《读者0185》

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读者0185- 第9节


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  都市的女人,眼光永远会超越时空,而心境永远充满矛盾。没有文凭的上夜大也要奔到文凭,文凭拿到手心里又惘然若失,常会悲叹“年龄诚可贵,文凭价更高,若要根子硬,两者皆可抛”。没拿到出国护照的拼上性命也要拿到护照,护照批下来了心里又怪恋恋不舍这座城市了。都市的女人,常容易患这样两种眼病:远视或近视,而她们最爱戴的却是变色镜。
  当然,并不是所有都市的女人都如此,却也决不是少数才划归此类女人街。所有这一切并不都是缺点让人无法容忍,可爱之处依然如小鸟可人让人心动。最难以容忍的都市女人是这样几种:内心一无所有却装饰得灿若星花;本已人老珠黄却矫情装扮成情窦初开;而才刚刚是青春少女偏要浓妆艳抹成久经沧海的小妇人。至于如麦克白夫人那样能够从正吃奶冲着她微笑的婴儿娇嫩口中毫不留情地拨出奶头,并将婴儿摔得脑浆迸烈的歹毒女人,已经不在此列。那已经不属于都市的女人,而是穿裙子的撒旦。都市的女人,永远是一个谜。
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Number : 7649 
Title :燕子
Author :方远
Issue : 总第 142期
Provenance :科技日报
Date :1993。1。10
Nation :
Translator :
  燕子很喜欢到奶奶的老屋里筑巢。奶奶说,燕子进屋,一年有福。
  那年春天,我还小,大约十几岁吧,有两只燕子落在我家的大枣树上。这时,我正坐在门槛上看小人书。奶奶大喜,说:“圆圆,快起来,燕子要进屋!”
  我就赶紧起来了。
  两只燕子在枣树上交头接耳地议论了半晌,才一前一后地飞进屋里。它们在房梁上停了会儿,叫了两声飞走了。不久就又飞回,嘴里衔着呢。大约两三天的工夫,燕巢筑好了。那巢挺漂亮,像我家饭柜上的古瓷花瓶儿。
  两只燕子就这么住下了。
  转眼就是夏天,我开始在燕巢下搭铺睡午觉。这天一梦醒来,听到房顶上有吱吱叫声,抬头看看,有五六只小燕子正张着嫩黄的小嘴嗷嗷待哺。燕子神不知鬼不觉地生儿育女了。
  奶奶好生欢喜:小燕出生,一年旺盛。奶奶还叮嘱我,以后到枣树下睡午觉,别吓了小燕子
  后一天中午,我在睡梦中被奶奶唤醒:圆圆,别睡了,快把这只小燕子送回窝里去。原来,这只小燕子不慎从巢里掉到地上。
  我说我养着玩吧。
  奶奶说不行不行,燕子娘会生气的。
  我就从屋檐下搬来梯子,把小燕子送回窝里去。从梯子上下来,奶奶给我嘴里塞了块糖,说这是积阴德呢。
  下午放学回家,发现奶奶坐在燕巢下掉泪。
  “这两只老燕子真不是东西,它们从那只小燕子身上闻到了人味,就把所有的小燕子推下来摔死了。”奶奶边说边哭。
  我没哭,只是气鼓鼓地把可怜的小燕子们埋到了枣树下。
  奶奶说以后再也不叫燕子进门了,我说我这就不叫燕子进门了。说着我就把燕窝用棍子捅碎了。
  两只燕子惊恐万状地逃走,从此未归。
  以后几年,我和奶奶就再也没叫燕子进过门。
  现在想想挺可笑,燕子为了一个孩子受到人类“玷污”就把所有的孩子抛弃了,我和奶奶为了一对燕子无情杀子就把所有的燕子撵跑了。
  人类和动物奇妙地犯了同一种错误。
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Number : 7650 
Title :艺术与金钱
Author :
Issue : 总第 142期
Provenance :
Date :
Nation :
Translator :梁炽基
  一位艺术家宴客。
  他的朋友发现客人中全是商人,不解地问他:“你为什么都请些商人呢?你和他们谈些什么呢?”
  “当然是艺术啦!”艺术家答道,“如果请艺术家来,就不能谈艺术了,他们说来说去不外是钱。”
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Number : 7651 
Title :路是脚的梦想  脚是路的实践
Author :蔡志忠
Issue : 总第 142期
Provenance :
Date :
Nation :
Translator :
  沙漠仙人掌说:“只要你能忍受最低的物质需求,便能活得海阔天空。”
  失即是得
  师问弟子说:
  “你有三个苹果,你吃掉了一个,带剩下几个?”
  弟子说:“还有三个,外面两个,肚子里一个。”
  化敌为友
  人一生最大的敌人是自己,如能将这头号敌人化为最亲密的战友,于是在人生争战中就能无往不胜。
  心灵的菜单
  小树问大树说:
  “大树啊!你是吃克宁奶粉长大的吗?”
  大树说:“傻孩子!你电视广告看得太多了,人的孩子才是吃克宁奶粉长大的啊。”
  小树说:“那么你是吃什么才长得这么高,这么大?”
  大树说:“我每天吃青山一眼、白云两眼、蝉鸣与蛙唱四两,早晚各吃晨曦与落日一遍。有时也吃些鸟粪、腐叶几片,喝点朝露雨珠与山泉。”
  小树说:“吃这些才让你的体型这么完善和谐?”
  大树说:“这完全要感谢风雨雷电,它们对我不是苦难而是帮助。风为我做身材的修饰、雷为我劈去放肆、雨为我洗去尘土、电为我斩除高傲。”
  小树说:“为何有的树长得枯黄又干瘦?”
