359。【悠】
（一）思。诗经周南关雎：〃～哉～哉，辗转反侧。〃〃悠〃也可以重叠起来用，表示深思的样子。诗经邶风终风：〃～～我思。〃
（二）辽远和深远的样子。在这个意义上都是〃悠悠〃叠用。诗经王风黍离：〃～～苍天！此何人哉？〃又啵缭爻郏骸ㄇ怼灾劣阡睢！ㄒ晡芯驳难印Ｍ醪醺笫骸ㄏ性铺队叭铡！ù掊盎坪茁ィ骸ò自魄г乜铡！ㄓ挚梢运党伞ā弧āＬ赵饕疲骸ú删斩橄拢患仙健！�
360。【皇】
（一）大。楚辞离骚：〃朕～考曰伯庸。〃又哀郢：〃～天之不纯命兮。〃诗经大雅皇矣：〃～矣上帝。〃引申为美盛鲜明。诗经小雅皇皇者华：〃～～者华。〃成语有〃富丽堂～〃。
（二）君。尚书洪范：〃惟～作极。〃楚辞离骚：〃恐～舆之败绩。〃周礼春官外史：〃掌三～五帝之书。〃（三皇：传说中最古的三个帝王。）史记秦始皇本纪：〃古有天～，有地～，有泰～。〃又：〃朕为始～帝。〃自秦始皇以后，〃皇帝〃成为双音词，指最高统治者。
（三）〔凤～〕传说中的神鸟。雄的叫〃凤〃，雌的叫〃皇〃，统称〃凤～〃。尚书益稷：〃凤～来仪。〃诗经大雅卷阿：〃凤～于飞。〃这个意义后来写作〃凰〃。
［辨］帝，王，皇。起初〃帝〃指天神，〃王〃指最高统治者，殷商后期，最高统治者也称〃帝〃，如〃帝甲〃〃帝乙〃〃帝辛〃。在诗经中，〃帝〃〃王〃区别得很清楚，〃帝〃是上帝，〃王〃是天子，〃帝〃和〃王〃基本上是神与人的分别。战国时代，诸侯也可以称〃帝〃，如战国策赵策三：〃前与齐湣王争强为帝〃。秦以后天子称帝，於是臣子、贵戚就可以封为〃王〃了，〃帝〃与〃王〃就成了君与臣的分别了。此外，先秦文献已见〃皇帝〃，不过所指的不是天子而是天帝，秦始皇以皇帝自称。以后〃皇〃虽也单用来指称天子，但也仅见於〃高皇〃〃太上皇〃〃上皇〃等语词中，一般都是〃皇帝〃并称。
361。【永】
水流长。诗经周南汉广：〃江之～矣，不可方思。〃（方：乘筏渡过。思，语气词，等於〃兮〃。）引申为一般的长。诗经魏风硕鼠：〃谁之～号？〃又引申为时间久远，久长。诗经卫风木瓜：〃匪报也，～以为好也。〃
362。【孔】
很，甚。诗经豳风七月：〃我朱～阳。〃又东山：〃其新～嘉，其旧如之何？〃（嘉：好。）
363。【亟】
（一）读qì，去声。屡次，频频。左传隐公元年：〃～请於武公。〃论语阳货：〃好从事而～失时。〃
（二）读jí，旧读入声。赶快。诗经豳风七月：〃～其乘屋。〃
364。【庶】
（一）多，繁多，众多。论语子路：〃～矣哉！〃现代有双音词〃富～〃。〔～人〕百姓，平民。论语季氏：〃天下有道，则～人不议。〃〔庶子〕又称〃众子〃，〃庶〃就是〃众〃的意思。嫡子与庶子，简称〃嫡庶〃。先秦礼制，嫡子只有一人，往往就是正妻所生的长子。嫡子有继位之权。凡非嫡子都是〃庶子〃。后代以正妻所生为嫡子，妾所生为庶子。
（二）差不多（一般用於褒义）。论语先进：〃回也其～乎！〃（颜回差不多达到了道德标准了！）〔～几〕同〃庶〃，差不多，大约。孟子梁惠王下：〃吾王～几无疾病与？〃
［辨］众，庶。〃众〃可以用作名词，〃庶〃一般不作名词用，如〃吾从众〃这句话，〃众〃不能换成〃庶〃。此外，〃众人〃〃庶人〃也有区别：〃众人〃指一般的人，对所谓圣贤或杰出的人物而言；〃庶人〃指百姓，对统治者而言。
365。【裘】
皮衣，皮袄。诗经豳风七月：〃取彼狐狸，为公子～。〃论语公冶长：〃愿车马衣轻～，与朋友共。〃
366。【褐】
