《撒母耳记系列+--于宏洁牧师》

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撒母耳记系列+--于宏洁牧师- 第6节


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弟兄姊妹,不管你今天是家庭主妇,或是你待业在家,或是你在工作里觉得迷茫,我是在做什么,其实在上班的时候,神训练我们的心灵。在工作单位里我们学习工作的效率,学习负责任,学习要有priority;学习怎样在这么多的压力下靠主得胜有余,学习在这么多的试探中,我们能够在世界中却不属于世界。神藉着职场训练我们。千万不要以为说我真巴不得有一天出来事奉主,我可以专心祈祷传道事奉神。我都出来二十年了,都没有专心祈祷传道事奉主。但是我感谢神,我们可以在每一个环境,每一件小事我们都可以来经历神,我们都可以来积蓄我们的生命。大卫放羊,在座的工作都比他好,比他舒服。他暴露在炎热骄阳,大雨下,在旷野中孤单,常常有野兽来,整天看见的就是羊。以色列最伟大的君王,神手中最合用的器皿,居然是在这样平凡,繁琐,不被人注意的环境中培养出来一个尊贵的生命。不要以为大卫是特殊人才,所以被神拿出来放在宝座上。他能被放在宝座上,是因为他在平凡的生活中不轻看任何的环境,他在主的面前向着神是个绝对认真的人。弟兄姊妹,在你我的角色里,在最平凡,被别人看不起的角色里,我们都可以在做得胜者,我们都可以有尊贵的生命。大卫君王的生命,牧羊的生命,大能的生命都是在放羊的时候培养出来的,我们要感谢神。所以不要小看我们的环境,所有的环境在神的面前都是积极的,正面的,为的要造就我们。神打发所有的环境来是为了拯救我们,造就我们。很多时候,我们喜欢蓖麻树,不喜欢小虫。这两个都是神的安排,都是为了造就我们。弟兄姊妹们,今天在你我的环境里,最小的事都不要浪费。我们要认真。 

我们也看见第二件事,大卫在凡事追求卓越。他在任何一件事情上都要做到最好,在牧羊,弹琴,争战,做君王,不管怎样的环境,他都追求卓越。他无论去哪里,他无论做什么,他无论在什么时候,和谁在一起,他都追求卓越,追求活出最好,他在每一个处境下活出最好来。今天很多人活在懊悔过去,盼望将来,但是我们要学习珍惜今天,珍惜现在。所有的今天曾经是明天,所有的今天都将变成昨天。所以好好地过好今天,就是创造美好的未来,留下美好的历史。司布真说:“你要延长生命的秘诀在于不浪费时间,而且把时间用于最高的目的上”。如果你不知道有限的话,你就不懂得珍惜,也不会在乎优先顺序。今天有多少时间在我们手中被浪费。我们这一生来到世上,是神量给我们的时间,每一个日子都宝贵,每一个环境都重要。每个环境不会小到没有价值,连像大卫放羊,没有人管他,但是他却在放羊的过程中培养出这么宝贵的生命。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶,仇敌用各种试探把时间拿去,有线电视,internet不知道把多少时间都消耗掉了,我们要把时间用在最好的事情上。有人说过去叫History;未来叫mystery,奥秘,只有今天present,是神给人的礼物。 

大卫在凡事上忠心,他放羊的时候认真,弹琴的时候鬼都跑了。琴是没有生命的东西,琴交给一流的演奏家和交给大卫是两种不同的结果。一个是得到人的掌声,一个是在神的面前得到释放,邪灵出去了,世界的捆绑掉了,叫人遇见神了。生命太宝贵了,每一件事情他做到最好,他的最好不是人的标准,他的最好是神的标准。所有的人除了扫罗都喜欢大卫,这个人不管在哪里,都活出他的尊贵和得胜。今天太多的机会在我们手中浪费掉。很多时候我们人际关系搞不好,人际关系不好对我们是个挑战,我们的生命里需要神更深的工作,更大的扩大。让我们这个人在人面前赢得了应有的尊重,活出神所制作出的荣美的生命。所以大卫能被神用来扭转局面。 

所以弟兄姊妹,我们有很多地方可以成长。大卫不管在哪里,不管什么事,不管和谁在一起,都是这样。好不好我们回去后就接受一个挑战,在我们每一个处境中,每一个人际关系中,在每一个日子中,每一个moment中,求神让我们能活出你给我们的生命和该有的得胜。全世界最大的空间就是成长的空间,我们有太多的未得之地,有太多的地方需要进步。有时候,正在被别人搅扰的时候,圣灵会提醒我们“这是我的未得之地”,需要成长,需要在主的面前进步,需要在主的面前积极起来,得着神所要我得着的。 

最后,大卫一心靠神,以至于他能战胜巨人歌利亚。仇敌猖狂,把整个神家拦在那里。时候到了,神从伯利恒的野地里把大卫拿出来,摆到歌利亚面前,歌利亚的嚣张那天倒下了。大卫的得胜不是在那一天才有,而是在那一天才显示出来,他在平时早就得胜,平常的日子里他一直过得胜的生活。弟兄姊妹,你我的歌利亚到底是什么?神家的歌利亚到底是什么?今天仇敌叫阵,羞辱,拦阻我们往前,我们巴不得没有任何隐藏的败坏,没有任何事物把我们这个人给挡住了,我们受羞辱的时间够了。大卫说“我来岂是没有缘故的吗?”就和以斯帖得到王后的位份难道不是为了现今的机会吗?大卫来是为了除去以色列家的羞辱,我们今天真巴不得圣灵今天感动我们,我们都有一个心志要除去身上的羞辱,除去家里的羞辱,除去教会的羞辱,除去这个世代神儿女身上的羞辱。让我们起来靠着神,来面对我们的歌利亚,成为一个扭转局面的人。大卫在这里讲了一句这么雄壮的话,“你来攻击我,是靠著刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠著万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都知道以色列中有神;”我们要做的是让普天下的人都知道有真神。在你我的遭遇中,神把我们带出来,把我们释放出来,这一切所做的都是要叫人知道我们的神是真神。耶和华使人得胜,争战的胜败全在乎耶和华。大卫一心信靠神,不是他血气之勇,力气大,乃是他专心靠神,所以他能够得胜。这个得胜的生命是在他平常的日子中累计来的。 