  大树说:“正因为不同的菜单!他们选择吃的愤世、是抱怨、是黑暗,因此长得不清翠光鲜。”
  小树说:“今后我要依你的每天吃白云、蝉鸣、晨曦与落日也要无畏地迎接风雨雷电,有一日也会长得像你一样哦。”
  关爱无可替代
  爱说:“大宗礼品是妈妈以用来弥补对小孩的忽视。”
  艺术
  艺术说:“我是个大说谎家!骗你的眼,但不骗你的心。”
  成就
  成就说:“我是罂粟鸦片,能振奋人心,但也能使人中毒成瘾。”
  收藏
  收藏家说:“我收藏古董字画,其实我在收藏我的贪欲。”
  不危险的才危险
  脚步说:“断崖虽危险,但小的凹穴才将我绊倒;大石虽横断我的路,但小石才经常刺伤我的脚。”
  形象问题
  食欲把自己装扮成野心,他看了看镜子中的自己,但还是不满意。于是再把自己化装成上进心。
  小恶勿惧,小善勿喜
  世上没有万恶的人,正如世上没有完善的人一般。
  生命的小花朵
  撒哈拉沙漠说:“别用夏威夷海滩来衡量我!那里有的欢愉温情这里没有;那里没有的生命坚韧意志这里有!”
  喜欢
  我画画,我喜欢缤纷旁的那片留白。
  我吟唱,我喜欢悲壮前后的那段静默。
  我生活,我喜欢狂热前的那段无事。
  真空,是为了妙有!
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Number : 7652 
Title :旧梦与新说
Author :楼适夷  周谷城  陈翰
Issue : 总第 142期
Provenance :文汇报
Date :1993。1。24
Nation :
Translator :
  60年前,胡愈之老先生在其主编的《东方杂志》上,以《新年的梦想》为题,发表了160多位各界知名人士和普通读者梦想“未来的中国”和“未来的个人生活”的应征稿。一个甲子过去了,当年参加这一征稿活动的前辈大多已作古。今天,几位尚健在的老人应《文汇报》之邀,回溯60年来的世纪之变,总结60年来的人生体验,再次写下感怀和勉励的文章。
  以下刊登的是这几位老人的——
  楼适夷(88岁)
  社会尊重人
  人更应自尊
  ○未来的中国,将是新锐青年的中国,不是昏庸老朽的中国;将是勤劳大众的中国,不是剥削阶级的中国;将是中华民族自主的中国,不是帝国主义者奴役的中国。笼罩目前的一切屠杀、榨取、欺骗……的阴霾,将以和平、劳动、信爱……的光明来代替——这不仅仅是我的梦想,同时也是我的确信。
  ○……我的个人生活的梦想也就是做一个未来中国的公民,为着这国家的建设与成长,而尽我所能尽的力量,得到我应该得到的享受。……自然仅仅就个人说,这并不一定能够实现的,因为为着实现“未来”,正横着艰难困苦的道程让我们走,在这道程上,无论什么时候都可以终结自己的个人生活。然而“未来”是会到来的,即使它的脚趾要踏过我的尸体,我的尸体也幸福了。
  1993年1月
  看来,我当时的梦想并没有说错。道路虽然曲折,但社会总是在进化的。
  现在提出以经济建设为中心,就是要发展生产力,提高人民的生活水平。茫茫宇宙中,以目前的科学发现为证,人类是最高的,也是唯一的智慧结晶。所以我们的一切努力都是为了人,要尊重人,当然,每个人也应该懂得自重。不能做糊涂虫,要独立思考,凡事都要问个“为什么”,这是每个人都应该拥有的最起码的权利。
  我已是近90岁的老人的,但青年时树立的信仰始终坚持不二。我现在虽体力不支,但脑子却仍在思索真理。高尔基说得好,一切学习假使仅仅是为了模仿,就不会有科学和艺术。
  对改革开放,我举双手拥护。我仍视鲁迅先生为上帝,鲁迅先生虽然有缺点,但是他敢于讲真话的精神却是难能可贵。我们现在更应该提倡讲真话,不讲假话,不讲空话。
  没有共产党就没有新中国,但没有人民哪有共产党呢,所以,共产党只能是从人民中来的。
  1993年1月14日于北京
  周谷城(96岁)
  我为何梦着抽水马桶……
  ○我梦想中的未来中国首要之条件便是:人人能有机会坐在抽水马桶上大便。
  ○我梦想着:此后我真能不再作什么梦想了。
  1993年1月
  60年前作《新年的梦想》时,我只有三十几岁,是暨南大学教授,年轻气盛总想标新立异,不想讲吃饭穿衣之类,人云亦云。让知识分子有地方住的梦想杜甫早在茅屋歌中讲过了。“我梦想中的未来中国首要之条件便是:人人能有机会坐在抽水马桶上大便。”其实这是当时我愤世的疾呼,是受社会压迫的呐喊!我从小生活在湖南农村,所谓厕所根本就没有听说过,种田人就在茅草屋旁搭一个篷子解手,或者就根本“敞向大自然”,要如何“方便”就如何“方便”!后来我到上海教书,住在老靶子路一个叫“三德里”的弄堂里一间极小的“亭子间”里,我实在不能适应上海居民的“传统”:放一只木桶在房子里的过道上,用块布帘子遮一下,或者就在房间里放只木桶,大小便很随便,不文明更不卫生。为什么?因为太穷,饭都没有吃,怎能想到厕所间抽水马桶!那时有抽水马桶的人家是极少的,犹如今日之有空调机,只有在英、法、日、美租界里的洋房子里才有。富人要吃饭,穷人当然也要吃饭;富人要上厕所,当然穷人也要上厕所,应该是平等的,�
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