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至于以服用药物达到日常保健目的之方面，一般来说只要懂得保健饮食习惯，便不一定有这方面的必要。在西藏医学中，有几种珍贵药方倒是可以在平时定期服用保健的。藏药中的珍珠七十、大宝积、大宝寒玄及宝净月晶平时服用有去毒调理之效；大铁宝丸对眼睛及视觉系统有保养作用；古松石廿五对肝脏有保健作用（注：读者可参考法师之医学著作《西藏医学点滴》），它们全以天然药材制成，并无副作用。
控制自心及情绪
很多人以为身与心是两回事，认为二者并无关系，其实二者有很大的关连。我们的心态及情绪，直接地影响自己的健康及寿量。除了以上所说的种种方法，保持心境平静而开朗也是延寿的因素。在西藏医学上来说，暴怒、狂喜、悲哀及失落等情绪，对健康及寿量都有不良的影响。反过来说，如果能常常保持心境开朗豁达，擅于控制情绪和欲望，天天可以不论顺境逆境都乐观地面对生命，自然对寿量有帮助。
在顺境中，我们不要过度兴奋，要知道世间上的福乐并不恒久，一剎那间便可能完全失去。
在面对困境时，我们要以安忍心对待，要知道愤怒、瞋恨或哀愁对事情无补于事。我们虽然不能改变眼前的逆境，但却可以改变自己的心境。如果事情可以解决，我们不必担忧；如果事情不能改变，我们再担忧也没用。
此外，定期抽时间到高山上远眺风景，也有助于心境开朗，可以舒展心胸，对健康也有十分大的利益。
结论
我们现在已谈完各种增长功德及延长寿量的方法了。衲今天所讲的，除了依佛法而说的内容外，亦约略谈及了以西藏医学为基础的一些保健延寿知识。这些学问中，有些是衲的佛法上之师长所教授，有些则是衲在医学上的师长所说。
我们今天所说的是延寿法门，依传统不应谈及死亡，以免有不吉祥的缘起。但终究来说，不论延寿有成与否，我们最终难逃一死。生命的意义不在于其长度，只在于其内涵。在有限的一生中，我们要以慈悲及爱心照亮自己的生命，以自己的生命照亮这个世界。不论我们的生命是多么长或多么短，如果在有生之年能多作善行，便可说是不枉此生了。如果这个世界中有些生命，哪怕是只有一个生命因为你的存在而多了一分快乐，或少了一分痛苦，你的生命便是有意义的。我们修持善行，可说是与阎罗王在比赛斗快，看是他来得较早还是我们的修持善行来得较多及较快。死亡本身并无甚么可怕之处，最可怕的是在生与死之间并没有做过甚么有意义的事。
如果我们在一生中多作利益众生的事，多作佛法的修持，让这个世界多一分智能或多一分爱心，我们就可说是善用了身命。在我们出生的时候，周遭的人都欢欣微笑迎接我们，唯独我们自己在哭。衲认为人生最大的成就指针是：在生命终结的时候，整个世界都因你的离开而哭，唯独你一人可以在满怀上路的信心中微笑告别，坦然地迎接新的一段生命历程。
最后，衲祝愿各位长寿健康，也策励各位善用身命。