比法的范例。
毛泽东除了在正文中运用对比法以外，还在文章和讲话的标题（包括小
标题）中运用对比法。诸如《湖南农民运动考察报告》中的“‘糟得很’和
‘好得很’”，就属于对比性的小标题。
毛泽东对对比法的灵活运用，除了随处运用之外，还体现在把对比法与
映衬法、对偶法合用上面。
对比法与映衬法合用。请看下面一句话：
我们反对群众脑子里的敌人，常常比反对日本帝国主义还要困难些。
（《文化工作中的统一战线》）
这句话中，“反对群众脑子里的敌人”和“反对日本帝国主义”是两个事物
对比，但这两个事物并不是相反的，而是相对的，全句意思是说，做到后者
难，但做到前者更难。说后者难，是为说前者更难作的铺垫。所以，这句话
既有对比的因素，也有映衬的因素。再如：
撼山易，撼解放军难。（引1967 年8 月25 日《解放军报》）
句中“撼山易”和“撼解放军难”，一易一难，构成了鲜明对比；但仔细分
析，其内容也并非完全对立。整个句子意思是说，撼山难，撼解放军更难，
因为撼山也并不易，只是说撼山比撼解放军易罢了。因此，说“撼山易”只
是说“撼解放军难”的衬垫。这句话也是对比法与映衬法的合用。
对比法与对偶式合用。请看下面两则例句。
例一：
虚心使人进步，骄傲使人落后。。（《中国共产党第八次代表大会开
幕词》）
例二：
重复地说，理论的认识所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属
于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，理论的认识则推进了一大步，
到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西。。（《实践论》）
例一是两种态度及其结果的鲜明对比，但前后两个分句的字数相等，“虚心”
和“骄傲”、“进步”和“落后”对仗工稳，故又属于对偶式。其实，对偶
式中所有的“反对”，均属于对比法与对偶式合用。例二中两个分句中的“感
性的。。片面的、现象的、外部联系的东西”和“理论的。。全体的、本质
的、外部联系的东西”这两个偏正词组的结构相同，且其中的“感性的”和
“理论的”、“片面的”和“本质的”、“外部联系的”和“内部联系的”
对偶因素明显。所以，这也属于对比法与对偶式合用。不过，这两则例子中
字面都有重复，其对偶也只是宽式对偶。
2。重复法
①运用重复法的种类
毛泽东运用重复法的种类，如果从连续性角度划分，则可以分为连续重
复法和间隔重复法；如果从重复字面的结构角度划分，则可以分为单词重复
法与词组和短语重复法。
连续重复法。这是使重复的字面紧相连接的一种重复法。1949 年8 月，
国民党反动派大势已去，美帝国主义对中国也已失去控制，美国国务院公开
发表了题为《美国与中国关系》的白皮书和国务卿艾奇逊致美国总统杜鲁门
的一封信。这本白皮书和这封信的内容，除了为他们侵略中国、扶蒋反共政
策失败辩解，进一步诬蔑中国革命以外，就是把“希望”寄托在中国资产阶
级身上，鼓励尚相信美国但又有爱国心的中国的那些“民主个人主义者”摆
脱马克思主义和人民民主专政制度，认为那些“民主个人主义终于会再显身
手”。对此毛泽东说，美帝国主义以为这是一种“鼓励”，但对于那些“民
主个人主义者”来说，很可能是“一瓢冷水”，因为相信美国什么都好的“民
主个人主义者”们会怎样想呢？“那么好”的美国，“不和中国的人民民主
专政的当局好好地打交道，却要干这些混账工作，而且公开地发表出来，丢
脸，丢脸！对于有爱国心的人们说来，艾奇逊的话不是一种‘鼓励’而是一
种侮辱”（《丢掉幻想，准备斗争》）。那些“民主个人主义者”，当时由
于既相信美国，又有爱国心，自然希望美国不要干蠢事，即不要反对中国“人
民民主专政的当局”，但是美国不仅干了蠢事，而且在白皮书和艾奇逊的信
中公布出来，这就不但不是对他们的“鼓励”，而且必然使他们为此而感到
“丢脸”。这里，毛泽东把两个“丢脸”放在一起连用，反映出那些“民主
个人主义者”们羞愧难当的心情，很是得体。这就是连续性重复。
毛泽东常常在感情较为激动的情况之下运用重复法。例如，毛泽东从历
史发展的角度，阐述帝国主义和一切反动派在其上升时期曾经是革命者，是
真老虎，但它们终究是“纸老虎、死老虎、豆腐老虎”，说到这里，毛泽东
动了感情，接着说：“这是历史的事实。人们难道没有看见过这些吗？真是
成千成万！成千成万！”（《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》题
解）毛泽东在阐述那些“真老虎”终将转化为“纸老虎”时，越说越带感情，
于是就用了“成千成万！成千成万！”这样的连续重复，来充分抒发他那强
烈的感情。
在公开发表的毛泽东的文章和讲话中，这种连续性重复法用得不是很
多，运用得较多的，是间隔重复法。
间隔重复法。这是在不同句子或段落中多次出现字面重复的技巧。例如：
我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。（《关
于农业合作化问题》）
这是一个分总复句，“我们应当相信”一语重复出现在两个分句当中，并不
相接。这就是间隔重复法。
毛泽东运用重复法重复的字面的次数，往往不止于两次、三次，有时甚
至重复四次、五次以上：
他们（指反共顽固分子——引者）今天顽固，明天顽固，后天还是顽
固。（《新民主主义的宪政》）
这里的“顽固”出现了三次。
。。没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有
