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另外，体弱之人，多是指先天之本——肾虚，后天之本——脾虚。尤其是后天之本更加重要，因为先天不足之人，后天可以补充，如后天之本——脾胃虚弱，那么，后天补充先天的机会就大打折扣了。况且，如果存在脾胃虚弱，很容易出现脾胃呆滞，进食、进补均会出现中焦堵塞现象，中焦枢纽不通，上下左右气机均会受阻，故虚不受补就很容易发生了。因此，脾胃虚弱之人，无论食补药补都要和缓进行，有时对于医师所开的又有效又容易上火的中药汤剂，不妨试试一剂药分二三日或多日服下；如果有条件可以配成丸剂或者膏滋剂等剂型，使得药物缓慢发挥作用，这样就容易达到目的了。
肝郁之人容易虚不受补
肝郁之人虚不受补的情况最为多见。肝郁通俗讲就是情绪不畅。中医认为肝主情志，主疏泄，如果肝失疏泄，就会出现肝郁气滞，表现为情志抑郁、心烦易怒等。同时由于心主神志，情绪也常与心有关，故心火与肝火常常是互相影响互为作用的，以致出现心肝火旺等表现。这些人由于体内蕴藏着郁火，所以，稍用补品，就会使得郁火燃烧，而出现虚不受补的情况。
往往身体不好的人，容易有心烦及不良情绪的存在。所以，如果只注意到体弱的一面，而未注意到情绪郁滞的一面，只是一味地应用补品，就一定不会起到好的效果。通常是刚服药时感觉不错有精神了，再服下去就会不舒服，出现胸闷、腹胀、不愿进食以及一些上火症状。因此中医用补剂时非常强调要兼用疏通的药物，才会使得补而不滞，补而不腻，达到应有的效果。
痰湿阻滞之人容易虚不受补
同样的道理，只要体内有郁滞的人都容易虚不受补。痰湿之人，体内痰浊胶着，阻气伤阳，也很容易出现虚的情况。这时候如果不先清理痰浊郁滞，单纯地应用补品，就会加重痰浊的郁滞，不会起到好的效果，也会出现越补越不舒服。常看到有的患者用了很大量的党参黄芪，却感觉更加乏力。一看舌象只见舌苔厚腻无比，这样再补下去就可能造成严重后果，比如发生心脑血管事件、导致原有病变加重等，这样的例子常能见到。故一定要先将体内痰浊充分清理干净，之后才好谈补；况且，很多人将体内痰浊湿气清理干净之后，会感觉身体轻快，体力增强，也就达到补的目的了。故一定要学会抓主要矛盾，分清状况，予以针对性治疗。一味盲目进补，只能加深病患，使得今后的治疗恢复都更加困难。
瘀血阻滞之人容易虚不受补
瘀血阻滞之人也易虚不受补。瘀血日久，血中郁热日深，如果进补，有的就会有出血的情况。如果出血在小血管，如牙齿、皮肤尚无大碍；但是当大的血管，如肾脏、脑血管，出现尿血、脑出血等问题就严重了。尤其是老年人，患有动脉硬化、心脑血管疾病、糖尿病等患者，血管功能薄弱，尤易出现问题。必须平日注意应用疏通血管、改善血管机能的药物，包括中药或西药，使得血液浓黏凝聚状态获得改善。如果需要用中药补剂一定要同时加用疏通气血的药物，方可达到好的效果。
临床上，如果不是什么重症，又没有其他原因，在服用中药的同时，没有其他原因身体仍然不断出现状况，比如一再出现心脏症状发作或者脑血管意外发生，就有可能与应用补药过多有关。应该重新仔细调整方剂，防止问题恶化，因为补药很容易加重壅堵现象。补和通是两种截然不同的法则，自古以来，就有医者爱用补药，以为稳妥；有的是投病人所好，没有认真体察患者的脉证，结果导致弊端甚多。因此，用通用补应严格掌握适应症，以通为主还是以补为主，几分通几分补一定权衡清楚，方能做到不误病情，达到治病救人的目的。
