下面就看看小王一天遇到小事情吧。
在一个晴朗的日子里，可小王却碰到了很不愉快的事。当他在家门口附近的光大银行里排队等候换一张消费卡时，来了个气质不凡的老太太，直接插队到他前面。小王很有耐心地告诉她应该排队，自己也赶时间，十点钟自己还得回公司开会。但那位老太太却告诉小王坐在沙发上不用排队，还告诉小王她有点头晕。这时气得小王半天说不出话，最后扬长而去。
不但事情不但没有办成，还让自己白白浪费时间。
自残身体
失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。
———拜伦
一天，张同放学后在家做数学题。同在一个学校读书的妹妹发现自己的零花钱少了两元，就跑过来说是哥哥偷拿了。张同见妹妹打断自己做作业，已经非常不高兴了，又听妹妹诬陷自己拿钱，就更加生气了。于是，兄妹俩就为这件事争吵起来。不久后，张同父母下班回家，听到两个孩子在吵架。当父亲问清情况以后，拉过女儿对张同说：“你没拿就算了，跟妹妹吵什么，有什么话可以跟妹妹好好说嘛，不要跟妹妹吵架。”当场还骂了张同几句。张同觉得自己根本没有拿妹妹的钱，心里感到非常委屈。趁父亲不注意，就悄悄地跑进厨房里，拿起案板上的菜刀就朝自己手掌砍过去。听到儿子一声惨叫后，张同父母赶快跑了过来。面对眼前的情景，父母真是心痛不已——张同倒在地上直打滚，案板上、菜刀上、地上，到处都是鲜血，儿子的手掌已经完全耷拉下来，半截手掌都快掉下来了。张同的父母赶快把儿子送到附近医院进行紧急抢救。张同的病友以为他是因意外事故才使手掌受伤的。“当时流了很多的血，样子非常吓人，他妈妈都快哭晕过去了。”当他们听说这个孩子是用菜刀把自己给剁伤了的时候。他们感到非常奇怪———这么小的孩子怎么这么犟，居然做出这样的举动。
医生赶紧为张同施行了手术，手术之后张同恢复得较快。对于自己的一时冲动，张同感到非常后悔。他发现自己的手掌伤成这个样子，特别是看到父母因为这件事为他流了很多眼泪时，心里非常难过。事情发生后，张同所在学校的老师和同学都来看望了他。据其学校老师介绍，张同在学校成绩一直很好，性格也较为开朗，还比较喜欢帮助其他同学，同学和老师都非常喜欢他。他们也没有想到会发生这样的事情。人不要因为一点小事去生气，更不要走极端，否则后果不堪设想。
我们要学着拥有旷达的人生，因为旷达人生是荒原大漠式的人生，它能接受八面来风，不拘泥小川，不徘徊窄巷，任狂风漫卷、沙走石飞，仍天高地广。
人要学会旷达，只有旷达的人生才具有像大海一样的宽广胸怀，百川入海……
人生千姿百味，人人都只能活一回。有坐享其成的福气，就不会体验挑战人生的荣耀，每个人各有各的活法，各有不同的悲喜哀乐。
人生学会旷达；就不会再因生活中一些无谓的琐事而斤斤计较；人生学会旷达，就会不再因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀；人生学会旷达，就不会再因生活中此许所谓的烦恼而忧心忡忡；人生学会旷达，就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；人生学会旷达，就能走在时代的前列，以一个过来者的身份出现在他人面前。
记得有位外国作家曾说：“为小事而生气的人生命是短促的。”那么反过来说，心胸旷达的人生命将会是长久的，因为旷达者的生命与长天大海相连，经得起生活中的各种暴风骤雨。
下面两则小故事也许对你能有所启发。
有一老乡去赶集，买了一口锅提在手里，不料，突然只听“铛”的一声，绳子断了，锅子掉在地上摔破了，他连看也不看一眼，掉头便走。人问何故，他说：“已经打破了，看它有什么用？”
从前魏国东门有个姓吴的人，他的独生儿子死了，可他却一点也不忧伤，仍每天饮酒吟诗，快乐自在。有人不解地问：“你的爱子死了，永远也见不着了，你难道一点也不悲伤吗？”他回答：“我本来没有儿子，后来生了儿子，如今儿子死了，不是正和我从前没有儿子时一样吗？那我又有什么可忧伤的呢？”
确实，世事多变，人生无常，古云：“达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。”
自然通达之人，能够看破事物的表相，优游物外，而化解险境和忧烦；一般凡夫俗子却总被世间的烦恼困惑缠缚而难以自拔。
天地间的万事万物，不论美与丑，善与恶，得与失……既是相对，亦非绝对，却是无常的，缘生的。
在热闹的尘世中，看破了名利、得失的虚妄，放下了贪爱的执着，活也活得自在，死亦死得安然。
唯有旷达超然的态度，以乐观、宽容的心去正视现实，眼下的世界才会越来越广阔。
人生本来就是一场空，从空旷中走来，向空旷中走去，最后的结果是四大皆空。所以没有什么想不开的事，也没有什么放不下的物。况且，人生的欢乐是多么少，时间又是多么短；人生的苦难又是多么深，该忧愁的事又是多么多，又何苦把自己捆绑在世俗的小事之中呢？
