之所以又想到起义者，因为这个主演道格拉斯就是斯巴达克斯（老道格拉斯）的儿子。斯巴达克斯做角斗士的时候，也被握有权力的贵妇人性骚扰过。他的浑身肌肉被人家意淫，还当面肆无忌惮的哄笑。两代道格拉斯的命运都是一样的。但结局不同。
革命或者诉讼，究竟谁的选择更富有尊严？
《山雨欲来》
又是一个三明治。三段相互牵扯的故事，因果交错，把一场葬礼裹在中间一层。
我看这部影片时，距离科索沃危机还有一年。前南的种族清洗已经结束，不是山雨欲来，而是洪水过后。马其顿人、阿尔巴尼亚人，和穆斯林。这部影片展示的不是仇恨的因缘，而是后果。这就使我作为旁观者更加伤感。尤其在第一段关于一场不可能的爱情故事，甚至只给我留下了一个观感：阿尔巴尼亚人长得真漂亮！
尤其是男人。
修道院长在黄昏的花园抬头看天，背后遥远的地方，一个被追杀的异族女子逃进了修道院，也逃进了年轻的修道士荒芜的心间。这个镜头在影片中反复出现。当年迈的修道院长从花丛中抬起头，我想起了陶渊明的诗句“采菊东篱下”，虽然知道下一句是如何地不合时宜，我还是固执的、反复的想到了这句诗。
修道院长采菊东篱下，抬起头来，说了一句话：
——山雨就要来了。
主张近代民权的梁任公，去了一趟欧美，回来说：黑人根本就不能算是人，活该只配做低贱之事。
在今天很多国人眼里，日本人也是个个变态的，本质上离禽兽也不远。可能基因都和我们大不相同呢。
“非我族类，其心必异”。幸好幸好，这些物种都不在我天朝境内。我们才可以采菊东篱下，悠然而见南山。别人的种族问题不过是拿来把玩的。希特勒为什么要杀尽犹太人？别看小日本张狂，哪一天国运衰落，流散各地了，保不定就是亚洲的犹太人，人人喊打。
杀一个另类和异端，杀张三娃或爱尔兰流氓、杀地主和反革命、杀黑人、杀越南人和犹太人，都不是“杀人”。那么杀谁才是杀人呢？谁才是杀不得的好人？
电影越看越多，我的神经越来越脆弱了。现在我居然坚持一个观点，在银幕上（包括盗版的电视屏幕上）杀人，就是真正的杀人。在银幕上装死，就是真正有人死了。
我就是这么认为的，我看戏看进去了。