《中华历史演义全书yyj12》

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中华历史演义全书yyj12- 第8节


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向四处追逐蛮人,蛮人逃不胜逃,只好匍匐道旁,叩首乞怜, 
情愿充作奴仆,不敢抗命。叙写南蛮,与前回北伐匈奴时,又 
另是一种笔墨。其实秦兵也同乌合,所有囚犯赘婿商人,统未 
经过训练,也没有甚么技艺,不过外而形式,却是有些可怕, 
侥幸侥幸,竟得吓倒蛮人,长驱直入。不到数旬,已将岭南平 
定,露布告捷。旋得诏令颁下,详示办法,命将略定各地,分 
置桂林南海象郡,设官宰治。所有岭南险要,一概派兵驻守。 
岭南即今两粤地,旧称南越,因在五岭南面,故称岭南。五岭 

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前汉演义                                                               ·37· 

就是大庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,这是古今不 
变的地理。惟秦已取得此地,即将南征人众,留驻五岭,镇压 
南蛮。又复从中原调发多人,无非是囚犯赘婿商人等类,叫他 
至五岭间助守,总名叫做谪戍,通计得五十万人。这五十万人 
离家远适,长留岭外,试想他愿不愿呢!近来西国的殖民政策, 
也颇相似,但秦朝是但令驻守,不令开垦,故得失不同。 
      独始皇因平定南北,非常快慰,遂在咸阳宫中,大开筵宴, 
遍饮群臣。就中有博士七十人,奉觞称寿,始皇便一一畅饮。 
仆射周青臣,乘势贡谀,上前进颂道 :“从前秦地不过千里, 
仰赖陛下神圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服, 
当今分置郡县,外轻内重,战斗不生,人人乐业,将来千世万 
世,传将下去,还有甚么后虑?臣想从古到今,帝王虽多,要 
象陛下的威德,实是见所未见,闻所未闻 。”始皇素性好谀, 
听到此言,越觉开怀。偏有博士淳于越,本是齐人,入为秦臣, 
竟冒冒失失的,起座插嘴道 :“臣闻殷周两朝,传代久远,少 
约数百年,多约千年,这都是开国以后,大封子弟功臣,自为 
枝辅。今陛下抚有海内,子弟乃为匹夫,倘使将来有田常等人, 
从中图乱,淳于越究是齐人,所以仅知田常。若无亲藩大臣, 
尚有何人相救?总之事不师古,终难持久,今青臣又但知谀媚, 
反为陛下重过,怎得称为忠臣!还乞陛下详察 !”始皇听了, 
免不得转喜为怒,但一时却还耐着,便即遍谕群臣,问明得失。 
当下有一大臣勃然起立,朗声启奏道 :“五帝不相因,三王不 
相袭,治道无常,贵通时变。今陛下手创大业,建万世法,岂 
愚儒所得知晓!且越所言,系三代故事,更不足法,当时诸侯 
并争,广招游学,所以百姓并起,异议沸腾,现在天下已定, 
法令画一,百姓宜守分安已,各勤职业,为农的用力务农,为 
工的专心作工,为士的更应学习法令,自知避禁,今诸生不思 

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前汉演义                                                               ·38· 

