“法师为何来到此地？”
唐僧见他行着合掌礼，。知道这位校尉是信佛教的，心中就产生了一线希望、只是不知凉州都督追缉自己的公文）是不是发到了这个烽火台，要是没有发到这里来，那希望就更大了。想到这里，唐僧问道：
“校尉可曾听说，长安有个僧人玄类，已经过了凉州，要去天竺取经？”
“没有哇。玄类法师的大名我早已拜闻，可就不知他过了凉州的事。”王祥反倒觉得奇怪。
“唐僧想，准是李大亮估计我出不了瓜州，所以没把公文发到这儿釉不由得心中暗喜，当下从行李包里取出自己的度牒，递给王祥。
王祥一看度牒，原来自己面前站着的就是玄奘法师，顿时肃然起敬，要行大礼。唐僧连忙拦阻，并且说：
“贫僧远道而来，立志西行，还望校尉大力帮助！”
“这个——”王祥沉吟了一会儿，回答说，“弟子崇仰佛门，决不会跟法师为难。不过，法师走了多日，已经知道了路途的艰难。像这样困苦危险，您怎么到得了天竺呢？请法师不必再西行冒险了！”
唐僧听了王祥的话，坚定地回答说：
“我从少年时起就投身佛门，学习佛法，但是有许多疑难问题一直得不到解决，因此立志西行，拜佛求取真经。校尉既然也是佛门弟子，怎么能不激励我奋发向前，反而劝我退身呢？”
王祥又感动又惭愧，忙说：“弟子能见到法师已是大幸，岂能阻拦法师？法师多日来劳累了，先请休息。
说罢，王祥叫军士烧了点热水，让唐僧洗了个澡；又摆下一席素斋，陪着唐僧吃了饭。
第二天清早，王祥包了一点银钱，又因为听说唐僧的皮口袋掉在水塘里了，一时间不容易找到，就把自己的皮口袋和银钱一起送给唐僧，另外还赠给他一些干粮和马草。唐僧见他十分诚心，也就一一收下了。
王祥亲自送唐僧走了十多里路，最后指点说：
“法师如果一个一个烽火台走过去，那些校尉就是肯放行，恐怕也要费不少周折。您从这条路向前，可以绕过第二个和第三个烽火台，直达第四个烽火台；那里的校尉名叫王伯陇，是我的本家。他心地善良，法师只要对他说是我送您出来的，他一定会帮助您的。”
“单凭我口说不知他信不信。”唐僧很高兴，但他想尽量把事情弄妥帖些，“您是不是给个什么字条？”
“不用了，”王祥指指挂在马鞍前的皮口袋，笑了笑说，“您只要把这给他看看就行了。”
唐僧再一次向王祥道了谢后按照他指点的方向上了路。
他走了好长一程，看到了第四座烽火台。这时，唐僧心里还不踏实，恐怕王伯陇也要自己折回去，反而多一层麻烦，于是，仍旧像上次一样，打算躲在一条沙沟里，等天黑了再去烽火台下的水塘取水。
不料，唐僧刚刚下马，就从烽火台上飞来一支箭，射中了他的肩肿。这支箭跟普通的箭不一样，发出一种口哨那样的尖啸声，而箭头却是钝的，所以虽使唐僧吃了一惊，却并没有受伤。
原来，这叫响箭，是用响声来发出信号的。它从烽火台上射下来，显然是起着警告的作用，意思等于说：“不许动！你是什么人？要是不回答，下一支可就不是响箭了！”
“唐僧尽管不太清楚响箭代表着什么意思，可也当然明白自己被烽火台上的军士发现了，于是只好大喊，说自己是长安来的和尚，请台上不要放箭。
军士听到喊声，下来把唐僧带进烽火台，去见王伯陇。
唐僧见了王伯陇，恳切他说：“贫僧自长安而来，去天竺取经，”曾从第一座烽火台经过，王祥校尉要我向您求助。这是他送我的皮口袋，可以以此为凭证
王伯陇果然深信不疑，安排唐僧用过素斋，让他舒舒服服地睡了一夜。
