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有一个时期，黑夜叫我战。为了推迟黑夜来临，我在夜间便分外活跃，缠住妈妈说话，不让她走开。实在留不住她，便转向姐姐，不让她睡觉。我聒噪不休，上蹿下跳，结果是使自己情绪加倍亢奋，更加难以入眠。为了吊住人们的胃口，可以多陪我一会，将夜晚捱过去，我讲一些稀奇古怪的事情给大家听。有一回，我讲了一个市井传闻，那是从同学家听来的。说的是一个产妇，产下一个婴儿，身上皮肤很皱，护士伸手抚摸一下，不料，全身张开了眼睛。我的话还未落音，已是一片疾呼。母亲打着战，问我从哪里听来如此可怕的故事，并且，还若无其事地来讲述。姐姐则哭着，不愿意搭理我。我被她们吓住了。这故事里有一种尖锐的恐怖忽然间暴露出来，令我自己作呕。一时上，我充满了犯罪感，觉着自己污秽不洁，即刻就会受惩罚。大哭小叫之后，夜晚如期而至，依然是独自一个人捱着，独自罪人一个，裸在无边的虚空中。黑暗中的念头，都使我有不洁的自谴，可又制止不了，要不，靠什么来填满这虚空？这虚空庞大得令人绝望，我的那些念头，就像蚕吐出的丝，如何才能占满？我想得都头疼，太阳穴那里剧烈地跳动着，还是填不满我周身的那一点点虚空。我就像一条孤独的蚕，吐出的丝最终将自己缠起来，变成一只茧子。
在这些不眠的夜晚，我兀自一人，与无限的空间与时间作着协调。亦不知是在哪一个节骨眼上，突然就讲和了。抑或只是我单方面的妥协，放弃了抵抗，于是顺应自然，随波逐流。我的无人知晓的失眠症不治而愈，大约，是儿童自我保护的本能救了我，类似肾上腺素的作用。这要感激人类的进化，适者生存。这一样生物的物种具有着积极的内分泌系统，某一种性质活跃到危险的临界，另一种性质便激发出来，起抑制的作用，于是，化险为夷。天地复又明亮起来，活泼劲也回到我身上。我融进同龄的孩子们中间，和大家一起做游戏。此时的玩具变得简单，因而抽象：一圈穿成环状的纽扣，或者橄榄核，或者螺丝壳；一条用橡皮圈套成环连成的软绳子；再有，三根鸡毛，插在一截鸡毛管里，缀在一枚铜钱上的毽子；还有，几块从溃散的麻将中残余下来的骨牌，再加上自缝的小沙包。这些稀奇古怪的东西，自可形成一种游戏，让我们玩得不亦乐乎。纽扣串是用来“造房子”，“造房子”就是在地上画的格子里，曲起一条腿，依次将纽扣串踢过格子，最后踢出来为算。橡皮筋也是脚的游戏，两人两头扯着，中间一人用脚在皮筋上拌麻花，一级一级升高，从单股到双股。毽子的花样很多，难度最高是腿拐到身后去踢，行话叫“打拐”，“打拐”，只有小孩子中的精英方可胜任。麻将牌，则换为手了，将沙包扔上去，接住它之前，将桌上的骨牌翻出花样。这些游戏有着严格的套路和规则，需要技巧。我们沉浸在练习中，让手和脚做出反常的动作，一遍又一遍。这些动作的无穷反复带着些修练的意思，是小孩子的禅。
我渐渐地忘掉了老保姆的温暖的肉体。这时候，她又回到了我们家。她的身体和普通女人一样，没有任何区别似的，健硕，丰腴，因为长期劳作，背部肌肉厚实，此时，亦有一点点松弛。只是有一回，大热的暑天里，她穿一件已洗成浅褐色的香云纱大襟衫在煤气炉上炒豆沙，一只手拿柄大蒲扇扇风。她的香云纱衣衫被风一阵阵鼓起，一股醋似的汗气迎面扑来。这一刻里，有一种轻微的刺激触动我心，可是却引起些微的反感，好像有一点污秽似的。其实，是含有着欲念的意思了。
