长幼自有次序，朕岂有不知之理？但长子犹弱，是以稍迟 。”
时行等复请道 ：“元子年已九龄，蒙养豫教，正在今日。”神
宗点头称善。时行等叩首而退， 甫出宫门，忽有司礼监追止
道 ：“皇上已饬宣皇子入宫，与先生们一见。”时行等乃再返
入宫。皇长子皇三子次第到来，神宗召过皇长子，在御榻右面，
向明正立，并问时行等道：“卿等看此子状貌如何？”时行等
仰瞻片刻，齐声奏道 ：“皇长子龙姿凤表，岐嶷非凡，仰见皇
上仁足昌后呢 。”神宗欣然道：“这是祖宗德泽，圣母恩庇，
朕何敢当此言？”时行道 ：“皇长子春秋渐长，理应读书。”
王锡爵亦道 ：“皇上前正位东宫，时方六龄，即已读书，皇长
子读书已晚呢 。”神宗道：“朕五岁便能读书。”说着时，复
指皇三子道 ：“是儿亦五岁了，尚不能离乳母。”乃手引皇长
子至膝前，抚摩叹惜。时行等复叩头奏道 ：“有此美玉，何不
早加琢磨，畀他成器？”神宗道 ：“朕知道了。”时行等方才
告退。
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明史演义 ·598·
谁料这事为郑贵妃所悉，一寸芳心，忍不住许多颦皱。用
元词二句甚妙。遂对了神宗，做出许多含嗔撒娇的状态，弄得
神宗无可奈何，只好低首下心，求她息怒。刚为柔克，古今同
慨。贵妃即乘势要挟，偕神宗同至大高元殿，祗谒神明，设了
密誓，约定将来必立常洵为太子。又由神宗亲笔，载明誓言，
缄封玉盒中，授与贵妃。仿佛唐明皇之对于杨妃。自此贵妃方
变嗔为喜，益发竭力趋承。神宗已入情魔，镇日里居住西宫，
沈湎酒色，于是罢日讲，免升授官面谢，每至日高三丈，大臣
俱已待朝，并不见神宗出来；或竟遣中官传旨，说是圣体违和，
着即免朝。今日破例，明日援行，甚且举郊祀庙享的礼仪，俱
遣官员恭代，不愿亲行。女盅之深，一至于此。大理评事雒于
仁，疏上酒色财气四箴，直攻帝失，其词略云：
臣备官岁余，仅朝见陛下者三，此外惟闻圣体违和，一切
传免，郊祀庙享，遣官代行，政事不亲，讲筵久辍，臣知陛下
之疾，所以致之者有由也。臣闻嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪
财则丧志，尚气则戕生。陛下八珍在御，觞酌是耽，卜昼不足，
继以长夜，此其病在嗜酒也。宠十俊以启幸门，时有十小阉被
宠，谓之十俊。溺郑妃靡言不听，忠谋摈斥，储位久虚，此其
病在恋色也。传索帑金，括取币帛，甚且掠问宦官，有献则已，
无则谴怒，此其病在贪财也。今日搒宫女，明日搒中官，罪状
未明，立毙杖下，又宿怨藏怒于直臣，如姜应麟、孙如法辈，
一诎不申，赐环无日，此其病在尚气也。四者之病，胶绕身心，
岂药石所能治？故臣敢以四箴献陛下。肯用臣言，即立诛臣身，
臣虽死犹生矣。
神宗览疏大怒，几欲立杀于仁，还是申时行代为解免，才
将他削职为民。后来吏部尚书宋纁，礼部尚书于慎行等，率群
臣合请立储，俱奉旨严斥，一律夺俸。大学士王锡爵，素性刚
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明史演义 ·599·
直，尝与申时行言及，以彼此同为辅臣，总须竭诚报上，储君
一日未建，国本即一日未定，拟联合阁部诸大臣，再行力奏云
云。时行以曾奉上旨，稍延一二年，自当决议，此时不如暂行
