时我又〃重新获得〃了我的身份，不然的话，我怎么知道〃我是谁〃呢？
神：是的。
尼尔：那我为什么可以经历这〃生命回顾〃观看我刚刚活过的一生的所有片刻而没有任何感受呢？我很抱歉的说，我做过一些非常丑陋的事情。同样，也做过一点好事。如果我又重新获得了我在死亡的第一阶段舍弃的身份，为什么我不会有任何悲伤或快乐或痛苦的感受呢？
神：当你的〃与神会面〃结束时，你又重新获得了你前世拥有的局限身份，这没错，但你不会回到这个身份里去，而是以一种大得多、无限的多的方式来体验你自己。
尼尔：我看看能不能想个我自己的比喻，看我是不是真的懂了。
神：好的。
尼尔：我有许多年在剧院工作，在六个州的社区和专业剧院工作过。所以我突然想出了这个……
就像是我在扮演了一个拥有非常有限的能力或技能的角色之后，走下舞台，脱掉我的戏服，换上我的日常服饰，然后走出剧院，以一个拥有完全的能力、健全的人的身份进入了世界。
在剧院外头有一个巨幅的显示屏，闪烁著播放著我在演出中的许多镜头。我看见自己在这些影像里，做鬼脸、微笑、哭喊、愤怒咆哮，但我当然不会对之有任何内在的情感上的反应。我知道这不是我我正站在这儿观看呢但当我在戏里的时候，当我站在舞台上的时候，我所表演的那些苦难、痛苦、欢乐，不仅对观众来说非常的真……对我来说也非常的真。我真的是个非常棒的演员！
现在，在看著这些影片时，我看见有些镜头我本可以演的更好或者改变一些剧情。于是我决定在下一次演出中这么做，于是我开始行动了，首先，我到图书馆去，我想要更多的了解我扮演的这个角色！
神：精彩！真是个非常棒的比喻！这与你穿越你的存在核心，回顾你人生的〃艺术画廊〃的体验非常接近，而且，在离开你的存在核心后，在某种意义上你真的〃去图书馆以便更多的了解你的角色〃。
尼尔：不过请再跟我说一遍，为什么我要这么做？为什么我要离开核心？虽然你做了这么多的解释，可我有个部分还是很迷惑为什么，为什么我要，离开'本源'？为什么我不永远与之相融？那里不是〃天堂〃吗？
神：'生命'的天性是去表达它自己，这就是生命所做的。它无法不这么做，否则它就不是生命了。现在把'生命'这个词换掉，要记得'生命'也可以称作'神'，〃万有〃，'本源'，'原能'，或你喜欢叫的无论什么。无论你用的是什么词，你所说的都是生命。
在自我表达的过程里，生命名副其实的〃向外推出〃（'express'，'表达'，拆开来就是'向外推出'的意思译注）了自己。也就是说，它将自己推到了自己的外面，诞生了自己，作为自己的一个面向，以便它能在自己的体验中认识自己。
尼尔：真够喝一壶的，有这么多要消化的。
神：慢慢来，别急，一个思维一个思维，一个概念一个概念的领会。
1。在自我表达的过程中，生命名副其实的〃推出〃了它自己。
2。〃表达〃意味著〃推出〃。生命将自己推出自己之外。
3。在某种意义上，它诞生了自己，作为自己的一个面向。
4。它这么做的目的是在自己的体验中认识自己。
尼尔：这是重生（再次出生）的真正含义。
神：没错。
尼尔：我〃重生〃后，离开核心用你的话来说通过距离的视角，以便〃更好的知道〃我在核心那里见到的〃真相〃。
神：你领会的非常好了，这就是死亡及出生之事，你持续的移向并离开你的存在核心，以便你能知晓并体验你是谁的真正本质。你利用距离来知晓及体验整体之为整体，它体验的只有整体，而不是它的部分。
尼尔：如果我无法比我原来更好了呢？如果我在刚刚经历的一生中充分的体验了神性（mastery，'精通'，'大师性'，放在这里都不合适，故译为神性译注）呢？会怎么样？循环会结束吗？
神：不会。你仅仅会重新定义〃精通〃。
尼尔：我会提高标准。
神：没错。
尼尔：所以游戏会继续，历程会继续。
神：是的。生命的欲望和天性是产生更多的生命，更丰盛的生命。
万物都在成长之中，没有演化的终点这回事。
要永远记得，因为这就是……
第十五个忆起
没有演化的终点这回事。
我已向你描述了永续不断的生命循环。因为你寻求重新创造自己，如所有的生命一样，于是你会移入精神领域，在其中你会更多的知晓并理解你是谁及你选择是谁，然后你会回到你的存在核心，再回到物质世界，以另一种方式游历同一条时间之廊，或另一条时间之廊，以便你能在你的经验中知晓，成为你选择成为的是什么感觉。
尼尔：但我如何知道我想要成为什么？我不明白。我什么时候会做出选择？
神：当你回答'神圣询问'时你会做出你的选择。
尼尔：啊。终于到了。