初中时候，正是文化革命的高潮，上课上不下去，便下乡劳动。我们结成一对一对，合铺睡觉，一是冷，二是地方逼仄，三，亦是我们只背得动一条被子。所以，两个人，一条被子作垫被，一条作盖被，在稻草铺上，一列排开。女生们，都是成双成对的，平时结伴进出，说同学的是非，这时，便合铺睡觉。两人挤着，互相搂抱着，在耳畔说私心话，是冬夜里最温暖的事情。然后，慢慢地一并入眠。朔风在屋外呼啸，从砖坯的缝间挤进来。顶上有几处瓦移了，透进星光，针尖细的几线。无名的冬醒的虫在壁上，梁上爬行。还有些会飞，在耳畔掠过，带起一丝凉风。我们互相抱着温暖的身子，十四五岁，方才发育的身子，多是瘦，骨骼柔软。因油脂不丰厚，皮肤略有些干燥，气味也有些干燥。但脂肪已在皮下细细地积养，使皮肤细腻。我们隔着绒布的内衣拥抱着，绒布略有点毛拉拉的，十分暖和。我们的手互相搭在对方的腰上，腿交叠着，脸挨着脸，将鼻息呼到对方的脸颊上。我们就像一对少年夫妻一样，亲热地，天真地，享受着清洁的欲念。
乡村的夜才叫黑呢！真是伸手不见五指，自己都好像没了似的。可是，身边有个人呢，热乎乎的，精瘦里带了些柔软，苦涩的气息，互相绞缠着四肢，再踏实没有了。我们似乎是有意地，要制造恐怖空气，轮番讲着阴惨的故事，惊吓得尖声锐叫，相互抱得更紧。手臂绕过对方的颈脖，身子紧贴身子，头埋在被窝里，透不过气来。我们多少夸张了害怕的程度，兴奋异常。被窝里全是稻草的气味，我们的身体还远远未到丰腴，可分泌体味，不会像老保姆的身体那样，引起反感的心情。欲念，总是有一些不洁的成份，而刚长成的小姑娘，都是有洁癖的，而且娇嫩。所以，我们才相互配对，让对方未成熟性别的身体，喂养着嫩生生的情欲。
我们都有些贪馋肉体，觉着好奇。有时候，我们亦会交换合铺的伙伴。这一夜，大家都有些紧张，不知道新的伴侣会不会不喜欢自己。我们换上干净的内衣，仔细洗脸，抹上香甜的油脂，就像新嫁娘，羞答答地钻进被窝。小姑娘的被窝没什么异味，都是一律的青苦的稻草味。我们搂着新人，心里拘谨，又兴奋，搂抱的姿式略有些不同，需要慢慢调整方可和谐。然后，我们渐渐靠近，贴在一起，鼻息呼到对方的脸颊上，湿润了干燥寒冷的空气。这破烂的黑屋子里的睡眠啊，要多甜有多甜，开拓一片芳草苑。寒夜里的土，冻得硬邦邦的，麦种在硬土里冬眠。这里却柔软地顶出小花骨朵，一粒一粒，轻得像尘埃，在空中飞扬。那黑里面，其实有些晶体的占位，受着时间的催促，不定什么时候，开出花来。
三、悸动
这些高中生，十八九，二十来岁，已经有成人的模样。他们拔高了个子，略有些往宽里长的趋势。完成了变声，说话变得低沉。主要是，他们神情严肃，这使他们有了思想的表情。就是这，思想，给予他们特别的性感。这时候，军装的时尚已经退潮了，他们多是穿学生装，那种立起的，比中山装的立领再多出一层翻领，但扣上风纪扣之后，亦是差不多效果的领圈。左胸有一个口袋，口袋里多是插一支钢笔。后身紧窄，略收一点腰，含蓄地表示出衣服之下，肩，背的骨骼。骨骼有一种硬度，撑出棱角，与少年时的柔细全然不同——那时候，基本是没有性别的区分的。