粗毛编织的衣服，这是古代劳动者所穿的。诗经豳风七月：〃无衣无～，何以卒岁？〃孟子滕文公上：〃许子衣～。〃后来就成为一般下层人或贫贱者的服饰的通称。左思咏史诗：〃披～出阊阖，高步追许由。〃在封建社会中做了官叫〃释～〃，意思是说，脱掉了贫贱者的衣裳换上了官服。扬雄解嘲：〃或释～而傅。〃后代新进士及第授官，也叫〃释～〃。
367。【裳】
下衣，裙子，跟〃衣〃相对。诗经豳风七月：〃为公子～。〃又邶风绿衣：〃绿衣黄～。〃注意：古代男子穿的裙名叫〃裳〃。〃裳〃不同於今天所说的〃衣裳〃，也不是裤子。
368。【庭】
（一）堂前叫庭。诗经魏风伐檀：〃胡瞻尔～有县兀猓俊ㄔ谡飧鲆庖迳贤ㄍツ凇裕ㄍセА浴Ｊ笱乓郑骸ㄙ硇艘姑拢鬈！凇！ǎ冢耗谑摇＃┲芤捉谪裕骸ú怀龌А！�
（二）堂阶下平地无屋之处叫庭（较后的意义）。古诗：〃～中有奇树。〃在这个意义上往往〃门庭〃连言。周礼阍人：〃掌埽门～。〃
369。【宇】
（一）屋檐。诗经豳风七月：〃八月在～。〃〃在宇〃指在宇下。引申为房屋。苏轼水调歌头：〃唯恐琼楼玉～，高处不胜寒。〃
（二）上下四方（天下）。贾谊过秦论上：〃有席卷天下，包举～内，囊括四海之意。〃又：〃振长策而御～内。〃〔～宙〕上下四方为〃宇〃，古往今来为〃宙〃。〃宇〃指空间，〃宙〃指时间。后代专指空间，等於说〃天地间〃。
（三）风度，仪表。世说新语雅量：〃世以此定二王（子猷，子敬）神～。〃成语有〃器～轩昂。〃
370。【亩】（畮）
（一）土地单位量词。上古时代，宽一步，长百步为一亩。孟子梁惠王上：〃五～之宅，树之以桑。〃
（二）田，垄，经常用来泛指农田。诗经豳风七月：〃留饁彼南～。〃〃畎亩〃二字常常连用，也往往泛指农田。孟子告子下：〃舜发於畎～之中。〃（畎：田中沟。）〃垄亩〃连用，也泛指农田。范缜神灭论：〃小人甘其垄～。〃
371。【所】
（一）处所。诗经卫风硕鼠：〃爰得我～。〃左传隐公元年：〃不如早为之～。〃又用於抽象意义，表示恰当的位置。诸葛亮出师表：〃必能使行阵和睦，优劣得～也。〃
（二）代词。左传僖公三十年：〃君之～知也。〃又：〃失其～与，不知。〃
（三）不定数词，表示估计数字。尚书君姡В骸ǘ嗬辍！ㄊ芳橇艉钍兰遥骸ǜ溉ダ铩椿埂！ㄓ掷罱写骸ㄇ拔吹叫倥露铩埂！ǎǔ拢和āㄕ蟆ā＃�
372。【骖】
三匹马驾一辆车。诗经小雅采菽：〃载～载驷。〃又特指两旁的马。楚辞国殇：〃左～殪兮右刃伤。〃
373。【驷】
四匹马驾一辆车。论语颜渊：〃～不及舌。〃战国策齐策四：〃世无骐骥騄耳，王～已备矣。〃又量词。论语季氏：〃齐景公有马千～。〃战国策齐策四：〃文车二～。〃
374。【策】
（一）竹制的马鞭子。贾谊过秦论上：〃振长～而御宇内。〃用作动词，表示打马使前进。论语雍也：〃～其马曰。〃今有双音词〃鞭～〃。
（二）写字的竹简（或木简），简策。礼记中庸：〃文武之政，布在方～。〃（方：木版。）孟子尽心下：〃尽信书，则不如无书；吾於武成，取二三～而已矣。〃（武成：尚书中的篇名。）汉代臣子奉旨议论政事，或回答天子的问话，都写在竹简上，叫〃对～〃。扬雄解嘲：〃～非甲科。〃又贾谊著有〃治安～〃，后来发展成为文体的一种，又引申为筹画，计画。
（三）计策，计谋。扬雄解嘲：〃曾不能画一奇，出一～。〃今成语有〃出谋献～〃，〃束手无～〃。
（四）蓍草作的筹码，用来占卜的。楚辞卜居：〃乃端～拂龟曰：'君将何以教之？'〃又：〃龟～诚不能知此事！〃
