小黑的故事
我说，是这样啊，艾老太太，你别伤心，等小良的气消了，他自己会回家的，他又不是小孩子了。你一面喝茶，一面听我说个故事好吗？
艾老太太说，我来就是想听你讲故事的。
山顶上住着一位智者，他的眉毛和胡子都已雪白，谁也说不清他有多大年纪。
附近村庄的男女老少都非常尊敬他，不管谁遇到大事小事，都来找他，请求提些忠告。智者总是笑眯眯地说：“我能提些什么忠告呢？”
这天，又有年轻人来求他提忠告。智者仍然婉言谢绝，但年轻人苦缠不放。
智者无奈，他拿来两块窄窄的木板，两撮钉子：一撮螺钉，一撮直钉。另外，他还拿来一个榔头，一把钳子，一个改锥。
智者先用锤子往一块木板上钉直钉，但是木板很硬，他费了很大劲也钉不进去，倒是把钉子砸弯了，不得不再换一根。一会儿工夫，好几根钉子都被他砸弯了。最后，他用钳子夹住钉子，用榔头使劲地砸，钉子总算弯弯扭扭地进到木条里面去了，但他也前功尽弃了，因为那根木条也裂成了两半。
智者又拿起了螺钉、改锥和锤子，他把螺钉往另一块木板上轻轻一砸，然后拿起改锥拧了起来，没费多大力气，螺钉钻进木板里了，没有一点缝隙。
智者指着两块木板笑道：“忠言不必逆耳，良药不必苦口，人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药，其实都是笨人的笨办法。硬碰硬没有什么好处，说的人生气，听的人上火，最后伤了和气，好心变成了冷漠，友谊变成了仇恨。我活了这么大，只有一条经验，那就是绝对不直接向任何人提忠告。当需要指出别人的错误的时候，我会像螺钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。
艾老的感悟
艾老太太说：“我明白，小黑师傅的意思是我劝架和教育孩子，话说得不够委婉，太直接了吧。”
我说：“是的，人们通常认为，忠言必定逆耳，良药必定苦口，所以，在人际交往中，经常会出现这种情况：说的人生气，听的人也不舒服。其实，忠言不必逆耳，良药也不必苦口，只要婉转曲折地表达自己的意见和建议，就能达到同样甚至更好的效果。”
艾老太太说：“这话说起来容易做起来难啊！”
我说，这样，艾老太太，你再听我给你说个今天见的事情。
我从相国寺出来，走到鼓楼街车水马龙的大马路边上，围了一大群人，原来是一对年轻夫妻在吵架。男的有三十来岁，戴副眼镜，模样斯斯文文，像个教师。女的面容憔悴，哭得十分伤心，吵着要撞汽车寻死。
丈夫大声责骂妻子“没知识，跑到大马路上当众出丑”，并且越骂越凶，越骂越难听。妻子则越哭越响，一旁也有人在劝，可根本不顶用。
这时，有位老人走上前，拍了拍那个男的肩膀，说：“你戴副眼镜，看起来像个有文化有知识的人。你有知识，就不要闷在肚子里，要拿出来用……”老人故意把“用”字拉得很长，并且说得很响。那男的听到了这话，顿时觉得很惭愧，不骂了，站在那里发愣。
老人看男的似有所悟，又接着说：“你既然这么有知识，就应该用你的知识来说服你的妻子，怎么可以张口就骂呢？这样做，不是辱没了你的知识吗？你们还是先找个地方，冷静下来，然后再好好地谈一谈吧。别在大街上这样，让人看了笑话。”
男的越听越惭愧，最后像泄了气的皮球，低着头一言不发。
这时，老人又走到女的身旁，说道：“有话好说嘛，找亲朋好友道道苦，诉诉委屈去，把心里的不快讲出来，干吗要撞车呢？汽车可都是个大力士，你这么个瘦瘦弱弱的人，怎么能撞得过它呢，到头来吃亏的还是自己。”
众人一听，都大笑起来。那女的被大家笑得不好意思，倒也不哭了。
经过老人的一番劝解，夫妻俩不再闹了，而是相互搀扶着慢慢地走到公共汽车站，上车走了。
我心里很佩服这位老人的讲话技巧啊，艾老太太，你能明白我的意思吗？
轻轻地告诉你
我接着轻声说：“艾老太太，把忠言说得委婉一些并不难，只要你把话说到点子上，说到对方的心坎上，就可以实现。在生活中，我们时常会遇到劝说别人和教育子女的事情，在劝说和教育时，要注意语言技巧的运用，一定要把话说到点子上，说到对方的心坎上，把忠言说得顺耳一点，把良药调制得甜淡一点，这样，劝说和教育才能收到事半功倍的效果。”
《禅来烦去》 禅是父母教育子女的另一只眼睛 活着的意义和以德报怨
10活着的意义和以德报怨
依依的烦恼
这一天依依带着上高中的女儿媛媛来见我。媛媛是个很秀气很忧郁的女孩子，气质有点像林黛玉。依依说：“小黑师傅，这孩子现在学习、品德、身体都挺好，特别是上了高中以后，一直很乖。可是前一阵子突然就成这样了，成天想着要死，觉得活着没有意思。”
小黑的故事
我问媛媛：“是这样吗？”
媛媛点点头。
我说：“你为什么突然就有了想死的念头呢？”
媛媛说：“我觉得我活着毫无用处。”
我又说：“为什么呢？”媛媛：“那一天我们上体育课，老师教了几个健身操的动作，我怎么都学不会，老师说我一点用都没有，这么简单的动作都不会，然后让全班的同学都做，结果他们都学会了，只有我不会，从此以后，我发现我真的是没有用，过去会做的题目，现在也做不对了，你说我这么一个没有用处的人，不死干什么？”