而现在，他们已呈现出男性的气质。这种学生装多是泛蓝的藏青色，卡其的布面。领圈，袖口，肘部，洗得淡一些。这种颜色与布质，不知为何有一股男性的性感，特别能呈现男性的平面的骨架子。那前襟上，暗纽的克幅，底下是胸脯。肋骨毕现，绷紧了缺乏脂肪，干涩的皮肤，从蓝卡其布面底下，传出微妙的信息。再说裤子。裤子是宽大的，亦是卡其布，藏蓝色。那时候的男装，刚开始成年的男装，惟有卡其布，藏蓝色。它真的很贴合这一种性别，简单，朴素，而且严肃，这又有了思想的表情。鞋子是松紧鞋，黑色平纹布面，鞋口至脚背，舌与帮间镶两段黑色阔面松紧带。这种鞋包裹着脚，呈现出长，窄，略有点扁的脚型，要比白球鞋或者军用跑鞋，更含有一种隐蔽的男性。它沉着，而后两者，虽然有运动性，可是却浅显了。松紧鞋的鞋底，多是牙白色的模塑底，比较薄，走路就有些拖地，然后，前脚掌上翻。这亦有种沉着的态度，还有果决。在扣紧的领圈里，脖颈上有了上下活动的喉节，这使他们的说话显得郑重。他们的脸开始见方，皮肤有些萎黄，褪去年少时的白和胖，瘦削出五官与脸颊的轮廓。生长的激素还未完全平衡，关于性别的那部分，方才崛起，就显得尖锐和突兀，于是他们的表情多少都有一些痛苦。
他们携着痛苦的沉思的表情走过校园。他们走路的步子迈得很大，通常是低头不看人，手呢，插在裤袋里，将上衣衣襟掀起一些。衣裤上的裥褶便多和乱了，有一股潇洒劲，像中国画上的古人，衣裥繁密。对，他们的清朴的衣着与脸相，有一种古意。这古意没有使他们变得老和朽，而是，男性。他们大步走过校园，因脚底搓地，发出沙沙的声音，还扬起一些尘土。他们走在校园里，思想却到了很远很高的地方，那里有着重大的问题，需要他们殚精竭虑地去探索。有时候，他们是三五个站在一起，眼睛看着某一个方向，眼神是高渺的，你从他们面前走过，却进不了他们的视野，更不用说进入他们的思想，你自觉得萎琐得像一棵草。他们不说话也很少动作，就像铜像。他们几个人站在一起，有一种壁垒的意思，外人难以侵入，连接近都畏惧的。他们显得凝重和庄严，有一点烈士的威仪。我们女生，还有低幼的男生，被划出他们的疆域。我们就成了小爬虫，在他们跟前爬过。还有时候，他们说着话，忽然间，放声大笑，你也无从了解他们的快乐。笑容，改变了他们的面容。他们的脸上，出现一些线条，在额头，脸颊，鼻括处，荡漾开来。他们变得老了些，可是却亲切了。然而，这亲切并不意味着容易接近了，反而，更拉开距离，因为，他们的思想呈现出一种生动的状态，你更难企及了。
其时，学校停课，毕业生滞留在校园中，不知何去何从。他们在低幼年级的孩子中间，孤独地成熟着。他们已经考虑和担忧前途的问题，开始走上人生。在他们藏蓝色的卡其布学生装底下，扣了风纪扣的领圈里，瘦削的身体，担负起了重任。而我们还在渡着幼年的时光，坐在教室里，虽然不上课，可是广播喇叭里，却聒噪着训导我们。同年龄的男生，尖细着嗓门，细细的颈项上挑着大头，脸的轮廓藏在浑厚的嫩肉里，或者干瘦得像一只童子鸡。身上或是臭烘烘，或就是香喷喷，那是妈妈给他们搽的香脂味儿。穿衣服也不像样，裤腿吊着，因为旧裤子小了，新裤子又未做。穿的或许也是学生装，却是哥哥穿小了的，在他们身上，又大了。反正他们还没长好，大人也没兴趣为他们做衣服，就