第二天，王伯陇给唐僧的皮袋里灌满水，送他走了一程路，指着一个方向说：”
“法师可照我所指的路走，这样可以避开第五座烽火台。那第五座烽火台的校尉生性暴躁多疑，他要是碰上了您，会为难您甚至伤害您的。”。
唐僧表示了感谢，问：“我不定那烽火台下，但是，这袋水够不够走出大沙漠用的呢？”
“当然不够。不过，法师由这里向前行一百多里路，有一个野马泉，可以取水，过了野马泉，还要走几百里路的大沙漠，方可到达伊吾城。我不远送了，法师路上多加小心！”
“唐僧辞别了王伯陇，继续在沙漠中行进。一路上沙海浩浩，有时刮起大风，飞沙打得他晕头转向；有时风停沙落，环顾四周，一片荒凉。他骑在马背上，向前走啊，走啊，自以为始终是沿着王伯陇指点的路在走，其实早已偏了方向，所以怎么也找不到野马泉。
皮口袋里的水只剩下不到一半了。唐僧因为不熟悉道路，一直节制着饮水，这时实在精疲力竭、口渴难熬，只好下马，打算解开皮袋喝上一口水再走。
谁知道，唐僧已经累得头晕眼花，浑身发软、解下皮口袋时，一个失手，皮口袋落到了地上！
半口袋沙漠中最最宝贵的活命的水，“嗤溜”一下子，全被吸进了沙子里。
唐僧无力地拾起那只剩下夹缝里几滴水的皮口袋，心中懊恼极了！
“怎么办？”他无声地问自己。
前途遥远，野马泉连影子都看不见，能走出大沙漠吗？
还是退回第四座烽火台，取了水再走吧。但他才走了两步，就斥责起自己来：“不，不能这么办！这是违背誓言的！”
当初，唐僧曾经许过愿，发过誓——不到天竺，决不东归一步！尽管暂时回去是为了继续前进，但回到第四座烽火台，毕竟是“东归”啊！再说，能不能找到那烽火台，一点没把握。
“宁愿往西而死，决不归东而生！”唐僧把马头拉了回来，决心不顾一切地朝西方走。
沙漠中没有水的旅程，其艰难的程度是难以想像的。
白天，旋风裹挟着黄沙，好像夏天的暴雨；唐僧多么渴望那是暴雨啊，可是，老天爷吝啬得一滴水都不肯降下来：
黑夜，沙漠里闪烁着点点磷火，好像水珠的反光，唐僧暗暗祝愿那是露水，可是，他走近了一摸，干巴巴的，连潮气都没有。
一天上午，唐僧忽然发现，前面有一大片水丰草盛的绿洲，还有牧人在放羊牧牛，那里有水“，水！他拼命踢马肚子，催枣红马快跑。跑近了，又远了，再跑近点，干脆不见了！
原来他看到的是“地镜”，也即海市蜃（慎）楼，它是由于光线折射造成的幻象。
一连五天四夜，他喉咙口没有沾到一滴水，嘴唇开裂，口舌冒烟，肚子里就像火烧一样难受。
他软乎乎地从马背上滑到地下，趴在沙丘上，大口大口地喘着气，接着便昏了过去。
那匹枣红马也显然不能动弹了，老马恋主，它乖乖地在唐僧身边躺了下来。
半夜过后，不知从什么地方刮来一阵阵凉风。唐僧醒过来了。
他支起身子，吸进几口新鲜空气，顿时仿佛洗了个冷水浴，只觉得浑身凉爽。
枣红马也站了起来。它对着风的方向，鼻翼一扇一扇，好像在嗅什么味道。唐僧打起精神，骑到马背上，握住缰绳，催枣红马朝西前进。可是，这匹老马第一次表现出反抗，它不听使唤，偏朝横里，也就是风吹来的方向走。
“怎么啦？为什么不一直往前走呀？”唐僧拼命地想把它拉转过来，可是枣红马根本不听。而且，它一边煽动着鼻翼，一边加快了步伐。
唐僧只好放松了缰绳，随着它跑去。
猛然间，远处出现了一片青草地。
