１９７５年第１期。
② 《马克思恩格斯选集》，第３卷，人民出版社１９７２年版，第１５３—１５４页。
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择行动方式；说它是不自由的，因为人的一切行动都必须服
从客观规律和人对客观规律的认识，否则就会在实践中碰壁。
因此，在相对的、有条件的意义上，意志是自由的；在绝对
的、归根结蒂的意义上，意志又是不自由的。
五 意志的社会历史性
动物没有意志，意志是人所特有的心理现象，它是在漫
长的从猿到人的进化历程中，随着人类的产生而产生的。人
的意志发生的源泉不在机体内部，而在社会劳动之中；社会
劳动给意志活动的产生提出了需要并提供了可能。
劳动是有目的、有计划的活动。人类最初在求生需要的
驱策下从事萌芽形式的劳动的过程中，逐渐形成行动的目的，
并学会使自己的行动服从既定的目的。
劳动一开始就是社会性的协同活动。劳动的社会性是意
志形成和发展的基础。人类的祖先在通过社会劳动来满足个
人的需要时，还必须根据社会的要求，为满足整个社会的需
要而行动。这是因为他们在长期的生活实践中认识到，必须
首先从事某些并非直接满足个人需要的行动，才有可能满足
个人的需要。比如，他必须制造供别人使用的狩猎或捕鱼工
具，别人使用这些工具去获得食物，然后才能供他果腹。这
种使行动服从某种社会性的间接目的的情形，是意志产生的
起点和基础。抑制个人的意愿和需求，忍受或克服个人生理
上或心理上的困难，而使行动服从既定目的、任务的能力就
从这里形成和发展起来。
人的自觉目的的提出，以及达到目的的计划和手段的拟
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定，都需要借助于语言作为工具，而语言正是也只是在社会
劳动中才产生出来的。因此，意志是随着人类的形成，在劳
动和语言交际的基础上产生的。
从个体发展上看，意志产生的契机也是社会性的。初生
婴儿无所谓意志活动。他们在与周围成人的交往中，最初逐
步学会根据成人的言语指令来调节自己的随意注意，尔后又
逐步学会按照成人的要求来支配自己的身体动作，再以后，随
着儿童完成对言语的掌握和自我意识的发展，他才慢慢地能
够依照自己的愿望和意图去采取有目的的行动。
意志是人所特有的心理现象，任何时代、社会制度和阶
级的人都有意志这样一种心理活动形式。但是不同时代、不
同社会制度和不同阶级的人，他们的意志的思想内容是不相
同的；他们的动机和目的的思想内容是不相同的。从这个意
义上说，意志也受社会历史条件的制约。
第二节 随意运动的生理机制
意志和认识、情感过程一样，是人脑的机能。关于复杂
意志过程的生理机制，目前还缺乏完整而充分的研究；但是
对人的随意运动的机制问题，已有比较清楚的了解。随意运
动是受意识调节的运动，人能随意地发动或制止，加速或减
慢，加强或减弱它。人的意志活动是由一系列随意运动实现
的。对于随意运动生理机制的揭示，有助于理解意志过程的
生理本质。
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一 皮层运动区
１９世纪七十年代已经发现，在大脑皮层的中央前回，有
一个高度分化了的皮层区域，它主管全身骨骼肌的活动，叫
做皮层运动区。肢体各部分在这里都有相应的投射点，中央
前回的上部与机体下部—— 下肢相联系，中部与上肢驱干相
联系，下部与机体头部相联系，其中与手指及言语器官 （声
带、喉、舌等）相联系的中枢部位区域最广。直接刺激皮层
运动区的某个部位，会引起相应肢体的运动。这种细胞的兴
奋作用被认为是随意运动的始动机制。
皮层运动区是发出运动性神经冲动的中枢。这些冲动经由两
条通路向外周传出。由位于皮层运动区第五层的大型锥体细胞
（贝茨细胞）的轴突所组成的锥体束纤维构成锥体通路的主要部
分，它到达延髓后发生交叉，转入对侧，然后下行与脊髓的前角
细胞相联，从前角细胞再发出神经通往骨髓肌。由大锥体细胞发
出的纤维虽然只占整个锥体束纤维的３％左右，但由于它们的直
径较粗，传导速度较快，是管理肌肉运动的主要纤维，尤其支配
着远端肢体的精细运动。
与锥体通路并行的还有一条锥体外通路，它在机能上参与调
节肌肉紧张度，协调肌肉的联合活动以维持身体的姿势，进行节
律动作等。锥体外通路是在锥体通路的管理下活动的，并支持锥
体通路的随意运动。只有在锥体外通路使肌肉保持适宜的紧张度
和协调的情况下，锥体通路才能完成肌肉的精细活动。有些活动，
开始时由锥体通路发动起来，当活动成为习惯的自律性运动时，
便处于锥体外通路的管理之下。大脑皮层的运动冲动沿着上述两
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条通路下行，二者互相协调，完成有机体整体性的复杂的随意运
动。
皮层运动区所发生的兴奋与皮层其它部位的兴奋之间，
可以形成暂时神经联系。循着已形成的暂时神经联系的通路，
皮层其它部位的兴奋，可以通过引起运动区神经细胞的兴奋
而发动运动反应。这就意味着，运动器官的活动能够获得条
件反射的性质。
借助暂时神经联系的机制，不仅外部刺激可以通过引起
