之觉受。
桹渡亡消灾西藏祖师特别告诫徒众不可轻易纳受供养以超度亡魂，普通受供养其责任尚不甚大，自己亦不受太多之牵累，但超度亡者则全不如是，有极多之故事说渡亡喇嘛之功力不足，而自受其损者。
我曾亲自听见许多极有趣的故事，故喇嘛（好一点的）皆视渡亡受供为畏途，尤其是以密法之颇瓦来超度更是如此。
。
密勒歌集105_崖魔女的挑□
第四篇
崖魔女的挑□
译者：张澄基
敬礼上师。
尊者密勒日巴，不顾雅龙咱马村施主和徒众们的殷勤劝请长期留住该地，他遵守马尔巴上师的教敕，独自迳往矶重的日乌班八山，一人住在岭巴崖中专心修行。
某一深夜，密勒日巴坐位的左边山壁的一条裂隙中，忽然发出擦擦的响声，他起来寻找了一番，但什么也没看见。
尊者自忖道：「难道今晚我这个大修行者心中出现了幻相吗？」于是他又回到坐垫上安息而坐。
立时从山壁的裂隙中忽然放出一道极强的光芒照射尊者，光中出现一个红色的人，骑着一匹黑色的糜鹿，被一个极美丽的女人牵着走向前来；这个红人突然用肘向尊者身上重击一下，同时一阵令人窒息的狂风也吹向尊者，然后就失去了踪迹。
此时那个牵鹿的美女忽然变成为一条红色的母狗，一口咬住尊者左足的大拇趾，不肯放松。
密勒日巴知道这是女妖崖魔女（罩森姆）的幻变，于是唱道：「敬礼大恩马尔巴足。
汝以恶毒损恼心，变幻厉相来扰我，汝非岭巴崖魔女，此间邪恶女魔耶？我非婉转善歌者，惟诚实言汝谛听！青山高高居中央，日月二轮带吉祥，天宫放光遍十方，普照众生使繁昌。
日月周行四洲时，莫使罗侯桝作遮障。
东方皑皑雪山巅，白雪母狮带吉祥，渠乃百兽之领袖，不食死尸剩躯肉，山边天际现身时，飙雪莫为作损伤。
南方森林浓荫处，斑斓猛虎带吉祥，为扬勇威不惜命，渠乃百兽之大王，虎行山径险路时，莫设陷网将彼伤。
西方难胜碧湖中，白腹鳌鱼带吉祥，渠乃水中善舞者，圆圆金眼妙转者，湖中觅食四时游，莫用钓钩来伤渠。
北方广大红崖上，雄硕大鹏带吉祥，渠乃鸟禽之仙人，不伤生命甚稀奇，山巅翱翔觅食时，莫用网罗将彼伤。
大鹏游处岭巴洞，密勒日巴带吉祥，渠乃自利利他者，舍弃今生一切者，发大慈悲菩提心，力求即身成佛者。
当渠一心修持时，崖魔妖女莫伤渠！我此法歌如金线，具足五喻及六义，汝亦能解妙义否？作业多端最甚重，汝应精勤舍恶业，驯伏镇恨损恼心。
一切诸法皆自心，汝等不了唯心义，妄念滋扰无穷尽，心性本空若不识，岂能降伏诸魔扰？女妖！女妖！莫扰我！速自返归汝来处。」
崖魔女听毕此歌，仍「咬住」尊者的足趾不放。
忽然间身形不见，空中忽闻她回答尊者的歌声：「噫戏！稀有善男子！独栖崖洞具勇毅，堪忍苦行瑜伽士，难行能行甚稀奇！汝歌所训如王谕，贵如黄金难为酬，我若以铜来易金，岂非罪过、大罪过？！我若不能除此罪，所说一切成妄语，请以片刻注意力，听我譬喻答汝歌。
高高中央天空上，昭昭日月带吉祥，天人稀有越量宫桞，能破四洲之黑□；日月自绕四洲时，何用督促监导者？日月光明若不失，罗喉岂能作遮障？东方水晶雪山巅，白雪母狮带吉祥，驱使百兽如奴役，渠乃群兽之女王。
渠从秃崖下跃时，若非傲慢恃骄勇，扑杀带鬃蓝狮子，飙雪何能作损伤？南方浓茂森林中，斑斓猛虎带吉祥，渠乃百兽之领袖，惯以猛爪杀群兽，渠行山径险路时，若不骄慢恃暴力，烁眼斑纹作炫耀，猎阱何能伤害彼？西方难胜碧湖中，白腹大鳌带吉祥，渠乃水中善舞者，梵天观赏之宠物，当渠四游觅食时，不应贪心吞人食，若不贪心吞鱼饵，作巧东躲并西闪，鱼钩岂能奈渠何？北方广大红崖上，雄硕大鹏带吉祥，骄威震摄众飞禽，渠乃百鸟之梵王，山巅翱祥觅食时，莫贪口腹寻血肉，若不骄凌振翅威，网罗何能将彼伤？鹏鸟游集岭巴洞，密勒日巴带吉祥，自称修行为二利，已发殊胜菩提心，一心即身成佛道，夸言誓度六道众；汝虽一心修禅定，深厚习气桟未尽除，未能澈了自心故，犹视妄念如怨敌！