从缓。锡爵乃勉强容忍，既而耐不过去，特疏请豫教元子，并
录用言官姜应麟等，说得非常恳切。谁知奏牍上陈，留中不报。
锡爵索性申请建储，仍不见答。自知言终不用，乃以母老乞休，
竟得准奏归林。神宗只知有妾，锡爵不能无母。未几，申时行
等再疏请立东宫，得旨于二十年春举行。到了十九年冬季，工
部主事张有德，请预备建储仪注，为帝所斥，夺俸示罚。适时
行因病乞假，许国与王家屏语道 ：“小臣尚留心国本，力请建
储，难道我辈身为大臣，可独无一言么？”遂仓卒具疏，竟不
待与时行商及，即将他名衔首列。神宗以有旨在前，不便反汗，
似乎有准请立储的意思。看官！你想这郑贵妃宠冠六宫，所有
内外政务，哪一件不得知晓！当下携着玉盒，跪伏神宗座旁，
呜呜咽咽的哭将起来。但说是“生儿常洵，年小没福，情愿让
位元子，把从前誓约，就此取消 。”神宗明知她是有心刁难，
怎奈神前密誓，口血未干，况看她一种泪容，仿佛似带雨海棠，
欺风杨柳，就使铁石心肠，也要被她熔化。随即亲扶玉手，令
她起立，一面代为拭泪，一面好言劝慰，委委婉婉的说了一番，
决意遵着前誓，不从阁议。可巧申时行上呈密揭，略言臣在假
期，同官疏列臣名，臣实未知等语。于是神宗顺风使帆，竟将
许国等原疏，及时行密揭，一并颁发出来，故事阁臣密揭，悉
数留中，此次神宗违例举行，明明是讽斥许国等人，教他自行
检过。给事中罗大纮，奋上弹章，疏陈时行迎合上意，希图固
宠，阳附廷臣请立之议，阴为自处宫掖之谋。中书舍人黄正宾，
亦抗疏痛诋时行，有旨削大纮籍，廷杖正宾，亦革职为民。许
国、王家屏又有“臣等所言，不蒙采择，愿赐罢职”等语，神
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明史演义 ·600·
宗因他迹近要挟，竟下旨斥责许国，说他身为大臣，不应与小
臣为党，勒令免官。许国一去，舆论更不直时行。时行不得已
求请解职，神宗一再慰留，到了时行三次乞归，并荐赵志皋、
张位等自代，才邀神宗允准。时行之屡疏乞休，还算知耻。时
行去后，即以赵志皋为礼部尚书，张位为吏部侍郎，并兼东阁
大学士，参预机务。
至万历二十年，礼科给事中李献可，以宫廷并无建储消息，
特请豫教元子，不意忙中有错，疏中误书弘治年号，竟被神宗
察出，批斥献可违旨侮君，贬职外调。王家屏封还御批，具揭
申救，大忤帝意。六科给事中孟养浩等，各上疏营救，神宗命
锦衣卫杖孟百下，革去官职，此外一概黜退。王家屏知不可为，
引疾归田。吏部郎中顾宪成、章嘉桢等，上言家屏忠爱，不应
废置。神宗又恨他多言，夺宪成官，谪嘉桢为罗定州州判。宪
成无锡人，里中旧有东林书院，为宋杨时讲道处，宪成曾与弟
允成，发起修筑，至被谴归里，即偕同志高攀龙、钱一本、薛
敷教、史孟麟、于孔兼等，就院讲学，海内闻风景附，往往讽
议时政，裁量人物。朝士亦慕他清议，遥为应和，后来遂称为
东林党，与大明一代江山，沦胥同尽。小子有诗叹道：
盛世宁无吁咈时，盈廷交哄总非宜。
才知王道泯偏党，清议纷滋世愈衰。
内本未定，外变丛生，欲知当日外情，请至下回再阅。
立嫡，古礼也。无嫡则立长，此亦礼制之常经。神宗溺于
郑贵妃，乃欲舍长立幼，廷臣争之，韪矣，但必谓储位一定，
即有以固国本，亦未必尽然。兄挚废而弟尧立，后世尝颂尧为