皮层一定部位的兴奋而引起动作，而且内部动机也可以引起
动作。这一点已为实验所证明。
巴甫洛夫的学生Ｈ Ｔ． ．克拉斯诺高尔斯基证明，被动性运动
可以转化为由内部动因引起的主动运动。实验者把狗的前腿弯曲
（这是狗的被动运动），随即喂以食物；若干次后，前腿弯曲即成
为食物的信号，引起狗的唾液分泌。以后，当狗由于饥饿而食物
中枢发生兴奋时，也可以反过来引起皮层运动区一定部位的兴
奋，从而出现前腿弯曲的反应。这表明，饥饿感觉作为一种内部
动因也引起了主动性运动。
皮层运动区的兴奋和皮层其它部位的兴奋之间的暂时神
经联系，可以是阳性的，也可以是阴性的。因此，内部或外
部刺激就不仅可以激起某种运动反应，也可以制止某种运动
反应。
随意运动的条件反射机制也说明了，随意运动是后天学
会的运动，即个体在后天生活活动中建立起的一定的暂时神
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经联系系统，尔后才得以在此基础上由一定的条件刺激来引
发一定的运动动作。任何人都难以随意地完成他所没有掌握
的运动，例如从未学过书写、生平第一次握笔的人，不论他
的意识如何努力于想支配他的手写出好字，提起笔来总是力
不从心。
二 神经系统的内导机制
在皮层的中央后回 （与皮层运动区毗邻）有一个皮层运
动感觉区，接受来自身体各部位的动觉刺激，它的接受身体
各部位刺激作用的区域分布与运动区是相平行的，即中央后
回下部接受身体头部的信息，中部和上部接受驱干和四肢的
信息。身体各部位的动觉信息上行传入到皮层动觉中枢，产
生动作感觉和动觉表象。
随意运动是由皮层运动区与皮层动觉区的联合机制实现
的。由于人的运动系统是一个比任何机械都复杂得多的系统，
一个稍微复杂的运动都包含着一系列细小的动作环节，到达
每一个动作环节的始动信息的微小偏差，总和起来就会使总
的运动效果显著地偏离预定方向。因此需要对始动冲动的方
向和力量进行不断的修正和调整，才能保证有目的的动作的
实现。这种修正和调整，要靠来自效应器官的内导性返回传
入 （反馈）的作用来保证。
内导性返回传导的神经机制与机械工程中的自动控制装
置相类似。当皮层运动区发出的冲动达到效应器引起肌肉、肌
腱、关节的运动反应时，这些运动反应本身又给予肌肉、肌
腱、关节等处的感受器以刺激。于是运动器官中的本体感受
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器不断发出关于每一瞬间效应器的状态及内外条件变化的大
量信息，通过内导系统传入中枢，作为中枢随时对运动进行
校正的必要依据。病理观察表明，本体感受系统发生损伤的
患者，尽管其外导性冲动的传递机制完好无缺，他们的动作
仍然不可避免地要发生失调，甚至连走路动作也表现紊乱。
内导性的神经冲动并不能直接反转来调节效应器的活
动，它只是一种报导性信息；中枢部位需对这种报导性信息
进行分析综合，把它们转译成执行性信息。接受内导冲动并
对之进行比较、校正的机能器官，有人称做〃活动受纳器〃
（ ． ．阿诺兴），它似乎是代表着动作的应有结果的兴奋灶，
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起着一般行为目的的作用。
内导作用不限于来自本体感受器的动觉冲动的反馈传
入，其它分析器如视觉、听觉、平衡觉的传入信息也属于内
导作用的组成部分，共同参与对运动的调节。正常人如果被
蒙上眼睛走路，就难以保持笔直的轨迹，这说明即使简单的
行走动作，也有视觉内导作用的参与。
生物反馈的研究证明，人能对自己的内脏活动进行随意性调
节。这种调节的机制与前述躯体性随意运动的机制是否有所区别
呢？
几个世纪以前，印度佛教瑜珈学派的大师就有一种特殊技
能，能够随意地改变呼吸周期，以致大大减低对氧气的消耗，并
且使心音消失。所用的方法是，控制胸廓和隔膜肌的运动，造成
胸腔压力增大，压迫心脏静脉，使心脏血液回流受阻，从而产生
心音消失等效应。可见这种内脏调节仍然是借助躯体神经系统的
机制实现的。因此，为了探明内脏控制是否有独特的机制，必须
排除骨骼肌运动的参与。
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本 世 纪 六 十 年 代 末，美 国 生 理 心 理 学 家 Ｎ．Ｅ．米 勒
（Ｍｉｌｌｅｒ ①） 等 人用箭毒麻痹动物的骨骼肌，使躯体性神经系统失去
作用。然后采取工具条件反射方法训练大白鼠学会改变心率，获
得肯定的结果。大白鼠能学会加速或减缓心率达２０％。以后在人
身上也得到同类结果。这似乎表明，对内脏活动的随意调节，可
以不通过躯体神经系统，而借助从皮层下中枢（中脑至延髓）发
出的植物性神经系统来实现。
同躯体性随意运动一样，对内脏活动的随意调节也离不
开内导作用。事实上，自主神经系统中既有传出通路，又有
传入通路；自主神经中枢正是依赖传入通路传递的反馈信息
才得以完成对内脏的不随意调节的。可是自主神经系统的传
入冲动通常不达到人的意识，人感觉不到内脏活动的状态，便
缺乏对内脏进行随意调节的必要条件，因此人难以随意地控
制