弟兄姊妹,在我们的人生路上,平常神就训练我们,预备我们,装备我们,提升我们。常常神会把我们带到一个处境,可能是你个人的,可能是神家的,常常把我们带到一个危机,然后神使用你,使用我,把我们摆在那里,神来扭转局面。我们要靠着主的恩典,所有的难处,所有的拦阻,今天靠主得胜。在小事上忠心,神要把大事托付给我们。在平凡的生活中得胜,将来碰到不平凡的战役中我们才可能得胜。我们要问,在你我的生命中,我们的歌利亚是什么?靠着神的恩典,让歌利亚从前面挪去。有的人的歌利亚可能是自己的个性,捆绑自己的罪恶,可能真的是生活中的难处,我不知道,每个人都不一样。很多时候,我们的歌利亚可能就是灰心失望。今天很多人在神的面前不长进,因为懒,不够殷勤。有的人的歌利亚就是电视。要起来,靠着神的恩典,把歌利亚打倒。我们软弱,失败的时候要投靠神,不管你的歌利亚是什么,要投靠神,靠着万军之耶和华的名,让歌利亚倒在我们面前。 

大卫的受膏 
2009…3…8 

刚才祷告的时候,念慈姊妹两次使用传道书劝我们,“我们的衣裳要时常洁白,头上不可缺少膏油”。这是对我们每个人的提醒。讨神喜悦的生活,一方面衣裳要时常洁白,另一方面头上不可缺少膏油。除非圣灵充满我们,否则我们一定失败。这个世代充满了试探,压力和挑战,我们需要圣灵在我们里面成为我们的生命,我们的力量。我们生活中有这么多的难处,这么多的挑战,除非上面的这一位真是在我们里面,我们和他之间有对的关系,否则我们真的不容易得胜。 

今天早上继续讲合神心意的器皿,大卫。在扫罗身上我们看见这个人经不起看,经不起考验,经不起环境来试验他,所以在很多的地方他付不出他真实的情形,他就失败了。扫罗在亚玛利人的事情上,神对他有要求,他顺服,却不是完全的顺服,他是局部的顺服。你如果不是向神绝对的降服,绝对的顺服,绝对的奉献,你根本不叫奉献,这是扫罗身上出的问题。就像有个人每天到别人家去偷鸡,信了主以后对牧师说,我下个礼拜偷六只鸡,再下个礼拜偷五只。没有这样的。认罪是绝对的,悔改也是绝对的。在扫罗身上我们也看到,如果我们不让神掌权,我们就不可能为神掌权。扫罗是一个没有办法让神在他身上做王的人,所以这个人就没有办法在神家为神掌权。神藉撒母耳说,你既然厌弃耶和华,耶和华也必厌弃你做王。除非在你我的生活中,我们让神掌权,不然在你我的生活中,我们不容易让环境掌权。约瑟经过这么多的难处,不管被高举,被误会,被关在牢里,这个人都让神在他身上掌权,所以神可以藉着约瑟掌权。这是我们的挑战。我们常常被环境打败,因为神不是我们的王。我们要吸取这些教训,看看我们是不是个让主做王的人。 

上次将大卫,讲到大卫的早年,讲到了三件事。大卫年轻的时候,还是个十几岁的孩子,他藉着最平凡的生活,培养他不平凡的生命。藉着放羊,他被培养出君王牧养的生命,君王大能的生命,当他被放在宝座上的时候,他不是临时学功课的。当他面对歌利亚的时候,他不是临时求力量。第二点,大卫在凡事上都全力以赴,追求卓越。不管做什么,要在主面前做出他的最好来。第三点,大卫专心靠神,战胜歌利亚。我们的生命中都有我们自己的歌利亚,要起来好好面对我们生命中的歌利亚。弟兄姊妹,先不要问外面的环境有多大,先问问自己我的生命如何,到底我们和神的关系如何,我们要求神帮助我们,刚强起来,靠着主,没有一个歌利亚应该在我们生命中挡住我们的。 

今天在讲大卫的受膏以前,我们先看看受膏这件事的重要。受膏在圣经里面最重要的意义是讲了我们分别为圣,归耶和华为圣。我们这个人原来和世人没有两样,但是被分别出来归给神,这叫受膏真正的意义。大卫原来和别人一样,神把他从羊群中召出来,这个人不一样。你到超市去,这么多的水果放在那里,与你无关,但是你挑了一个,付了钱,这个就归给你了。这是我们人的观念。受膏在这么多的人中间,神把他膏出来,属神的,这是一件大事情。膏出来是为什么呢?因为有重要的使命托给他。这是旧约的受膏,在旧约的受膏中,君王,祭祀和先知三种职份可以被受膏。原来他们都是神的百姓,但是神一膏他,这个人不一样,他属神的,他是圣的。他的身份,地位,价值变为圣了,而且在他身上神有一个使命托给他。你是先知,你就为神传递神的信息;你是君王,你就为着他的神治理他的百姓;你是祭祀,你就侍立在神面前,为人办理属神的事。 

我们看一下几节经文,看这件事情的神圣。 
出埃及记: 
30:30 要膏亚伦�
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