《倪柝声-大喜的信息》

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倪柝声-大喜的信息- 第19节


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我睡觉的房间,就在门外那一间小屋里。我们这里有很亮的光,我在那间屋里就睡不着。我要睡得着,只要把这个门一关,就把光关在外面。因为房间里黑暗是本色,光是外来的,我只能把外来的光关出去,不能把本色的黑暗关出去。凡是内里的,你就关不出去。你的门向着不犯罪是可以关的,但是向着犯罪,你就关不来。我们的生命坏,所以生活的表现也坏。
基督的救法
神的救法就是要使我们重生,叫我们换一个生命才可以。那一个生命就是神自己的生命,叫人来得着神的生命,这就是重生。重生就是从今以后,所有属人的都除去了,而让神在我里面活。我活不是我这个人活,而是我经历神的生活。我向来不劝人行善,就是一天到晚的劝也没有用。我不客气的说,要人过神的生活是不可能的,只有神的生命进来,人才能过神的生活。得着神的生命就是重生,重生了,人在外面的表现就会改变。
我们还是看一点圣经,来认识一点重生的事。哥林多前书二章十四节:「然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。」没有重生的人,乃是属血气的人,对于神的事不但不懂,而且还以为笨得很,他就是要想也想不出来,因为他也没有那个想的机关。不重生就没有那个生命,也没有那个领会力量。
再看罗马书第八章,第五到第八节:「因为随从肉体的人,体贴肉体的事。随从圣灵的人,体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人,不能得神的喜欢。」
这里清楚的给我们看见,一种人是随从肉体,也就是在肉体里过生活的人。他受肉体的支配,又与神反对着,因此他也不能服神的律法,想服也不能服,想得神的喜欢也就更办不到了。重生了的人,也就是能随从圣灵的人,也就享受了生命平安。两种人的不同,乃是在于生命的是否改换。
约翰福音三章三节:「耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」人若只有天然的生命,就是本来做人的生命,就不能看见神的国!什么叫神的国呢?罗马书十四章十七节说:「神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。」神的国就是说到这些属灵的事:是公义、和平,和喜乐,而且这些都是在圣灵里的,若是没有重生,对这些事就会一窍不通,永远也看不见。人若要看见这一切,就非重生不可。
约翰福音三章六节又说:「从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。乃基督耶稣给了我们一个明确的分界线,从灵生的绝不是从肉身生的。祂绝不来改良人的肉体。从肉身生的还是肉身,你改来改去,不管把他改得多好,他还是肉身。非要从灵生不可,从灵生的才是灵。
重生也不是「已往种种比如昨日死,以后种种比如今日生」,没有这件事。若不是生命上改换,就是今日生了又生,还不过是肉身,还没有重生。这两个生命之间有一道鸿沟,是越不过去的。必须从灵生的才是灵。
我只愿问你几个问题:你是在改良你的生命呢;还是你得着了神的生命?现在你是进行修改你自己;还是准备接受神的生命?真正对基督的信仰,「是叫人得着神的生命。基督也就是要给人这个生命,你若得着了,你就是重生了的人,就能叫我们在世上过神的生活。
凡对自己的生命没有盼望的人有福了,有一个神圣的生命为你预备好了。对于自己的生命自足的人,基督对你就不能作什么,祂永不帮助你在你自己的生命上变好。神所要作的,就是使你重生,改换你的生命,这是基督的救法。
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九下地狱的方法
又有五个下地狱的法子
我们现在要从圣经里,看出五个下地狱的法子。我的朋友阿,这个题目真是一个严重的题目。因为这是论到人生死关头的问题。罪人的得救与沉沦,就是看他如何对付这几个问题而定。我不相信世上有人竟然是愿意下地狱的。许多的人,心里真是不愿下地狱。说到地狱的问题,人真是谈虎色变,惧怕地狱里面的光景。但是虽然如此,有许多人在不知不觉之中,都是行走在往地狱的道路。心不愿下地狱,然而脚竟走地狱的路。到了后来,当他行到平生走过的路所指向的地方,他就要何等的懊悔呢!所以,现在最要紧的问题,是我们每一个都应当注意的,就是我们到底应当怎样才能不下地狱。我们应当先知道下地狱的法子,到底是什么,后来我们才知所警避。我盼望坐在这里的人,都是寻求真理的人,我盼望坐在这里的人,没有一个是随随便便的,不管他后来的灵魂要到什么地方的。就是不幸,坐在这里有人对于将来永生永死的问题,是最冷淡的,而自己的行为又是最不小心的,我盼望他能够因着听神的福音,而被唤醒,而回头寻求,来得永生。
第一个下地狱的法子就是撒谎
我在这里有一节圣经。这一节的话语,是最严重的。
「一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里,这就是第二次的死。」
这一句话,就是载在启示录第二十一章第八节。圣经里面常常对我们说地狱的事,因为没有地狱就没有神,因为神若不刑罚世人,神就算不得神。没有地狱,就不必有主耶稣,因为每一个人都是上天堂的,何必要祂来作我们的救主呢?没有地狱,就没有福音,因为我们用不着福音。大家都是得救的,何必福音来拯救罪人呢?没有地狱,就没有传道的人,因为既然没有地狱可怕的刑罚,传道何为呢?嗳哟,地狱是真有的!犯罪的人将来都必到那里去,所以罪人应当听福音,信福音,所以我今天应当传福音给你们。
我刚才所读那一节圣经,告诉我们说:在将来的时候有一个硫磺的火湖,就是第二次的死。请大家注意:我们所最怕的就是死,但是死,圣经记着说,死不只有一次,是有两次的。肉体死了,还不算数,到了将来,还有第二次的死。这第二次的死,就是我们整个的人,永远在硫磺的火湖里受我们罪的刑罚,受苦痛。圣经里面的地狱,就是这个硫磺的火湖。圣经里面对于地狱这个道理,乃是常常说到的,并且都是专专一一的告诉我们,哪一种的人要到地狱去。
这一节的圣经告诉我们有一种下地狱的人,就是说谎话的人。许多人看撒谎是一个很平常的罪,很不要紧的。我是一个福州人。我们福州有一个最热闹的桥,名为「大桥」。一日到晚也不知道有多少的人从那里经过。福州的人有一句俗语说:「三天不撒谎,大桥没人行。」你看撒谎是何等的普通呢!我们没有照着圣经的教训:是就说是,不是就说不是,乃随便二三其辞,说长道短。我们以为这样的说谎是不要紧的,但是圣经告诉我们说,说谎的人要下地狱。所以在座诸君,请你们小心,请你们自省,我们到底曾说谎没有,如果有,你就是一个要下地狱的人!