《从求医到求己》 第二部分 《从求医到求己》 病后初愈不可以虚概之
4。病后初愈不可以虚概之
《一得集》曰：“若外邪正盛，或病初愈而邪未尽，误投补剂，必致邪与正为互，如油入面，莫能去之，致成终身之疾。鉴于此，宁使五谷调养，即可省费，亦无弊窦也。”
医圣张仲景在《伤寒杂病论》中论及了大病瘥（指病愈）后余热、遗寒、水气及正虚气逆等证治，均不宜用补。认为大病之后不可以虚概之，若在病势初退之时，不问虚实，不察寒热，一味予以温补，则难免出现疾病反复和加重。例如：一位老人反复发热，连续住院多次。原因是回家后子女念其病后体虚，每以甲鱼、鸡汤等大量补品及各类营养物品让老人进服。在质量、数量上均超过了其所承受的能力，则由饮食积滞逐渐化生毒热，到了一定程度，于是发生热病。中医所讲“食复”——饮食不节致疾病反复，就是这个道理。
中医非常强调病后慎养之法，以防疾病复发。其中“食复”现象尤其要注意。张仲景说：“以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，……损谷则愈。”意思是疾病初愈，脾胃功能薄弱，如强使进食，则不能正常消化吸收，反而会因饮食不当出现疾病反复，这时给予消食导滞药物就能好转。故病后应该节食，可吃容易消化的稀粥等进行调养，待脾胃功能渐渐恢复，方可逐渐增加饮食，这样，身体康复就会比较顺利了。既然进食都加以限制，进补就更不合适了。因为前面已经提到，病后仍会有余邪未尽，比如余热、余寒、水湿邪气等未能完全清除，如若盲目进补，反而会贻误病情，或引起病情反复或加重。只有等病邪慢慢清除干净后，才可逐渐缓慢施补。
《从求医到求己》 第二部分 《从求医到求己》 样矫正虚不受补
5。怎样矫正虚不受补
如上所说，虚不受补原因很多，那么，就要去除这些原因并有针对性地进补，才会比较稳妥。比如阴虚之人，在补的时候，就一定要应用补阴的药物或食物，如百合、山药、莲藕、银耳、黑木耳等，避免应用相反的药物或食物，如鹿茸、海马、海龙、雪莲花、狗肉、牛羊肉等温燥之品。有的阴虚日久也会造成气虚，所以，有时候要用一些补气阴的药物和食物，如西洋参、北沙参、玉竹、山药等。但一定注意配伍理气通阳的药物，以使阳中求阴、阳生阴长。
脾虚之人，脾胃功能薄弱，不论吃什么，都要注意限量，不可吃得过多，以免进一步损伤脾胃。同样的道理，服用补品更要量少，因为补品多为壅滞之品，脾胃以疏通为“补”，以疏通为“用”，故一定要避免服用过多补品，以免起到相反作用。可以服用一些醒脾、健胃、和胃的药物及食品。脾虚实际就是消化吸收能力薄弱，服用助消化药也可以认为是针对消化能力弱的补品。一些健胃消食类的中成药或保健品也可以适当服用，其他还有云苓、白术、陈皮、鸡内金等可以健脾消食；帮助消化的还有山楂、槟榔、荷叶、白萝卜等。另外炖肉时常用的佐料如桂皮、八角、小茴香等都有健胃助消化的功能。但还是那句话，不要过多应用，由于脾胃功能薄弱，量一多就更容易出现一些不必要的作用，如因佐料偏热而出现上火症状等。