放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。（《《
农村调查》的序言和跋》）
这里的“没有”共出现了四次。
在《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》一文里，毛泽东指出，
当时抗日根据地开展的生产运动中存在着九种错误倾向，都需要扭转，他在
阐述每一种倾向时，都使用了“。。是错误的”同一种句式，例如阐述第一
种错误倾向时是这样说的：“在生产运动中，不注重发展经济，只片面地在
开支问题上打算盘的保守的单纯的财政观点，是错误的。”其他八种错误倾
向的表示语式都与此相同。这一段话中“是错误的”一语共出现了九次，并
且都是间隔性的重复。
一般情况下，毛泽东运用间隔重复法都使重复的字面按照一定的规律出
现：有的都在句首，有的都在句中，有的都在句尾，有的都在段首，有的都
在段尾，等等（关于这些具体情况，请参阅下文关于“重复法的灵活运用”
一节的有关内容）。即使在同一句子中的词语间隔重复，往往也是有规律的。
例如，毛泽东说，“帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑”是，
“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡”；“人民的逻辑”是，“斗争，
失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利”。敌人的“逻辑”中，“捣乱”
和“失败”交替出现，各出现两次；人民的“逻辑”中，“斗争”和“失败”
也是交替出现，“斗争”出现三次，“失败”出现两次（《丢掉幻想，准备
斗争》）。间隔重复的规律性非常明显。
从文字相互重复的衔接性角度看，重复法分为连续重复法和间隔重复法
两种；但从重复字面的结构角度看，重复法又可以分为单词重复法与词组和
短语重复法两种。
单词重复法。这种重复法，重复的字面都是单词。
例一：
在中国人民的伟大的斗争中，已经涌出并正在继续涌出很多的积极分
子，我们的责任，就在于组织他们，培养他们，爱护他们，并善于使用他
们。（《中国共产党在民族战争中的地位》）
例二：
要相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。（引1966 年8 月20
日《人民日报》）
例一中的“他们”共间隔出现四次，例二中的“群众”共间隔出现三次。“他
们”和“群众”都是单词，故这两则例子都是单词重复法的运用。
词组重复法。如果重复的字面是词组和短语，则属于词组和短语重复法。
在《改造我们的学习》中，毛泽东论“学习”的主观主义态度的害处和影响
时，共谈了三个方面，其具体表述如下：
在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，。。在这种
态度下，就是割断历史，。。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究
马克思列宁主义的理论。
这节文字中，有三个句子，反映主观主义学习态度三个方面的害处和影响，
每一个句子的前面都用“在这种态度下”这个短语作状语。这种重复法，就
属于短语重复法。又如：
。。务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必
使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。（《在中国共产党第七届中央委员
会第二次全体会议上的报告》）
这段话中两次出现的“务必使同志们继续地保持”也属于短语，所以是短语
重复法；两次出现的“作风”，则是单词，这又是单词重复法。
②重复法的灵活运用
毛泽东运用重复法也很灵活。其中既有句首重复，句中重复，句尾重复，
句首和句尾均重复，又有段首重复，段尾重复；另外，他还把重复法与对偶
法、排比法、层递怯等结合起来运用。
句首重复。请看下面的例文：
要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治的远见。
这些人充满着斗争精神与牺牲精神。这些人是胸怀坦白的，忠诚的，积极的，
与正直的。这些人不谋私利，。。这些人不怕困难，。。这些人不是狂妄
分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精神的人们。（引1967
年3 月30 日《解放军报》）
这是一组总分式复句。其中七个分句重复出现的七个“这些人”，都是总提
中“一大批人”的复指成分，并且都置于各个分句的句首。这就是句首重复。
句中重复。这种重复，其重复的字面不在句子的首尾，而在句子的中间
部分：
无产阶级必然能够战胜资产阶级，社会主义必然能够战胜资本主义，
被压迫民族必然能够战胜帝国主义。（《在苏联最高苏维埃社会主义革命四
十周年会议上的讲话》）
这是层递的三个句子，由于每个句子的中间都出现了“必然能够战胜”这样
的字面，所以这是句中重复。
句尾重复。请看下面的例子：
（美国）参加八国联军打败中国，。。也算一项“友谊”的表示。
治外法权是“废除”了，强奸沈崇案的犯人回到美国，却被美国海军部
宣布无罪释放，也算一项“友谊”的表示。
“战时和战后的对华援助”，据白皮书说是四十五亿余美元，。。帮助
蒋介石杀死几百万中国人，也算一项“友谊”的表示。（《“友谊”，还
是侵略？》）
“他算一项‘友谊’的表示”一