《第十三讲 老子智慧与交往的心灵淳朴》

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第十三讲 老子智慧与交往的心灵淳朴- 第1节


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  最近从媒体听到,有一个小学毕业生给同学的留言,令我深思。这么写着:“祝你以后开宝马,住洋楼,吃海鲜,娶美女,包二奶,夜夜做新郎!”诸位想一想啊,这是什么话呀?什么味道啊!我还从媒体中听到这样的事,有一个城市对中学生进行问卷调查,其中一个问题是你认为在当今社会做老实人吃亏吗?统计下来竟然有90%以上的学生认为做老实人吃亏。这也再度发人深省。对于这两个具体问题大家都会作出评判,不用我多说。我从总体上想到一个问题,就是在人际交往中无论是青少年还是其他人群,都有个心灵向度的问题。老子在这方面有许多的教诲与智慧,我就来谈谈心灵向度中的淳厚朴实的问题,这在人际交往中很重要。
  处厚不居薄
  我们可以先来自己测试一下,在现实生活的人际交往中,对于下面的问题,你选择的是愿意还是不愿意:
  你愿意与不诚实的人交朋友吗?
  你愿意跟没有信用的人作生意吗?
  你愿意在一个无赖的老板下面干活吗?
  你愿意娶一个不忠诚的老婆吗?
  你愿意嫁给一个骗子吗?
  你愿意你的父母是一个不清不白的人吗?
  你愿意把自己的孩子变得像痞子一样?
  一个正直的人大约都会毫不犹豫地说:谁愿意啊?谁都不愿意,除非是另类的人群!
  确实这是古往今来、古今中外一代又一代人心、人性、人道的取舍、选择、向背,是人类集体的正面选项。
  当然我们也不能不看到,人是最复杂的,所以也有负面的选择,比如曹操有句话大家都很熟悉:“宁可我负天下人,不使天下人负我。”
  那么老子怎么说的?老子说:“大丈夫处其厚,不居其薄。”(第38章)什么叫处其厚?河上公注释:“'处其厚'者,处身于敦朴。”老子说的是,在人际关系中大丈夫要处在敦厚、忠厚、淳厚中,而不要浇薄,也就是不要居处在薄处。这薄处就是不讲信用,不诚心,不厚道。
  有人会说了,这是对大丈夫来说的,而不是对于小人、小丈夫而言的,我可算不上是一个大丈夫,这话对我有用吗?其实,如果我们细细想想,谁活着不想活得像个人样啊,谁不希望做一个大丈夫、伟丈夫啊!那么什么叫大丈夫?我们来看孟子的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)照孟子的说法,有志气、有节操、有作为的男子就是一个大丈夫,所以我们常连着说“男子汉大丈夫”。我们要活得像个人样,要人生成功,不就是要有志气、有节操、有作为吗?那么老子的话对我们不是很有用吗?
  再看《韩非子》于此句子中的“大丈夫”的解释,他认为此“谓其智之大者”。我觉得解释的很有针对性,大智慧的人有的是智慧,他完全可以玩弄他的高人一筹的智慧,可以蒙人家,可以骗人家,但他选择的不是投机取巧,不是尔虞我诈,而是“处其厚,不居其薄”。大智大慧的人尚且如此,那么我们小智慧的人、少智慧的人不就更应该有正确选择了吗?