肝郁之人，是虚不受补中最多见的，尤其是在春天。肝气应于春季，春天肝气生发旺盛。肝郁、肝热之人，如同时具备体虚现象，需要进食补品，就要格外小心了，稍有不慎就会上火。因此，春季上火的人格外多，春季也是容易患瘟病（流行性传染病）的季节，有些常识的人，春天往往都要备一些牛黄剂，出现上火症状就赶紧服用，以免出现发热等较严重的病况。所以，肝气郁结者，包括常爱两胁（两侧胁肋）不舒之人，应适当用一些疏肝、凉肝的物品，如玫瑰花、菊花、野菊花、桑叶等，总以轻清疏解为好，千万不要应用厚浊重滞之品，以加重肝郁肝火使出现上火症状。饮食上，注意春天少食鸡肉、狗肉、牛羊肉、虾及某些海鲜等。否则，也会引发或加重肝热肝火现象，以致出现性情急躁、心烦易怒等表现。
痰湿及瘀血阻滞之人，多见于肥胖体质及老年人，也常会有高血脂、高血压、心脏病、脑血管疾病等情况。如果要服补药应注意用一些同时具有清化痰浊、活血化瘀作用的中药，或同时用一些具有降脂、降压、扩张血管等作用的药物。因为中药中很多活血通络药物如虫类药，常常同时具有消痰去脂的作用，而且化瘀与去痰浊、湿浊往往是相辅相成、共同发挥作用的。这样的一些药物同时配合补品服用，才比较安全，才会起到好的效果。
《从求医到求己》 第二部分 《从求医到求己》 简单补法
6。简单补法
“虚则补之，实则泻之”，这是一个原则。但是对于那些所谓虚不受补的人，能有什么办法吗？办法肯定是有的，还是看你怎么去补。简单说，可以根据你的感觉，如果你的感觉是心烦燥热，你就用偏凉偏静的药物，如麦冬、知母；如果你的感觉是畏寒肢冷，你就用偏温并能疏通肢体的药物，如当归、桂枝；如果你的感觉是乏力倦怠，你就用增长气力的药物，如灵芝、红景天；如果你是失眠头晕，你就用潜镇安神的药物，如珍珠母、牡蛎；如果你是食少便溏，你就用健脾和胃的药物，如陈皮、山药。如果你什么症状都有一点，什么药都想用，那么，你就一定要从很少的量用起，体会你用后的感觉是不是好转，如果有好转，可以逐渐地增加用量，或者使用较长时间；如果用药过程中感觉有什么不好，那么，可能是药不对路，也可能是用量过多，就要调整或减量后再用。当然，最好的办法还是请中医来给你鉴定一下，因为补不对路会补出毛病来。
常常体虚之人，虚在先后天，即“肾为先天之本”，“脾为后天之本”。脾肾亏虚之人，进补尤为谨慎。脾虚容易壅滞，进补困难；肾虚用补肾之药，大多妨碍脾胃，仍然难能补得上。此种人最虚不受补，但是，仍然有可补之法，即是先调脾胃，可食补重于药补；待脾胃元气恢复，脾肾同补，缓缓图之，或补补停停，不可操之过急。正应那句话，三分治七分养，久而久之，必见成效。
《从求医到求己》 第二部分 《从求医到求己》 什么叫大实有羸状
7。什么叫大实有羸状
羸状是指的瘦弱之象，大实之证是指壮实之人得的实邪病证。大实有羸状是说大实之证外表看上去却是虚弱之象。如果只看表面现象，那一定就是用补了，结果造成不良后果。比如：火极似水，火指的是热证，水指的是寒证。明代有一患者叫诸仲文，盛夏畏寒，穿着很厚的衣物，饮食也必须是非常热才行，稍不够热便呕吐。有医生嘱咐以胡椒煮母鸡，每日三次服，病情更加剧。后来，请到当时名医戴思恭看后认为：脉数而大且不弱，为“火极似水”，而胡椒发三阴之火，鸡能助痰，只会加重病情。故以大承气汤攻下，昼夜腹泻20余次，患者顿时减掉一半衣物。又以黄连导痰汤加竹沥饮之，而获痊愈。
这个患者是由于痰火内甚，阳气被郁而不能宣达于外。因而盛夏畏寒，穿厚衣，进热食，仍觉不暖，看似极寒之证。但戴思恭留意其服食辛