（五）拐杖。淮南子墬形：〃夸父弃其～，是为邓林。〃又动词，拄〔杖〕，扶〔杖〕。曹植苦思行：〃～杖从我游。〃陶渊明归去来辞：〃～扶老以流憩。〃（扶老：拐杖。憩qì：休息。）注意：〃策〃又可写作〃策〃。但在不同的意义上，常有不同的习惯写法。〃鞭策〃的〃策〃作〃策〃作〃策〃都常见。〃简策〃〃计策〃〃策杖〃的〃策〃多作〃策〃。〃龟策〃的〃策〃多作〃策〃。
375。【矢】
（一）箭。左传成公二年：〃自始合，而～贯余手及肘。〃楚辞国殇：〃～交坠兮士争先。〃成语有〃无的放～〃。
（二）誓。诗经啵绨刂郏骸ㄖ馈宜！ㄓ治婪缈紭劊骸ㄓ馈トィ �
376。【躬】
身体。论语尧曰：〃万方有罪，罪在朕～。〃引申为自身，自己。诗经邶风谷风：〃我～不阅，遑恤我后？〃（阅：容。我自身尚且不能见容，又哪有工夫忧虑我走后的事？）诗经卫风氓：〃静言思之，～自悼矣！〃论语卫灵公：〃～自厚而薄责於人。〃又引申为亲自。诸葛亮前出师表：〃臣本布衣，～耕於南阳。〃
377。【身】
（一）躯干。论语乡党：〃长一～有半。〃楚辞国殇：〃首～离兮心不惩。〃战国策秦策二：〃首～分离，骨暴草泽。〃又指身躯的全体。孟子告子下：〃饿其体肤，空乏其～。〃又引申为生命。楚辞卜居：〃宁正言不讳以危～乎？〃〔终～〕终生，一辈子。孟子梁惠王上：〃乐岁终～饱，凶年不免於死亡。〃战国策赵策三：〃遂辞平原君而去，终～不复见。〃〃身〃又表示自身。韩非子五蠹：〃而～为天下笑。〃又用於抽象的意义，表示本人的德行。论语学而：〃吾日三省吾～。〃礼记大学：〃欲齐其家者，先修其～。〃楚辞渔父：〃安能以～之察察，受物之汶汶者乎？〃
（二）副词。亲自。孟子滕文公下：〃彼～织屦。〃韩非子五蠹：〃禹之王天下也，～执耒锸以为民先。〃（锸chā：锹一类的工具。）
［辨］躬，身。在身体的意义上，二字为同义词，但习惯用法不同，〃躬〃专指人身，〃身〃又可指物身。尔雅释木：〃枞，松叶柏身。桧，柏叶松身。〃〃身〃字可以用於抽象意义，指品节，如〃修身〃，〃守身〃，〃洁身〃。〃躬〃字的这种用法很少见。
378。【领】
（一）脖子。诗经卫风硕人：〃～如蝤蛴。〃（蝤蛴qiúqí：天牛的幼虫，色极白。）左传昭公七年：〃引～北望。〃（引领：伸脖子。）〔首～〕（1）头和脖子。古代有斩首之刑，故以免遭杀戮保全性命叫〃保首～〃或〃全首～〃。左传襄公十三年：〃获保首～以殁於地。〃杨恽报孙会宗书：〃岂意得全首～，复奉先人之丘墓乎？〃（2）头目（后起义）。某些集团的领导人。
（二）衣领，领子。荀子劝学：〃若挈（qiè）裘～。〃〔～袖〕（1）领子和袖子。文心雕龙熔裁：〃虽玩其采，不倍～袖。〃（2）代表人物。晋书裴秀传：〃后进～袖有裴秀。〃
（三）统率，率领。杨恽报孙会宗书：〃总～从官。〃汉书霍光传：〃～胡越兵。〃
［辨］领，颈。二字是同义词，一般没有分别。只是〃颈〃又特指脖子的前部，所以〃刎（wěn）颈〃不能说成〃刎领〃。
379。【武】
（一）足迹。诗经大雅生民：〃履帝～敏歆。〃（履：践。敏：拇指。歆：震动，惊异。踏了上帝足印的拇指部分而感到惊异。）楚辞离骚：〃忽奔走以先后兮，及前王之踵～。〃（踵：脚后跟。）
（二）勇武。诗经郑风羔裘：〃孔～有力。〃（孔：很。）引申为古代的战争道德之一。善战，善胜，善於对待战争和善於制止战争都叫〃武〃。左传僖公三十年：〃以乱易整，不～。〃
380。【仇】
（一）对，俦类，俦辈。诗经周南兔：〃公侯好～。〃