通今,反想学古,非议当世,惑乱黔首,这事如何使得?愿陛 
下勿为所疑 !”始皇得了这番言语,又引起余兴,满饮了三大 
觥,才命散席。看官道最后发言的大员,乃是何人?原来就是 
李斯。李斯此时,已由廷尉升任丞相,他本是创立郡县,废除 
封建的主议,见第二回。得着始皇信用,毅然改制,经过了六 
七年,并没有甚么弊病,偏淳于越独来反对,欲将已成局面, 
再行推翻,真正是岂有此理!为此极力驳斥,不肯少容。淳于 
越却是多事。到了散席回第,还是余恨未休,因复想出严令数 
条,请旨颁行,省得他人再来饶舌。当下草就奏章,连夜缮就, 
至翌晨入朝呈上,奏中说是: 
        丞相李斯昧死上言:古者,天下散乱,莫之能一,是以 
诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学, 
以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而 
相与非法教,人闻令下,则各以其学议之。入则心非,出则巷 
议,夸主以为名,异趣以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则 
主势降乎上,党与成乎下。禁之便!臣请:史书非秦纪皆烧之; 
非博士官所职,天下敢有藏诗书百家语者,悉诣守尉杂烧之; 
有敢偶语诗书,弃市;以古非今者族;吏见知不举者与同罪。 
令下三十日不烧,黥为城旦。刺面成文为黥,即古墨刑,城旦 
系发边筑城,每旦必与劳役,为秦制四岁刑。所不去者,医药 
 卜筮种树之书,若欲有学法令,以吏为师。庞言息而人心一, 
天下久安,永誉无极。谨昧死以闻。 
      这篇奏章,呈将进去,竟由始皇亲加手笔,批出了一个可 
字。李斯当即奉了制命,号令四方,先将咸阳附近的书籍,一 
体搜索,视有诗书百家语,尽行烧毁,依次行及各郡县,如法 
办理。官吏畏始皇,百姓畏官吏,怎敢为了几部古书,自致犯 
罪,一面将书籍陆续献出,一面把书籍陆续烧完,只有曲阜县 

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前汉演义                                                               ·39· 

内孔子家庙,由孔氏遗裔藏书数十部,暗置复壁里面,才得保 
存。此外如穷乡僻壤,或尚有几册留藏,不致尽焚,但也如麟 
角凤毛,不可多得。惟皇宫所藏的书籍,依然存在,并未毁去, 
待至咸阳宫尽付一炬,烧得干干净净,文献遗传,也遭浩劫, 
煞是怪事!无非愚民政策。 
      一年易过,便是始皇三十五年,始皇厌故喜新,又欲大兴 
土木,广筑宫殿,乘着临朝时候,面谕群臣道 :“近来咸阳城 
中,户口日繁,屋宇亦逐渐增造,朕为天下主,平时居住只有 
这几所宫殿,实不敷用。从前先王在日,不过据守一隅,所筑 
宫廷,不妨狭小,自朕为皇帝后,文武百官,比前代多寡不同, 
未便再拘故辙。朕闻周文都丰,周武都镐,丰镐间本是帝都, 
朕今得在此定居,怎得不扩充规制,抗迹前王!未知卿等以为 
何如?”群臣闻命,当然连声称善,异口同辞。于是在渭南上 
林苑中,营作朝宫,先命大匠绘成图样,务期规模阔大,震古 
铄今,各匠役费尽心思,才得制就一个样本,呈入御览。复经 
始皇按图批改,某处还要增高,某处还要加广,也费了好几日 
工夫,方将前殿图样,斟酌完善,颁发出去,令他照样赶筑; 
此外陆续批发,次第经营。匠役等既经奉命,就将前殿筑造起 
来,役夫不足,当由监工大吏,发出宫刑徒刑等人,一并作工, 
逐日营造。相传前殿规模,东西五百步,南北五十丈,分作上 
下两层,上可坐万人,下可建五丈旗,四面统有回廊,可以环 
绕,廊下又甚阔大,无论高车驷马,尽可驱驰。再经殿下筑一 
甬道,直达南山,上面都有重檐复盖,迤逦过去,与南山相接, 
就从山巅竖起华表,作为阙门。殿阙既就,随筑后宫,五步一 
楼,十步一阁,不消细说。监工人员,与作工役夫,统已累得 
力尽筋疲,才算把前殿营造,大略告就。偏始皇又发诏令,说 
要上象天文,天上有十七星,统在天极紫宫后面,穿过天汉, 

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前汉演义                                                              ·40· 