我说：“原来是这样，你们的体育老师误解你了。还有，你的体育老师很没有文化啊，他不知道人为什么活着。”
媛媛说：“是吗？那你说说人活着的意义。”
我说，其实我也搞不清楚，还是听我给你讲个故事吧。
有个人很不幸。
在他童年的时候，母亲就因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这种阴影一直无法从他心里抹去。
在他十五岁的时候，弟弟也自杀了。亲人们接连不断的死亡给了他一种错觉——死亡才是人的最终去处。于是他也尝试死亡，但是屡次得救。
报恩寺的住持看他可怜，将他收容在寺中。但是，他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
一天，住持去看望他，见他精神萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以才要坐禅啊！”
那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了一种自然的生存。”
媛媛的感悟
媛媛说：“我明白了，小黑师傅，人活着不是为了用处而是为了生存。真好！我以后可以经常来找你说话吗？还有，我可以领我的同学来找你吗？”
我说：“当然可以。你很聪明媛媛，你一定要记住，生死是很自然的事，不应该刻意去追求，更不应该去寻死。人活着不是为了用处，不是为了寻找最终去处，而是为了生存。为了生存而活着，活着就这么简单。”
媛媛说：“嗯，我记住了，小黑师傅，回去我就找我们老师算账，差点把我害死。”
依依也说：“是要和他好好算算账，差点让我失去孩子，你说这个老师的素质怎么这么差啊？”
我说：“你们母女两个再听我说个故事好吗？”二人点头。
从前有一位老人，他是个虔诚的佛教信徒。为了让儿子们多一些人生历练，他便对三个儿子说：“你们三人出门去，三个月后回来，把旅途中最得意的一件事告诉我。我要看看你们哪一个所做的事最让人敬佩。”他的三个儿子听完后，就动身出发了。
三个月到了，三个儿子都回来了，老人就问他们每人所做的最得意的事。
长子说：“有个人把一袋珠宝存放在我这里，他并不知道有多少颗宝石，假如我拿他几个，他也不知道。但等到他向我要时，我原封不动都归还给了他。”
老人听了之后说：“这是你应该做的事，若是你暗中拿他几颗，你想你会变成什么样的人？”长子听了，觉得这话有道理，便退了下去。
次子接着说：“有一天我看见一个小孩落入水里，我救他起来，他的家人要送我厚礼，我没有接受。”
老人说：“这也是你应该做的事，如果你见死不救，你心里过得去吗？”次子听了，也没话说。
最小的儿子说：“有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上，一个翻身就可能摔死。我走向前一看，竟然是我的仇敌，过去我几次想报复他，都没有机会，这回我要弄死他，可以不费吹灰之力，但是我不愿意暗地里害他，我把他叫醒，并且送他回家。”
老人不等他说完，就十分赞赏地说道：“你的两个哥哥做的也是符合良心的事，不过你所做的是以德报怨，那就更难得了。”
轻轻地告诉你
我讲完故事，轻声又说：“能做到以德报怨才是最让人敬佩的事！做该做的事，是不昧良心，但做到原来不易做到的善事，则更能彰显人性的光芒。尤其能做到以德报怨，宽恕仇敌并能适时援助对方时，可以称得上是难能可贵。媛媛啊，你既然已经知道活着的意义就是为了生存，就该好好生活，好好学习，不该把精力浪费在那些没有意义的事情上。”
《禅来烦去》 禅是父母教育子女的另一只眼睛 给孩子好环境，给孩子以希望
11给孩子好环境，给孩子以希望
父母的烦恼
正所谓可怜天下父母心。父母在孩子的成长中，无时无刻不在为孩子操心操劳，都希望自己的孩子出人头地，成为有用的人才，在未来的社会里展翅翱翔。父母为孩子能接受良好的早期教育，四处奔波想找个好的幼儿园，想找个好的特长、智力开发班，接着又为孩子能上个好的小学、中学、大学操碎了心，可是在父母付出了这么多辛苦和汗水的时候，是否注意到疼爱和培育的方法是否得当？当为人父母者学会了一定的禅理之后，就会发现，原来这一切不必那么烦恼和沉重的，原来这一切都可以非常轻松地去完成的。
小黑的故事
假如孩子的成长过程是一个漫无边际的沙漠，那么，今天我就给天下的父母们讲一个关于骆驼穿越沙漠的故事。
骆驼妈妈领着一群小骆驼在杳无人烟的沙漠中跋涉，它们已在沙漠中走了好多天，因此急切盼望着快点见到沙漠边缘的那一抹绿色。
热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫，而口干舌燥的骆驼们却已经没有了水。虽然骆驼是沙漠之舟，但如果长时间缺水，它们依然会渴死。水源是骆驼们穿越沙漠的信心和源泉，甚至是苦苦搜寻的求生目标。
这时，骆驼妈妈从背上解下一只水桶，对大家说：“只剩这一桶水
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