  既然如此,我们就得在人际交往中听听老子的教诲,“处其厚,不居其薄”,那么就算不是大丈夫的人,遵循此道而行,也可以改变自己,重新雕塑自我,获得成功的。
  如果联系到上面所说的选项,我们可以又一次真切地体会到,老子在人际交往中“处厚不居薄”的哲理、智慧,就是从最普遍的现实生活、百姓的智慧中抽取出来,升华出来的。
  有人对此要说“不”了,在人际交往中,特别现在这样的市场经济情况下,“处其厚,不居薄”真的行得通吗?不,不,不!你看,几千年来中国的商业文化不就总结出这样的名言吗?这说是:“无商不奸!”你做个商人,你要做个大商人你就得不讲忠厚、淳厚,就是你不奸就发不了财,更发不了大财。
  那么真的是这样吗?其实这只是对奸商的概括,真正的大商家不是这样的,正直的人也不会这样。
  今天大家都知道香港巨商和财富化身的李嘉诚。他是曾经连续6年荣膺世界“华人首富”,连续8年雄踞港商首席的“超人”。他学历很低,甚至连小学都没有读完,而且开始的时候手头没有资金,社会上没有地位,但是他获得了神话般的成功。许多人特别是经商的人都希望从他那里学到他的成功之道。我想,他的成功之道值得研究,而其中有一点就是在人际交往中的心灵修炼,这在他名字上就体现出来了,一个是“诚”字,一个是“嘉”字,合起来就是真诚可嘉,精诚可嘉,这是获取成功的一个关键因素。从小他母亲就教导他学会做人,要遵循古训,以后他是自觉地锤炼自我的人格。
  我读到李嘉诚说过的一段话,觉得讲得很好,可以作为解读老子智慧的一个例证。李嘉诚说:
  在我小的时候,母亲就教育我,要学会给予,学会诚实守信,对朋友讲信义。现在做生意,资金即使高出资产的几十倍也不够,生意是靠别人给你的,世间每个人都是精明的,要学会和别人沟通,让别人喜欢你。世界经济全球化,牵一发而动全局,金融风暴经常发生,要经常提防,信义是最重要的,所以,现在也是一样,信义二字是与人交往的准则。遵守信义可以受益终生。因此我经常教导儿子要遵守信义。
  李嘉诚讲得很深刻,这是因为他长时间地认真观察过、实践过、检验过、思考过,受益过。他讲的人际关系,特别是商家的人际关系,是老子所提倡的“处其厚,不居其薄”的很有说服力的现代注解。
  一是,你要和别人做生意,李嘉诚点醒得很透彻,“生意是靠别人给你的”,那就是你得依靠别人啊!这就是说有个很重要的交往问题!你要让别人把生意给你,你就得好好对待别人!你就“要学会和别人沟通,让别人喜欢你”。否则,凭什么人家要把生意给你?
  二是,李嘉诚又点醒得极其到位,“世间每个人都是精明的”。是啊,你千万不要以为在人际交往中只有自己聪明、精明、高明。你错了!只要没有精神疾病,虽然智商上有些高低,但是人人都不傻,而生意人更是精明得很!因此,你骗人行不通,你使坏也行不通,你做奸商最终也行不通!那么倒不如你就如李嘉诚说的那样去做:“遵守信义”!
  三是,李嘉诚具有大商家的战略眼光,他看到“世界经济全球化”,“看到金融风暴经常发生,要经常提防”,这里最重要的就是要靠信义。正如他说的“要经常提防,信义是最重要的”。这一点更深刻,说明变化的是商业,但不变的是人际交往中的诚信,不一样的商业,却是一样的诚信,一样的正是老子所说的“处其厚,不居其薄”! 
  四是,这一套理念,有的是李嘉诚的母亲从小灌输给他的,而李嘉诚又因这些理念受益终生,现在他又灌输给他的两个儿子。他很注意对儿子的教育,除了要艰苦朴素,还要他们树立自己事业上的信誉,恪守承诺,而且要儿子为别人着想,不贪图小利,勤劳肯干,诚实奉献。在他们的家庭里,这一理念已经传递了三代人!
  所以大家再回过头来想想,老子的话是有深刻道理的,是经得起时间的考验的。
  处实不居华
  老子教导我们,在人际交往中要处厚不居薄,还教导我们要处实不居华。
  我读到过这样一个材料,印象很深刻,老是忘不了,这里面有好多值得回味的地方,可以用来解读老子的理念。
  我们先来想象一下,英国的黛安娜是人人都知道的著名人物,她第一次被查尔斯王子邀请到皇宫里去吃饭,你想会怎样招待她呢?