直抵营室。今咸阳宫可仿天极,渭水不啻天汉,若从渭水架起 
长桥,便似天上十七星的轨道,可称阁道。因此再命加造桥梁, 
通过渭水。渭水两岸,长约二百八十步,筑桥已是费事,且桥 
上须通车马,不能狭隘,最少需五六丈,这般巨工,比筑宫殿 
还要加倍。始皇也不管民力,不计工费,但教想得出,做得到, 
便算称心。需用木石,关中不足,就命荆蜀官吏,随地采办, 
随时输运。工役亦依次征发,逐届加添,除匠人不计外,如宫 
徒两刑犯人,共调至七十万有奇。他尚以为人多事少,再分遣 
筑宫役夫,往营骊山石槨,所以此宫一筑数年,未曾全竣,到 
了始皇死后,尚难完成。惟当时宫殿接连,照图计算,共有三 
百余所,关外且有四百余所,复压至三百多里,一半已经筑就, 
不过装璜垩饰,想还欠缺,就中先造的前殿,已早告成。时人 
因他四阿旁广,叫做阿房。其实始皇当日,欲俟全工落成,取 
一美名,后来病死沙邱,终不能偿此宿愿,遂至阿房宫三字, 
长此流传,作为定名了。实是幻影。 
      且说始皇既筑阿房宫,不待告竣,便将美人音乐,分宫布 
置,免不得有一番忙碌。适有卢生入见,始皇又惹起求仙思想, 
便问卢生道 :“朕贵为天子,所有制作,无不可为,只是仙人 
不能亲见,不死药无从求得,如何是好 !”卢生便信口答道: 
 “臣等前奉诏令,往求仙人,并及灵芝奇药,曾受过多少风波, 
终未能遇,这想是有鬼物作祟,隐加阻害。臣闻人主欲求仙术, 
必须随时微行,避除恶鬼,恶鬼远离,真人便至;若人主所居, 
得令群臣知晓,便是身在尘凡,不能招致真人,真人入水不濡, 
入火不爇,乘云驾雾,到处可至,所以万年不死,寿与天地同 
长。今陛下躬亲万机,未能恬淡,虽欲求仙,终恐无益。自今 
以后,愿陛下所居宫殿,毋使外人得知,然后仙人可致,不死 
药亦可得呢 。”全是瞎说。这一席话,说得始皇爽然若失,不 

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难,朕今才如梦初觉了。但朕既思慕真人,便当自称真人,此 
后不再称朕,免为恶鬼所迷 。”面前就是恶鬼,奈何不识。卢 
生即顺势献谀道 :“究竟陛下圣明天纵,触处洞然,指日就可 
成仙了 。”指日就要变鬼了。说毕,即顿首告退。看官试想始 
皇为人,虽然有些痴呆,究竟非妇孺可比;况并吞六国,混一 
区宇,总有一番英武气象,为甚么听信卢生,把一派荒诞绝伦 
的言语,当作真语相看,难道前此聪明,后忽愚昧么?小子听 
得乡村俗语云:聪明一世,懵懂一时,越是聪明越是昏,想始 
皇一心求仙,所以不多思索,误入迷途呢。 
      自经始皇迷信邪言,遂令咸阳附近二百里内,已成宫观二 
百余所,统要添造复道甬道,前后联接,左右遮蔽,免得游行 
时为人所见,瞧破行踪。并令各处都设帷帐,都置钟鼓,都住 
妃嫱,其余一切御用物件,无不具备。今日到这宫,明日到那 
宫,一经趋入,便是吃也有,穿也有,侑觞伴寝,一概都有。 
只是这班宋子齐姜,吴姬赵女,拨入阿房宫里,伺候颜色,打 
扮得齐齐整整,袅袅婷婷,专待那巫峡襄王,来做高唐好梦。 
有几个侥幸望着,总算不虚此生,仰受一点圣天子的雨露。但 
也不过一年一度,仿佛牛郎织女,只许七夕相会,还有一半晦 
气的美人,简直是一生一世,盼不到御驾来临,徒落得深宫寂 
寂,良夜凄凄。后人杜牧尝作阿房宫赋,中有数语云: 
        妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌�
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