一个严重的缺陷，科学不是和登记簿打交道，而是和“规律”打交道。规律通过揭示由现象所显示的规则性来解释所发生的事件，规律性不仅在过去的事件中显示出来，而且可能在未来的事件中显示出来。自然界的规律和社会中的规律一样，不仅仅解释过去发生了什么，在某种意义上还使能发生的，因而很可能发生的一切变得合情合理。例如，引力的规律不仅揭示了苹果为什么落地，而且还揭示出宇宙的膨胀为什么会慢下来和停止，同时还揭示出如果膨胀不停止，那么所有物质都将最终消失在黑洞中。隐含序不具有这种预测能力，它不能告诉我们将会发生什么，而只能告诉我们已经发生的事为什么会发生。
5 谢尔德雷克的形态发生场的不足
对可以把生命科学（也许还有心灵科学）同新物理学的统一理论结合起来的组织原理来说，谢尔德雷克的形态发生场似乎是一个很好的选择。形态发生场在系统的过去、系统的环境和系统的进化之间建立了一种因果关系，正因为这种场的存在，自然界中由于临界涨落所产生的形态和结构就不再受偶然的支配：有利于产生可靠的和经过考验的结果的涨落具有更大的可能性。
然而进一步的观察发现，谢尔德雷克的形态发生场理论也遇到了困难。这种理论的一个重大问题是它的保守倾向。这种场力图在现在的形态中保持过去的形态棗正是基于这一理由，谢尔德雷克把他的一本书题名为《过去的现在》。但是如果情况的确如此，即某一结构或行为过去出现得越多，现在也必定重现得越多，那么要理解真正的创新为什么能自我诞生就非常困难。新的结构和行为方式在它们还未发展成为自身的有效形态发生场之前就会被“过去”这只大手碾碎。
这种理论的另一个问题涉及到与支配物理现象的规律是否一致。谐振是一种真正的物理现象（一个物体与另一个物体以相同或相近的频率振动，这个物体的振动就会加强），在弦和超弦理论中谐振具有重大作用，但是物理学上没有任何迹象表明这种现象能独立于某种形式的能量而起作用。然而，谢尔德雷克认为，对每一个原子、分子、晶体或已经在自然界中形成的有机体来说，有一种非能量的形态发生场。这就意味着，不仅对老鼠和兔子来说，而且对夸克和所有夸克组成的费米子和玻色子来说，对所有由费米子和玻色子组成的小行星、行星、恒星、星系和星系团来说，都会有一种形态发生场，整个宇宙以一种神秘的非能量方式与自我加强的场共振。
谢尔德雷克的理论解答了在自然科学中所遇到的许多难题，它的假设尽管过于大胆，但具有值得注意的启发功能。然而这种假设也许不是唯一具有这种功能的假设，也许确实存在一种普遍存在的信息场，它能够影响有机体、分子，甚至人脑并使之具有特性，而且降低进化过程中的随机性。但是，这种场不大可能起重大作用而没有某种形式（也许非常难以捉摸）的能。而且，形态记录、保持和传递的普适场也不大可能依靠谐振起作用。场还能利用其他的方式编码、贮存和传送信息，而这些方式比谐振更广泛，更有效和更精确，因此它更有可能成为自然界中自组织的引导过程。
小 结
当前建立用观察和实验能够检验的关于世界统一理论的企图似乎显现出了曙光，虽然它们还未产生出确定的理论。原则上，现在的缺陷可以克服，不存在内在的理由可以说明能够解释物理和生命世界所有显现现象的理论为什么不能被构建出来，以及为什么科学不能创立一个说明宇宙中所有（或接近所有）事物的图景。从尝试这一事业的理论中得到的教训可以指引一条路。
主要的结论是，一般进化论现在正处于暂停状态，但它必须前进。它们需要处理随机性和偶然性的随机分散问题，要这样做，必须认识与引力、电磁力、强和弱核力不同的相互作用的场和力的存在。在自然界中除了四种场和力外，还存在其他形式的场和力吗？可能确实存在，例如，可能存在超弱力，而它还未被物理学家当前使用的仪器测量出来。然而这些力可能会作用于量子世界的非决定论的居民，也作用于宏观领域的高度复杂的和超感觉的系统，还作用于基因、人脑和神经系统以及其他系统。当用“第五种力”来解释原子和分子的宇宙如何能在概率上而不是随机地构建起更高的形式和组织领域时，它的作用引起了极大注意。在宇宙的内部起作用的第五种力（即超弱力）可能微妙地把基本粒子、原子、分子、细胞、有机体和整个生态联结在一起。由这种力产生的联结不仅可以使在自然界中出现和进化的许多系统在其内部分散，而且还可以使它们在更高层次的系统和共同系统中聚合，从而既解释了我们在经验中所发现的分散，又解释了秩序。它将引导我们发现自然进化的统一的和一致的基础，它把微观量子逐级构建为宏观有机体，最终构建为心灵和意识。
第5章 准总体图景之钥匙
我们已经提供了在科学基础上建立起来的世界图景的总框架，这一图景不仅对理解而且对行动都是重要的，但是对非专业人员来说，这一图景经常隐藏在复杂的描述和抽象的概念背后。