旷达的人喜欢在荒原上散步，面对纷繁的人生境况经常发出这样的感叹：“快来看看这洪荒的宇宙，体验这历史的沉寂吧，别把自己宝贵的时光纠缠在一些无聊琐事之中。试问一下，时过境迁，谁还对你争我斗的琐碎小事感兴趣呢？
看透了，看穿了，人的生命就获得了自由和解脱，从斤斤计较的小圈子里走出来，不在小事情上浪费自己，而能务其大者、远者，创造人生的远景宏图。人生旷达了，心智自然也就不会劳累，就不会活得那么拘谨和痛苦。区区小事不会给他带来烦恼，不愉快的经历也不能使他怨天尤人。旷达的人体谅他人，理解人生。欢乐的时候能放浪形骸，遇到挫折能顺其自然，做事的时候能专心致志，忘情的时候能忘乎所以。
看什么都不顺眼
一怒之下踢石头，只会痛着脚趾头。
———伊索
有个叫王述的人，曾在宰相王导手下工作。那时候的官府中人，常常谈论一些哲学、逻辑方面的问题，以为时尚。王导原本就是爱好学问的人，再加上权高位重，每每他话音刚落，就会博得一片叫好。一次，大家刚为王导喝了彩，王述就火了，他奋力将手中杯子摔向地板，呐喊道：“又不是什么尧舜禹，怎么他说什么你们都说好！！”一场哲学探讨就这样被王述给搅黄了。
还有一次，王述在家里吃鸡蛋，他想用筷子去夹鸡蛋，可夹了好几次都没夹到。王述立即勃然大怒，抓起鸡蛋就把它扔到了地上。奇怪的是，鸡蛋不仅没摔碎，还在地上滴溜溜打转。王述非常生气，他飞快地跳了起来，抬脚向鸡蛋踩去。谁知天不遂人愿，王述这一脚竟然没踩到。这下可把王述给气死了，他弯身捡起了鸡蛋，囫囵个儿塞进嘴里，使劲嚼着，随后把嚼碎的鸡蛋奋力向前方吐了出去。
东晋的高僧支遁，住在会稽，他每年都要来京城建康会会老朋友，讨论一下佛学心得。有一次，支遁要回会稽，一些高官们为他送行。一个叫蔡子叔的先到了，他坐在距离支遁较近的座位上。过了一会儿，谢万来了，他的位子距离支遁稍微远点。中间，蔡子叔或许是要上厕所，离开座位出去了，谢万就坐到了蔡子叔的位子上。蔡子叔回来以后，看到谢万坐在自己的位子上了，什么话也没说，走上前去把谢万从座位上抱起来，狠狠地把他摔到了地上，然后坦然自若地坐了下来。
谢万从地上爬了起来，帽子掉了，衣服也擦破了，样子非常狼狈，但是他并没因此而生气，只是拍打了一下衣服上的尘土，捡起帽子，端正戴好，然后走到自己的座位上坐下来，对蔡子叔小声说：“你这人真是奇怪，差一点把我的脸给弄伤了。”谢万声音刚落，蔡子叔声如炸雷般对谢万道：“我本来就没考虑你的脸面！”
王述和蔡子叔都属于过于敏感的人。过于敏感者常常是那些性格内向、心胸不够宽广的人，他们总喜欢以想当然去观察周围的人和事，常常自以为是，其结果是心里总有一堆难解的乱麻。应该说，过于敏感是一种极为不良的心理素质，如果不加以克服，不但会影响工作、学习，还会影响身心健康，使人际关系变得更紧张。
A部队的连长在军人大会上不点名地批评了他们连队一些不良现象，这时，部队里的战士小李总感觉有的事好像是说他的。于是，大会过后的日子里，小李吃不好饭，睡不好觉，他想去找连长谈谈，让他说清楚是不是在批评自己。像这种情况以前也多次出现过，结果几乎每次都证明小李的想法和判断是错误的。但一遇到类似情况，小李总会又想入非非，不能控制自己。小李感觉领导和战友们已经对自己产生了看法。
从这个短小的故事中就知道小李是过于敏感的人。过于敏感在很多人身上都不同程度地存在。像一件芝麻般的小事，别人也许不在意，但对过于敏感的人来说，则有特殊的感觉，甚至心理上承受不了。
过于敏感常会给人带来无穷无尽的烦恼。
小王在单位遇上一次升迁的机会，无论从工作成绩、个人才能上看，还是从年龄结构、文化层次上看，他都具有一定的优势，但出乎意料的是组织上任命的是小张。于是，小王辗转反侧，整夜难眠，冥思苦想。他感到决定其命运的四个领导中，自己与其中一个有过节，还有一个领导不太通融，他猜想一定是他俩从中作梗。他甚至把对方决定这件事时反对他的神情、举动等都想象得栩栩如生。他越想越苦恼，越想越烦躁，整天坐卧不宁、寝食不安。不久他发现，其实是他自己过于敏感，在心中制造了一起“冤假错案”——两位与他有过摩擦的领导一直非常欣赏他，并投了赞成票。过于敏感其实往往是自寻烦恼。那么，如何加以克服呢？要避免这种状态，就要做到以下几点：
第一，不要妄加推测别人对你的评价。在日常生活中，看待周围的人和事要用平常的心态和信任的眼光，不要总觉得时时处处都有人在注意你，认为别人和你作对，把一些小事看得过大。
第二，学会与人为善。集体生活中，大家朝夕相处，不可能没有与矛盾。如果太敏感，因为一点小事不如意．甚至一句不顺耳，就“蹦”、“跳”，动怒、发火。那多“没劲”、多“掉价”。要改变，必须宽容别人的缺点，学会扬长避短，吸取别人的长处。并切记你想得到别人的尊重和关心、你对别人就不要过分挑剔。这样做，你就会渐渐地把自己融入集体中、别人接纳了你，你就会看到自己的价值，拥有以前没有的喜悦。
第三，期望值要适度。过于敏感的人，一般是那些心理压力过大、急于追求成功，但又常常遭受一些磨难和挫折的人。因此，每做一件事，在确定目标、对预期结果进行设想时，注意不