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明史演义 ·601·
圣人，不闻其有背兄之恶玷。然则择贤而嗣，利社稷而奠人民，
尤为善策，宁必拘拘于立长耶？惟典学亲师，最关重大，士庶
人之子，未有年逾幼学而尚未就傅者，况皇子耶？廷臣争请立
储，致忤帝意，甚至豫教元子之请，亦遭驳斥，神宗固不为无
失，而大臣之不善调护，徒争意气，亦未始不足疵也。至于东
林讲学，朝野景从，处士横议，党祸旋兴，汉、唐末造，类中
此弊，明岂独能免祸乎。
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明史演义 ·602·
第七十六回 据镇城喪铣摇∮盟悼团训虫橹铩�
却说鞑靼部酋俺答，自受封顺义王后，累年通使，贡问不
绝。万历九年，俺答病殁，朝旨赐祭七坛，采币十二双，布百
匹，三娘子率子黄台吉上表称谢，并贡名马。黄台吉系俺答长
子，年已渐老，不喜弄兵，且迷信佛教，听从番僧，禁止杀掠，
因此西北塞外，相安无事。先是王崇古、方逢时次第督边，亦
次第卸职，继任总督，叫作吴兑，兑颇驾驭有方，各部相率畏
服，贡市无失期。三娘子尤心慕华风，随时款塞，尝至总督府
谒兑。兑视若儿女，情甚亲昵。有时三娘子函索金珠翠钿，兑
必随市给与，借敦睦谊。或各部稍稍梗化，三娘子总预先报闻，
兑得筹备不懈。黄台吉袭封顺义王，改名乞庆哈，也恭顺无愆，
奉命惟谨。惟黄台吉素性渔色，先配五阑比妓，后经西僧怂恿，
纳妇一百八人，取象数珠。多妻若此，安得不病？怎奈百余番
妇，姿色多是平常，没一个比得三娘子。黄台吉暗暗垂涎，欲
据三娘子为妻。三娘子嫌他老病，不肯迁就，意将率属他徙，
适吴兑卸任，另授郑洛为总督，洛抵任，闻知此事，私下叹念
道 ：“若三娘子别属，我朝封这黄台吉，有何用处？”乃遣使
往说三娘子道 ：“汝不妨归王，天朝当封汝为夫人。汝若他去，
不过一个寻常妇人，有什么显荣呢？”子收父妾，胡俗固然，
但不应出诸中国大员之口。三娘子为利害所逼，乃顺了黄台吉
的意思，与他成为夫妇。两口儿和好度日，倏忽间已是四年。
谁料黄台吉得病又亡，三娘子仍作哀嫠。那时黄台吉子扯力克，
应分袭位，倒是一个翩翩公子，气宇轩昂，其时把汉那吉已死，
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明史演义 ·603·
遗妻大成比妓，为扯力克所纳。三娘子曾生一儿，名叫不他失
礼，本欲收比妓为妻，偏偏被扯力克夺去，心中很是不悦，连
三娘子也有怨词，竟至挈子他徙。郑洛闻报，又欲替他调停，
先遣人往说三娘子，劝她下嫁扯力克，三娘子颇也乐从，前时
少妇配老夫，尚且肯允，至此老妇配少夫，自然格外乐从。只
要扯力克尽逐诸妾，方肯应命。洛乃复传谕扯力克道 ：“娘子
三世归顺，汝能与娘子结婚， 仍使你袭封， 否则当别封他人
了。”扯力克欣然应诺，且愿依三娘子规约， 把所有姬妾，一
并斥还；竟整了冠服，备齐舆马，亲到三娘子帐中，成合婚礼。
三娘子华年虽暮，色态如前，眉妩风流，差幸新来张敞，脂香
美满，何期晚遇韩郎，谐成了欢喜缘，完结了相思债。曾感念
冰人郑总督否？郑洛为她请封，得旨封三娘子为忠顺夫人，扯
力克袭封如旧。三娘子历配三主，累操兵枋，常为中国保边守
塞，始终不衰。山、陕一带诸边境，商民安堵，鸡犬无惊。
哪知到