  不知道大家怎么想,就我来想象的话,那一定是极其隆重的,比如用的是高档的餐具,吃的是少见的美味佳肴,饮的是收藏了很久很远的陈酿美酒。这样才显示皇家的气派,气派非凡。
  不是我一个人这样想,据说黛安娜当时也这样想的。当年查尔斯王子与黛安娜初次相会,俩人共进午餐时,黛安娜总以为能吃上一顿非常丰盛的酒席,但是令人意外的是,查尔斯王子只给她要了一碗隔夜的剩菜,回了锅就上桌子。
  我们大家还可以再设想一下当初黛安娜面对这样的情景,会有怎样的想法。据说当时黛安娜甚为困惑,事后向王室工作人员打听,得到的回答是:“这是王室的正统做法,丝毫没有怠慢之意,请小姐多多谅解。”
  我读到这则材料时,心中很感动,原来如此!真的这样吗?是的!比如安娜公主家里最受欢迎的一道菜是“牧羊人之髀”,其实就是用隔夜吃剩的烤羊肉做馅做的烤饼。还有安德鲁王子不但吃得很省俭,而且经常开车上街买菜。据说他能如数家珍地报出伦敦地区主要副食品最新零售价,还尽量挑便宜的买。
  在这方面,年迈的伊丽莎白女王起了表率作用。她每餐吃得都很简单,甚至故意每周少吃一、两餐,一方面为减少蛋白质摄入量,另一方面也是为了节约。她爱喝酒,但每餐不超过两小杯。她一直遵循着英国德古老格言:“任意糟蹋粮食是对神的亵渎,按量取食是做人的美德。”
  英国人一向把名义上的君主看成是“我们德行的领路人”,所以他们这些王室成员一言一行都应起模范作用。另外媒体有其监督作用,英国是一个法制社会,王室成员的日常生活都在数千万人民的注视下,摄像机几乎跟着他们走,有时连一些细节都会被曝光。1969年英国电视台放映记录王室成员日常生活影片时,其中一个细节细到这样的程度,有个镜头是伊丽莎白女王在旅途中掏随身携带的小钱包,看里面是不是有钱,以便可以到商店里去买东西(参见解玉泉《英王室成员不丢剩菜剩饭》,《道德与文明》)。当然这材料里面不仅有他们对待剩菜剩饭上的做法与看法,我也从中解读到他们在处理人际关系中的朴实无华的一个方面,对今人也许会很有启发的。
  在人际交往中,有的人很朴实无华,说话朴实无华,办事朴实无华,交往中处处朴实无华,但是有的人却喜欢虚荣、羡慕浮华。那么老子怎样教导我们的?
  老子说:“处其实,不居其华。”(第38章)这就是人际交往中的又一智慧,这里“实”和“华”相对,“实”就是果,结的果;“华”字就是“花”,开的花。老子说的是,在人际关系中要处在朴实、笃实、老实中,而不要“居其华”,也就是不要居处在虚华、浮华、繁华中。
  人与人交往中要朴实、笃实、老实,我们俗话中还有这样一句话:“老实人不吃亏。”那么老子为什么要人们在交际中“不居其华”呢?比如就讲那个“礼”吧,就属于“华”的一种。我们都知道,在人际交往中有些话叫“礼尚往来”、“来而不往非礼也”,这大约没错。但是如果在交往中变成了“繁文缛节”,变成了琐碎的、令人厌烦的虚浮的礼仪,那就是不对了。你想,你把人际交往变成了,天天请客吃饭,送礼拉关系,有数不完的应酬、招待、迎来、送往,你受得了吗?而真正的好的人际交往是处于“实”,而不处于这种“花花绿绿”中的。
  讲到这里,我们还要解
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