经、默想的美好的灵性生活。他们也都时时不断住在主里面，主也不断住在他们里面。否则，他们就不可能遵守上帝诫命和耶稣真道。
耶稣的真道也是指主的救恩说的。因此，上述的监定也说明他们都是不断信靠主的救恩，遵守上帝诫命的圣徒。他们都时时不断信靠主的宝血，洗去他们一切违背上帝诫命的罪，并时时不断依靠主的圣灵，帮助他们遵守上帝诫命而成圣。因此换一句话说，他们也都是不断因信称义，靠主成圣的圣徒。
他们不但遵守十条诫命的字句和条文，而也遵守十条诫命的属灵精意和其中的二大总纲精神，不断信靠主的宝血和恩助，追求在想思、言语、行为上完全成圣，并追求尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝，和爱人如己，以不断努力尽到服务行善、传道救灵的责任。
他们也特别遵守『当记念安息日，守为圣日』的第四条诫命。当普世巴比伦教会藉助政权，以严刑强迫人遵守罗马教制定的星期日，而禁止人遵守上帝亲自制定的安息日时，他们宁死不屈地效忠上帝，尊荣他的圣名，坚守他的安息日的诫命。
因此，上帝满怀喜悦地特别为他们作见证说：『他们是守上帝诫命和耶稣真道的。』但愿我们都能靠主恩助，争取加入这些特别蒙上帝眷爱的末后得胜圣徒的行列！
怀爱伦在『善恶之争』一书中早就指出：『在第三位天使的信息中，有一道空前惊人的警告向人发出，．．使人人可以知道自己为甚么要受刑罚，并有机会逃脱。．．
争执的结果必使全基督教界分为两大阵营：一边是守上帝诫命和耶稣真道的，另一边则是拜兽和兽像并受它印记的。虽然教会与政府要联合一致，用权力逼迫「众人，无论大小、贫富、自主的为奴的」，叫他们受「兽的印记」（启13：16），但上帝的子民却不肯接受。拔摩岛上的先知曾看见「那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌。」（启15：2；3）。』（第二十五章468…469 页）。* 路光 *（本篇内容选录自路光所着『圣道专题研究』第五部分第十五题，并已略加增补。若要获得更详细研究资料，需参看路光所着『启示录研究与默想』下册第十题和第十四题）