（3）材料4、材料5的不同哲学倾向；
（4）材料5同材料1、材料3的共同点与不同点。
5．以下为关于哲学方面的材料
材料1
西方古代的“回忆说”把认识看作是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆。中国古代认为人“生而知之”，近代西方又有“天赋观念”说。
材料2
康德认为，在意识之外存在着一个“自在之物”，它引起人的感觉，但“自在之物”只能提供认识的材料，认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的。因此，人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象。
材料3
休漠认为人所知道的只能是自己的感觉，所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性，不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想，至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中，我们是无法证明的。
材料4
西方古代的影像说、流射说、蜡块说与近代的白板论和感觉论都把认识的主体看作是一种生物性的自然存在，把人的反映看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程，即客体直接映射在人的大脑中的过程。
材料5
恩格斯指出，人的思想的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。
材料6
列宁指出，认识是人对自然界的反映。但是，这并不是简单的、直接的、完整的反映，而是一系列的抽象过程，即概念、规律等等的构成、形成过程。列宁还说，人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
根据以上材料，请回答：
（1）分析材料1、2、3、4、5与6，分别指出其哲学倾向。
（2）分析材料1、2、3与4的根本缺陷是什么？
（3）材料5的观点中包含着可以驳倒材料1、2、3的观点的最令人信服的东西，是什么？
（4）材料6揭示出了一个东西，它是什么？
6．下面是关于哲学方面的一组材料。
材料1
我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是：
“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了吗？土豪劣绅形容你们农会的话是：‘巧得很啰，如今是委员世界呀，你看，屙尿都碰了委员。’的确不错，城里、乡里、工会、农会、国民党、共产党无一不有执行委员，确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗？巧得很！乡下穷光蛋八字忽然都好了！坟山也忽然都贯气了！神明吗？那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗？那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会？”
摘自毛泽东《湖南农民运动考察报告》
材料2
人之所以聪明智慧者，以合五常之气；五常之气所以在人者，以五藏在形中也。五藏不伤，则不智慧；五藏有病，则人荒忽。荒忽则愚痴矣。人死，五藏腐朽，腐朽则五藏无所托矣，所用藏智者已败矣，所用为智者已去矣。形须气而成，气须形而知。
王充（《论衡？论死》）
材料3
人有物质身体，可只有物质身体还构成不了一个完整的人，还必须有人的脾气、秉性、特性、元神存在，才能构成一个完整的、独立的人。我们这个宇宙也是一样，万事万物，这是物质存在的一面，同时存在着真、善、忍特性。任何物质中都包含这种特性，极小的微粒中都包含有这种特性。
摘自《转法轮》
请回答：
（1）根据材料1，说明人的命运是由什么决定的？
（2）根据材料2，说明作者是何观点？
（3）根据材料3，说明作者是何观点？
7．分析下面的材料并回答问题：
材料1
“‘宇宙是由27亿多个银河系’这样的星系构成的。而这个宇宙是有外壳有边缘的。可是要超出这个宇宙呢，在更遥远的地方还有宇宙。在一定范围之内还有3000个这样的宇宙……外边有外壳，又构成第三层宇宙。”
材料2
“人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他不符合那一层宇宙的法的要求的时候，那么他只能往下掉，直至掉到常人这个状态了。返不回去的，就只有继续轮回直到业大销毁。所以地球就有多次劫难。……宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一个垃圾站。”
材料3
“宇宙是分层次的，一个层次一层天，层次越高越美。高层次的是‘天国’，地球上的人是‘常人’，有罪无德；高一层的人就是‘天人’了，有德有功，无所不能。不符合高层次标准的人，会一层一层地往下掉，就象上学留级一样，最后降到最低层成为‘常人’。”
