做人原理--破解人生之谜- 第24节

涵养思想感情是思想修养的最高艺术。在心理学中，思想和感情分别属于心理过程中的知和情。思想和感情经常交融在一起，好像左手离不开右手、上肢离不开下肢。所以思想的修养离不开感情的涵养，感情的涵养也离不开思想的修养。通过涵养思想感情，可以更好地实现思想修养。
思想感情本源于人性。得利则喜，有害必忧，世人莫不如此。这是由人性决定的。但思想感情已经超越了人性。小人见利而喜，君子行善为乐，两者均非天生的品格。涵养思想感情就是要培养那些高尚的思想感情和道德品格。思想和道德，与人性或个性相比，是一个人更重要的精神形象。

思想感情是一种动能强大的生命力量。美国作家马克斯威尔·马尔兹说：“一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感受。这种感受，会使你发现你有能力超越自己，创出意想不到的伟业。”从心理学的角度来看，情感是人一切活动的原动力。适当流露情感，可以表达丰富的感情。原苏联著名教育家凯洛夫（1893…1978）曾经指出：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。谁要是没有强烈的感情，他就不会具有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业之上。”法国哲学家罗休夫柯则说：“感情是唯一永远有说服力的演说家；它是一种自然的艺术，它的法则是绝无错误的；头脑最简单然而面带感情的人，较诸没有感情的雄辩家更具有说服力量。”从前贤的名言中，我们足以感受到感情的力量。１８世纪法国哲学家狄德罗警告人们说：“感情淡薄使人平庸。”德国诗人歌德（1749－1832）也说过：“感情衰退使杰出的人失色。”他们则是告诫人们不可扼杀自己的感情。

思想感情是一匹烈马，只有优秀的骑手才能驯服它。荷兰哲学家斯宾诺莎（1632～1677）在《论人的奴役和情感的力量》中曾经说过：　“……一个人为情感所支配；行为便没有自主之权；而受命运的宰割。”古罗马哲学家西塞罗则早就指出：“人抛弃理智就要受感情的支配；脆弱的感情泛滥不可收拾；就像一只船不小心驶入了深海；找不到碇泊处。”感情希望挣脱理智的控制，理智要对感情加以约束，两者都不会停止斗争。名为穆克的哲人（美国伊利诺伊州东北大学哲学教授　穆克博士？）这样感叹：“我们能尽情享受的，只是施与的快乐。”英国作家查理斯·狄更斯（1812～1870）则幽默地说：“一切都管，就是不管自己的感情，那是君王们由来已久的特权。”英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人莎士比亚有这样的描述：“理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令篾弃不顾；年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。”适当流露情感，就是表达丰富感情的智慧。或许可以说，情感智慧不外“适当”二字。法国哲学家笛卡尔教人们克制感情：“当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。”黎巴嫩作家纪伯伦（1883～1931）则提醒人们不要以为智慧而扼杀了感情：“当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。”

　　　　总之，涵养思想感情就是要适当表达思想感情。俄国哲学家车尔尼雪夫斯基（1828～1889）说：“这是人类的弱点：人人都喜欢表露感情，以至在内心的冲动中暂时忘掉了日常生活的利益。”适当表达情感，是一种高超的智慧。如何适当表达情感呢？英国历史学家爱德华·吉本（1737～1794）指出：“人类的天性，尽管会由于某种暂时的热情兴奋和沮丧，但它最终会逐渐回到适当和自然的水平，并恢复那些似乎最适应其现有条件的热情。”这句名言好像在告诉我们，适当没有一个固定不变的尺度，它需要当事人用思想和智慧去发现。