的船时,一个苏联官员把一位犹太人拉比推到两名检查签证的日本官员面前。拉比打开自己的护照,忽然一阵风把签证吹向海面。“我们都傻了,”柯恩说,“谁料那纸竟转个圈飘回船上,恰恰落在拉比脚下。”
在日本,犹太人完全没有受到歧视。过境签证期满,他们获准去中国的上海,在那里等待战事结束。至于南美的库拉索,他们去不成了,因为那里不让他们入境。战后,有些犹太人在日本定居,其余的大都去了美国、南美洲或后来出现的以色列。
杉原估计自己签发了3500份签证,但有人说至少有6000份。
战争期间,杉原主持捷克、罗马尼亚和德国领事馆,日本政府从来没提签证的事,他以为别人已经忘记了他违命的事。
1945年,杉原在罗马尼亚首都布加勒斯特主持日本领事馆,苏军把他和家人逮捕,解入俘虏营,21个月后,他们一家回到日本。
回东京后,杉原希望政府会派他任大使,谁知道外务省次官反而要求他辞职,而且不给他惯常的推荐信。杉原这才明白,他们并没有忘记他在立陶宛的作为。
为了养家,这位职业外交家最初是挨家挨户推销灯泡。后来他到莫斯科去替一家贸易公司主持在那里的分公司,家人留在日本。这样过了一段很长的时间。
五
得到杉原救命的犹太人从没有忘记他。许多人设法寻找他的下落;他们到日本外务省去查询,但毫无结果。1967年某日,杉原的儿子弘树接到信息,说驻东京的以色列大使馆有位官员要见他。这位官员名叫耶和修·尼西里,他根据外务省同仁名录找到了杉原的下落。
“多年来我一直在寻找你父亲,”尼西里对弘树说,“我永远忘不了我的救命恩人。”弘树说他父亲在莫斯科工作。“请转告他,以色列政府要嘉奖他。”弘树从父亲那里得到的答复是:“工作太忙,无暇接受官方的谢忱。”但3个月后,尼西里终于说服了杉原。
在特拉维夫,杉原受到英雄般的欢迎。他曾经救过的人纷纷设宴款待他,有些人已是以色列的风云人物。那个叫瓦哈夫提希的律师,便是那时期以色列的宗都教部长。
“我一直想知道,你当时为什么那么做?”瓦哈夫提希问杉原。
杉原说:“我看到有人受苦,而我能帮他们,那我为什么不那么做呢?”
1984年,以色列将“国际正义之士”的荣衔授予杉原,那年他已85岁了。杉原在美国也获得多项荣誉。最近,一所名为密里尔·耶西的宗教学校在纽约举行50周年校庆,这所学校原设于波兰米尔城,全校师生当年有300多人都受过杉原的救命之恩。他们设立了杉原千亩教育基金,作为校庆的一项重要内容。
杉原1986年在日本去世时,当地许多人并不知道他。出殡之日,大批犹太人到他家去吊丧,他的邻居才知道他们曾与一位英雄毗邻而居。
许多年之后,日本政府终于在1991年为当年把杉原免职一事向他家人做出书面道歉。拿过杉原签证的犹太人至今仍满怀感激地写信给杉原太太和儿子。有人估计如果把杉原所救之人的子孙计算在内,世界各地有好几万人的性命都是这位勇敢的外交官所赐。
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Number : 8022
Title :看不见的爱
Author :赵宇宁
Issue : 总第 156期
Provenance :《石河子报》
Date :1993。7。23
Nation :中国
Translator :
夏季的一个傍晚,天色很好。我出去散步,在一片空地上,看见一个10岁左右的小男孩和一位妇女。那孩子正用一只做得很粗糙的弹弓打一只立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶。
那孩子有时能把弹丸打偏一米,而且忽高忽低。我便站在他身后不远,看他打那瓶子,因为我还没有见过打弹弓这么差的孩子。那位妇女坐在草地上,从一堆石子中捡起一颗,轻轻递到孩子手中,安详地微笑着。那孩子便把石子放在皮套里,打出去,然后再接过一颗。从那妇女的眼神中可以看出,她是那孩子的母亲。
那孩子很认真,屏住气,瞄很久,才打出一弹。但我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不中,可是他还在不停地打。
我走上前去,对那母亲说:
“让我教他怎样打好吗?”
男孩停住了,但还是看着瓶子的方向。
他母亲对我笑了一笑。“谢谢,不用!”她顿了一下,望着那孩子,轻轻地说,“他看不见。”
我怔住了。
半晌,我喃喃地说:“噢……对不起!但为什么?”
“别的孩子都这么玩儿。”
“呃……”我说,“可是他……怎么能打中呢?”
“我告诉他,总会打中的。”母亲平静地说,“关键是他做了没有。”
我沉默了。
过了很久,那男孩的频率逐渐慢了下来,他已经累了。
他母亲并没有说什么,还是很安详地捡着石子儿,微笑着,只是递的节奏也慢了下来。
我慢慢发现,这孩子打得很有规律,他打一弹,向一边移一点,打一弹,再转点,然后再慢慢移回来。
他只知道大致方向啊!