请回答：
（1）材料1、2、3各说的是什么问题？
（2）运用马克思主义哲学和科学理论对材料1、2、3作总结性的分析批判。
参考答案及解析
一、选择题Ⅰ：
1．【参考答案】 B
2．【参考答案】 B
3．【参考答案】 B
4．【参考答案】 B
5．【参考答案】 A
6．【参考答案】 C
7．【参考答案】 B
8．【参考答案】 C
9．【参考答案】 B
10．【参考答案】 A
11．【参考答案】 D
12．【参考答案】 C
13．【参考答案】 D
14．【参考答案】 C
15．【参考答案】 C
16．【参考答案】 D
17．【参考答案】 D
18．【参考答案】 D
19．【参考答案】 C
20．【参考答案】 C
21．【参考答案】 D
22．【参考答案】 A
23．【参考答案】 A
24．【参考答案】 D
25．【参考答案】 C
26．【参考答案】 C
27．【参考答案】 C
28．【参考答案】 B
29．【参考答案】 C
30．【参考答案】 B
31．【参考答案】 D
二、选择题Ⅱ：
1．【参考答案】 ABD
2．【参考答案】 BCD
3．【参考答案】 AB
4．【参考答案】 ABC
5．【参考答案】 ABCD
6．【参考答案】 AB
7．【参考答案】 ABC
8．【参考答案】 CD
9．【参考答案】 AC
10．【参考答案】 AB
11．【参考答案】 ACD
12．【参考答案】 ABCD
13．【参考答案】 ABCD
14．【参考答案】 ABCD
15．【参考答案】 ABCD
16．【参考答案】 ABCD
17．【参考答案】 CD
18．【参考答案】 ABCD
19．【参考答案】 BCD
20．【参考答案】 ABCD
21．【参考答案】 BCD
三、不彻底性，自然观是唯物主义的，社会历史观上仍然是唯心主义的。它的三大缺陷即是同马克思主义哲学的分歧。备选项B为形而上学性，C和D为不彻底性。选项A为哲学第一性问题。
22．【参考答案】 BCD
23．【参考答案】 ACD
24．【参考答案】 ABCD
25．【参考答案】 CD
26．【参考答案】 ABC
27．【参考答案】 BCD
28．【参考答案】 AC
29．【参考答案】 BCD
30．【参考答案】 ABCD
三、分析题：
1．【参考答案】 （1）哲学基本问题在理论方面的意义是：对于哲学基本问题的第一方面的不同回答，划分为唯物主义和唯心主义两大哲学阵营。对于哲学基本问题第二个方面的不同回答则划清了可知论与不可知论的界限。
（2）哲学基本问题在实践方面的意义是：哲学基本问题也是实践中的基本问题。人类的一切活动都包含两个基本方面，即：认识世界（主观反映客观）和改造世界（主观见之于客观）。这两方面实质上都是思维和存在的关系问题。
2．【参考答案】 （1）马克思主义是完整的科学世界观，是关于自然、社会和思维规律的科学，特别是关于资本主义发展和转变为社会主义、以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学。
（2）这就决定了马克思主义是无产阶级批判旧世界、建设新世界的理论武器。这是因为，马克思主义关于人类社会发展的客观规律的阐述，关于资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的论证，揭示了无产阶级在资本主义社会的历史地位及其历史使命，为他们谋取自身的解放指明了现实的道路。
（3）实践证明，马克思主义从其诞生之日起，就在发挥着指导无产阶级批判旧世界、建设新世界的社会功能。这种功能还表现在马克思主义是无产阶级政党指导思想的理论基础。无产阶级政党是无产阶级的先锋队，是无产阶级的领导核心。它的根本任务就是领导无产阶级消灭私有制、消灭阶级，最终实现共产主义。
（4）因此，它在制订路线、方针、政策的时候，必须以马克思主义作为指导思想的理论基础。没有马克思主义指导，无产阶级政党就无法带领无产阶级去完成历史赋予的伟大使命。
3．【参考答案】 （1）唯心主义的产生有其认识根源。主要是因为：第一，人类实践有其局限性，在实践和科学发展中会遇到很多困难，存在不少不足。第二，尤其是人类直到今天还被大自然的许多未解之谜所困扰。第三，过去长期受到社会压迫，面对剥削、奴役、战祸等种种社会苦难，人们无法从社会关系的束缚下解放出来，成为自己的社会关系的主人，这也极易于产生社会生活受超世俗力量支配的思想。这些，都是唯心主义得以长期存在的重要条件。第四，科学发展到今天，尚不能充分阐明人类意识、思维的能动性及其内在机制，面对科学上这一重大难题，这就为唯心主义曲解物质和精神的关系，片面地夸大意识、思维的某些特征，留下了地盘。第五，更重要的是，历来的没落阶级、剥削阶级为了巩固自己的统治而有目的地鼓吹唯心主义，使唯心主义往往作为剥削阶级对劳动人民进行精神奴役和政治蒙骗的手段广为传播。
（2）李洪志所宣扬的“法轮大法”正是利用了人们在认识上存在的某些误区，利用了当前哲学教育与马克思主义教育的薄弱环节来蒙弊群众并试图