“绿洲！”唐僧大喊一声，他并且看到了一汪像镜面似的碧清的湖水。
“老马果然识途！好马，好马！真是天无绝人之路啊！”
他下马俯身在湖水边上，痛痛快快饮了一阵；枣红马也咕嘟咕嘟地喝了个饱，肚子晃得吮吮响。在这块草地上，唐僧和枣红马美美地休息了一天。
第二天，他在皮口袋里装满了水，又拔了许多青草，继续前进。
走了两天，他终于走出了大沙漠，到达了伊吾城。
伊吾城东有个佛寺，这时天早已黑了，唐僧敲了下门，报了自己的法名和来由。佛寺内一个汉族老和尚听说由东土大唐来了个玄奘法师，衣服鞋袜都来不及穿好，光着脚板就跑出门迎接。
汉族老和尚搂着唐僧，泪流满面他说：“真想不到，在这里还能遇到故乡来的亲人啊！”
唐僧也激动得流下了眼泪。
八 高昌留难
伊吾城不大，伊吾国也只是西域的一个小国。
国家虽小，伊吾王对唐僧却挺客气。他热情地款待了这位大唐来的高僧。
伊吾国是高昌的属国。唐僧到达伊吾时，正好高昌国的使节也在伊吾城里。不久，使节回高昌，把唐僧的事向国工作了报告。
高昌国的国王叫鞠（曲）文泰，是一个虔诚的佛教徒，也是一个中国文明的崇拜者。
鞠文泰早就从去过凉州的商人那里，听说了唐僧的大名，现在知道唐僧已到了伊吾，顿时颇为激动。他派了一位使者带上一支马队，前往伊吾迎接唐僧；并写信给伊吾王，让他派人护送。。
唐僧本来想从伊吾出发，经过可汗浮图I（今新疆吉木萨尔北）前往天竺的，也就是说，打算出天山之北，沿北麓西行。而高昌却是天山南麓的一块绿洲，并不在预定的路线内。但是，高昌使者再三陈述高昌王要见他的迫切心情，使唐僧感到不去高昌国实在过意不去。于是，他把预定向西北走的路线改为向正西，由伊吾王派人护送，跟着高昌王的使者出发了。
他们在沙漠中走了六天，第六天傍晚，到达了高昌国的自力城。
这时，人也困了，马也乏了，唐僧想叫大家休息一宿再走。但高昌使者和白力城中的官吏说，王城就在附近，还是赶快前进，以慰国王盼念。唐僧和迎接、护送的人们，只得换了马再走。
唐僧到达高昌的王城时，已经夜半了。可是，他又仿佛看到，城的中心处有一片亮光。这是怎么一回事呢？
走近了王宫，唐僧看清楚了，那是高昌王率领着大臣们，举着火把灯烛，正在宫门外迎候呢！
鞠文泰亲自举着蜡烛，和侍从们一起把唐僧引人王宫后院，请进一座重阁宝帐，然后恭敬他说：
“弟子久闻法师大名，天天都想见到法师尊容。我派使者前往伊吾城去迎接法师后，一直在计算路程，认走法师今夜必到。因此，弟子与王妃都不敢人睡，一边读着佛经，一边静心等候。现在终于把法师盼来了！”
唐僧听了这话，心中叫声“惭愧”，要是今天傍晚在自力城住下，那高昌王竟要一夜不睡，等我到天亮哩！
不一会儿，王妃带着几十个宫女来到，向唐僧拜见行礼。高昌王与唐僧促膝相谈，直到深夜。
第二天清早，唐僧还没起身，高昌王就同王妃一起来到重阁宝帐前行礼问安。一国之主这么恭敬，唐僧心中很觉不安，他连忙起身还礼，请高，昌王坐下。
寒暄一番后，高昌王设下丰盛的素席，为唐僧洗尘。
由于鞠文泰本人崇信佛教，所以佛教在高昌国十分盛行，全国有僧人好几千名。与唐僧作伴谈论佛法的，有一个彖（tuan）法师，一个统法师。彖法�
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