说谎这样的事,是何等的普通呢?许多的人在说十句话中间,总杂有两三句的谎话,好像光说实话是不可以的。我记得我家中有一个人是很诚实的,他不肯说谎,是是非非,他胸襟坦白,但是人家并不以他为诚实,反说他是愚笨。有一句俗语说,诚实就是三分愚笨。是阿,在这个罪恶的世界中,人家并不知什么叫作诚实。你如果要诚实,人家就要说你是一个蠢牛。这世界是以诚实为愚笨,是何等的可怜呢!然而他们道德的程度,只止于此,究竟有什么话说呢?
有许多人因为要在这个世界上博得一个聪明伶俐的名字,所以就用许多诡诈的话语,欺哄人。聪明伶俐的名字,自然是得着了,然而这何尝是聪明伶俐呢!这不过是诡诈,不过是滑头,世界里聪明伶俐的人,恐怕多半都是诡诈滑头的。然而这并不是说,世界的人不知道现今所谓聪明伶俐的人,就是诡诈滑头的。他们知道,或者比我知道得更清楚,但是他们又不得不称这一种诡诈滑头的人为聪明伶俐,为什么缘故呢?因为他们是撒谎惯了,所以在这一件事上,也是要撒谎的。所以,对于一个诡诈滑头的人,就撒谎说,他是聪明伶俐的。嗳哟,世人真是善于撒谎!
现在的世界,可以说是一个撒谎的世界,你欺我诈。有几个人是诚实的呢?在家庭中,就是父母兄弟姊妹之间,也是满有欺骗的,就是在夫妇之间,欺骗这件事也是很普通的。在学校里面,师生之间,欺骗的事也是不少。在官场中,这样欺骗的事,可算为达到最高点了。是阿,应当欺骗。
为什么缘故呢?不欺骗,就没有地位,官就作不成了。
在商界中欺骗这件事,更算为家常便饭。许多作生意的人对我说,我们若没有欺骗,就没有法子赚钱。我们若要诚实的话,除非把门关起来,不作生意才可。他们好像以为撒谎是商业的大纲,没有这个,就应当立刻倒闭。我记得一个故事:在一间洋布店里,有一位乡下人来光顾,他一疋二疋的看过许多的布,总是不满意,到了最末后那位商人就将刚才所看过的一疋布,拿到店后去,用上等的色纸包好,就拿出来,对那位主顾说,这是我们店里最好的一疋布。我才从我们店后的库里拿出来的。那位乡下人信以为真,就向他买去了。真的,不撒谎就不能作生意。在这几天,我才看报纸里面记着两个英国信主的基督徒。在一间商店里,因为不肯将假的商标贴在货物上的缘故,被他们的东家辞退不用。真的在这个世界里,如果不肯撒谎,就要失去地位。
或者坐在这里的人,就要说,我并不是一个作生意的人,这样的谎话,我并没有撒过。不错,我承认你没有这样的撒谎,但是你在说话的时候,有没有张大其辞,言过其实呢?这就是撒谎。你有没有以小为大,以多报少呢?这就是撒谎。你有没有因为贪爱虚荣的缘故,就用谎话将你自己高抬起来呢?你有没有因为要避免艰难,和人家误会的缘故,就说出几句敷衍的话呢?这些都是撒谎。多少的人,在要遇见艰难危险的时候,就用许多的虚词来欺骗人,以期免去他们所要遇的苦难。嗳哟!我们因为没有自省的缘故,所以我们才以为自己是诚实无过的人。你如果不信我的话,请你回家去以后,特别预备一本小册子,将你白日所有撒谎的话语,都记在上面(请你记得,除了是是非非之外,所有的话语都是撒谎的,请你把是是非非之外所说的话,都记在这本册子的上面),你就要看见你这个人是何等的会撒谎!
在这里,我要说出世界上最大的谎言。大家知道什么是世界最大的谎言么?请听一节圣经。约翰一书一章八节:「我们若说自己无罪,便是自欺。」在这里我们看见一节很重要的圣经,就是说到人最大的撒谎。本来我们撒谎的话语,都是欺骗别人的,我们很不愿意欺骗自己。欺骗别人不要紧,因为是别人受欺、受亏;欺骗自己我们很不愿意,因为受亏的人乃是我们自己。但是,在不知不觉之中,自欺的人真是多阿。这一节的圣经说人能如何自欺。
凡说自己没有罪的人,这样的人是自欺的。所以他是撒最大的谎的。我们已经说过撒谎的人要下地狱,要沉沦。圣经所说
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