夜风轻轻袭来,蛐蛐在草丛中轻唱起来,天幕上已有了疏朗的星星。那由皮条发出的“噼啪”声和石子崩在地上的“砰砰”声仍在单调地重复着。对于那孩子来说,黑夜和白天并没有什么区别。
又过了很久,夜色笼罩下来,我已看不清那瓶子的轮廓了。
“看来今天他打不中了。”我想。犹豫了一下,对他们说声“再见”,便转身向回走去。
走出不远,身后传来一声清脆的瓶子的碎裂声。
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Number : 8023
Title :人生小酌
Author :蒋金镛
Issue : 总第 156期
Provenance :《文汇报》
Date :
Nation :中国
Translator :
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
大凡说服了、感动了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自己看做是生活的编导。
智者的智慧往往在于,他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己、调整自己、完美自己。例如,知己、爱人、孩子、同事、自己的昨天,都是自己的一面镜子。因为,从这几面镜子中,就可以看到另一个自我,从而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一个崭新的自我。
只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的种,脱壳的笋,落地的叶……
由此可以坚信:英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败。
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Number : 8024
Title :语丝
Author :
Issue : 总第 156期
Provenance :《罗兰·人生小语》
Date :
Nation :
Translator :
有实力的人,从不偷看上帝手里握着什么牌。
你可以置人的评价于不顾,却无法使人不评价。
把嫉妒当做一种特殊的监督,你就比别人多得一份滋补。
置毁誉于不顾的人,便得到自由。
哪棵树下没有鸟粪?这反而使花开得更香。
雾,自以为消灭了山峰,其实却点缀了山峰。
品格可能在重大的时刻表现出来,但它却是在无关紧要的时刻形成的。
不能反对事实,但可以漠视事实。
永远不要踌躇伸出你的手,也永远不要踌躇接受别人伸出的手。
把你的苦难当做一个难得的经验,忍耐一时之痛去体会它,你将因为这些苦难而比别人更加了解人生。
快乐虽然人人向往,但它总不免是肤浅的,痛苦虽然可怕,但它是深沉的。
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Number : 8025
Title :千金一诺
Author :张艳梅
Issue : 总第 156期
Provenance :《人生与伴侣》
Date :1994。
Nation :中国
Translator :
真爱的方式有许多种,但是明白实现诺言也是爱的一种方式。
8岁时,我上小学三年级,我的姐姐当时正读初中,她是个很美的姑娘,亲友们因此很宠爱她。春节前,从广州出差回来的姑姑送给她一件样式别致颜色粉红的上衣作为新年礼物。在我饱含羡慕甚至是嫉妒的目光中,姐姐小心翼翼地把衣服藏在柜子里,急切地盼望着新年的到来。
可是就在腊月二十九那天,邻居大哥的女朋友第一次上门做客,仓促之下伯父伯母没有准备好给她的礼物。正在他们手足无措之际,父亲毫不犹豫地把姐姐的新衣服送了过去,于是促成了一桩美满婚事。
晚上,伯父来到我家,连连称谢并送来了买衣服的钱,父亲执意不收。送走了伯父,他喝住了正幸灾乐祸挖苦姐姐的我,然后安慰姐姐并答应新年那天一定让她穿上新衣服,姐姐不理睬父亲,躲在母亲怀里委屈地哭个不停。
那时候爸爸妈妈两个人一个月的工资不足100元钱,家中的经济一点儿也不宽裕,而且在我们居住的偏僻小城里根本买不到那样漂亮的衣服。所以姐姐认为重新拥有那片粉红色只不过是个奢望罢了。
第二天就是大年三十,父亲一大早就拿着家里仅有的30元钱去赶进北京的长途汽车。西单、东单、王府井、前门、大栅栏……他跑遍了城内大大小小的商店商场,最后终于买到了和姑姑送的样式颜色都一样的上衣。
在黄昏的暮色中,父亲风尘仆仆地赶回家,把衣服放到满脸惊诧的姐姐手上,没有说一句话。
看着母亲给父亲清洗包扎挤车时碰破的手臂,我问:“爸,你为什么一定要去买衣服?”父亲轻轻抚摩着我的头,淡淡地说了一句:“让姐姐过个愉快的新年呀。”
泪水渐渐遮住了我的视线,一种深厚无比的爱意沿着父亲的手指抵达我幼小心灵的最深处。
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Number : 8026
Title :关于地球的打赌
Author :约翰·特奈
Issue : 总第 156期
Provenance :《北京青年报》
Date :
Nation :
Translator :
福兮祸兮?其意义远远超出金钱之外……
1980年,一位生态学家和一位经济学家就5种金属的未来价格打赌,以1000美元下注。事实上,这次打赌的意义远较金钱来得深远——是两种关于地球的极限负荷,以及人类命运的观点的大较量。一种人看到工业废水大量渗入地下造成严重污染,另一种人看到仓库是由于连年丰产而堆满了粮食;一种人痛心疾首于热带雨林的惨遭毁灭,另一种人额手称庆于人类平均寿命的一再延长。
现在,这两位科学家各自领导着一个学派,人们称之为灾难派和繁荣派,经常就世界究竟是趋于灭亡还是走向昌盛辩论不休。
那位生态学家是58岁的保尔·额尔利奇。自他1968年发表《人口炸