我们的研究起点开始于科学和科学家对宇宙、物质、生命和心灵的理解和回顾，并注意到这与我们的常识通常认为的（甚至公众流行的主要观点）非常不同。从前面几章中人们很清楚地看到，占支配地位的科学图景并不是最终的和明确的，而是具有不少令人迷惑不解的地方和甚至一些黑洞。我们还考察了某种革新（更准确地说是“革命”），这种革新是先锋派科学家在他们努力构建作为我们的观察和实验的基础的全部实在的、整体的、一致的和协调的理论时提出来的，我们已经沿着这条路前进了：从科学已经建立起来的图景到使这些图景模糊不清的问题，再到探索一种清晰的、更为综合和统一的图景，最终到达一个新的、更少被问题困扰的海岸线。
我们现在要走得更远，我们正进行一次期望中的漫游，一次探索性的冒险。我们的目标是对遥远的海岸线作一个简单的描画，该海岸线承诺给出这个宇宙中存在和进化的主要种类的事物的一个协调一致的图景，这些种类的事物包括物质、生命和心灵。这种“准总体图景”（我们称之为QTV，即quasi…total vision）再也不是乌托邦了：它是随着当前的科学革命向更加成熟的理论发展的一个起点，是对当前科学图景进行细节研究并进行理论革新的一个真实成果。
1 关于建立准总体图景的说明
让我们详细地来说明一下这个准总体图景。为什么这一图景只是“准”的？科学家不能希望逐渐得到一个被观察到的和可观察到的事物的真正总体的世界图景吗？不幸的是这不可能，因为建立真正总体的世界图景已超越了科学的范围，我们有充分理由采取一种更为适当的（已经是具有难以置信的雄心了）态度。首先，因为关于已知世界的真正总体的图景要包括精神和形而上学因素，而这些（关于神的、灵魂的和其他超验实体的直觉真理）是科学的研究所达不到的领域，无论是现在还是在可预见的将来。其次，因为科学所能达到的，可及的各种经验形成了一个开放的集，新的经验形式总是可以添加上去的，正如夸克、黑洞和超导体是最近几年所添加上去的一样。所以说，在任何时候，甚至看上去最完整的科学图景对于后来可能出现的图景而言也仅仅是准完整的。
很显然，科学上的准总体图景已经是一个高度有序的整体，它将把我们关于物理自然的知识与生命自然的知识整合起来，并把这两组知识与我们关于心灵和意识的更直接的知识整合起来。这种整合现在处在真有可能性的范围内，它需要在我们已经具有的各种知识中建立起一致性，这在原则上是可行的。
正如我们已经看到的，我们现在从科学中获得的全部知识只具有有限程度的一致性。在某些研究领域存在一致性：建构它是理论的真正功能。当植物学家观察植物时，他们所观察到的与林耐所做的分类系统是一致的，与当前的生物化学和植物生物学原理也是一致的，但它与科学家的关于人类生理学的知识就不那么一致，而与他们关于原子内部结构的知识就基本不一致了。当前科学世界图景的一致性上的最大漏洞出现在物理世界和生命世界之间，这些世界（指自然界）和有意识的人类的心灵之间，而真正的跨学科统一理论也必须在这些领域之间建立起一致性。
真正的统一理论是一个具有准总体图景的解释和包容的理论，它使关于世界的科学知识的现存要素有序化，并使它们得到合理的解释。它使我们更好地认识世界，而不是知道得更多。因此相当令人惊异的是，跨学科统一理论不是使科学知识更复杂，而是使之更简化，但这不是以牺牲细节和精确性为代价的。例如，当心理学家在总体上知道关于人类本性的某些知识时，这并不妨碍他们知道一个特殊病人的更多的心理知识。相反，通过把该病人独特的个性特点与对人类个性的普遍特征的基本洞察联系起来，他们就可以更深刻地理解他（或她）的问题。毕竟，什么是人类（或现实世界中任何其他什么东西）的唯一特点，它并不是指这个或那个特点（如果是的话，我们就会对之感到完全迷惑不解），而是指在他们身上出现的熟悉特点的结合。同样地，这也可以运用到有机体和夸克，运用到可观察和可知世界中的任何事物上去。
一个好的科学理论应证明，唯一特性是如何由其自身的非唯一要素经过特殊的组合而形成的。一个好的一般理论比这还要更进一步：它在大量的（在个体上唯一的）事物中建立一致性。一个真正的统一理论在此基础上又要更进一步：它在我们对其具备了不同类型的科学知识的所有事物中创立一致性。
通过这种准总体图景来创立统一理论，科学应怎么做呢？完成这一任务的最佳合理方法是从现存的谜和悖论开始：当前科学世界图景中一致性的破缺。如果科学家们能获得克服悖论和重新建立一致性的钥匙，那么现存的各种科学知识就可以构建成一个具有一致性的理论棗总体设计得非常和谐的大殿堂，且许多不同要素都被恰到好处地安排在其中。
现在面临的问题是，一致性的破缺具有共同的动因，因而具有共同的解决方案吗？如果它们没有，基于一般概念上的统一就是不可能的。但是如果它们有的话，那么科学家就可以找到解开它们一致性的钥匙。尽管我们在前面对物理学、生物学、心灵和意识科学中仍存在的悖论已进行了考察，但在这里我们还是要把这些悖论用目录的方式作一个简略的回顾。
A．物理世界中的悖论
在同一量子状态下的基本粒子即使当它们分离有限距离时仍保持瞬时相互作用；一个一个发射的电子就好象同时存在的波那样相互干涉；超导体中的电子以一种高度相干的方式（呈现同一波函数）流动；这些