若于妄念无取舍，谁能伤汝一毫发？我崖魔女岂能害？一切妖魔分别生，分别习气自心生，汝若不能善通达，自心真如之体性，道不相同不为谋，汝我各自行己道！汝等不了自心空，鬼魔岂止我一人？自心若能自通达，一切逆缘成助伴，汝等通达自心空，我愿为汝作仆从！汝心仍有细分别！仍需深观自心性，方能悟澈入幽微！汝等极需断迷惑，切断无明之根源！」密勒日巴听毕崖魔女的歌唱后，非常高兴说道：「女妖魔呀！你所说的话，完全是对的！完全是真实的啊！我现在要为你唱一首「八喻歌」来回答你的责问：「噫戏！聪明崖魔女！汝言真实极真实！遍寻世间亦难见，较此更为真实句！我虽足迹遍四方，如是妙歌未尝闻，百位学者纵聚议，难出较此更胜义。
汝口所出之善训，一如贵重黄金簪，直击我心之痛处；执取贵物之妄念，内生实执之心风，无明迷惑之黑□，一时顿除尽消灭！我心白莲花蕊开，自心明体如灯耀，正念智慧突清醒！放眼广大天空时，法性空寂突忆起，于诸实物离怖畏；眼观日月二轮时，心性光明赤裸见，我于沉掉离怖畏；凝目巍巍山峨时，不动三昧突忆起，我于动摇离怖畏；闲观荡荡河流时，力用不断忽忆起，我于意外离怖畏；目视虹彩耀空时，现空双运忽忆起，我于断常离怖畏；我观水月影像时，无执自明忽忆起，我于能所离怖畏；返观自明心体时，突忆瓶内置灯喻，我于痴惑离怖畏；适听汝妖之善言，自明体性突忆起，我于魔障离怖畏；女妖！女妖！甚巧舌！侈谈心性似明达，『果能如实明自心』，为何受此女鬼身？！一味作恶行伤害，昧于因果之报应，汝应断舍十恶业。
我乃勇锐瑜伽士，已超怯弱及畏惧，我适对汝之赞词，无非讥嘲玩笑语！汝鬼不可以为真！今夜汝来嘲弄我，我亦酬答相唱和。
愿得依此因缘力，如佛降伏五魔怨，改过速发菩提心，因地愿力不虚故，来生得为我弟子。」
崖魔女听了尊者的歌，心中生起了极大的信心，就将尊者的左脚趾放开了，以极悦耳的歌喉，对尊者唱道：「噫戏！善根瑜伽士！资粮已满修正法，独居崖处甚稀奇，以大悲眼视众生。
莲花缨络桪胜传承，我乃彼传之弟子，曾闻妙法如宝珠。
闻法虽多贪欲重，遍游各大瑜伽居，引导有缘入善道，于具根者授胜义。
我心虽然向白业，此恶报身常饥渴，遨游世界各城镇，寻求血肉之美食。
我心浸入凡人心，年轻美貌之女子，我皆煽起其情欲；英俊挺拔之男儿，我皆促使血沸腾；形形色色之世间，我皆含笑而观察。
我以心神之魔力，促使诸国起贪争，我以魔体神变力，激动众生使兴奋。
我之居所岭巴崖，此我生平之行径，而今坦白告君前。
你我相遇欣悦故，而今为君歌此曲，我此净信真实语，供奉瑜伽尊者前，愿聆我歌心欢喜！」密勒日巴心中忖道：「我应对这个非人桬的种性仔细审察，然后劝令向善，使她谨守三昧耶戒桭。」
于是就唱了下面这首歌来回答崖魔女：「谛听！谛听！汝魔女！上师殊胜弟子劣！汝习闻思佛法时，虽闻雅句不解义；谈法论道虽善巧，心不入道无修持；滔滔空言之高论，不能净汝心中垢。
往昔恶业习气故，今生造罪难数计；毁犯昔日誓言故，今生变此魔女身；身受饿逼寻血肉，口出谎言行欺骗，心生不善伤众生；轻视因果报应故，今生感此恶报身。
而今若思轮回苦，忏悔所作诸恶业，发誓勤修诸善行。
我心如狮无怖畏，亦如大象离忧惧，心无顾忌如疯子，而今告汝真实语，汝应回报诚实语；扰我作障及侮弄，汝将自食恶果报；若结法缘发善愿，来日我当摄受汝。
噫戏！迷蒙妖魔女，善自思惟我教言！」崖魔女听了，突然现身如前，很诚恳的唱了下面这首歌：「三世诸佛之主尊，大金刚持桮能仁身，稀有教法主持者，大菩提心甚稀奇，我崖魔女具福德，听汝歌训意开解。
我昔发誓上师前，广于佛法作闻思，未能制伏烦恼故，旋即广作诸恶业，烦恼粗重如火炽，以此罪行恶业故，感此下劣魔女身；我于一切诸众生，时或利益时损恼。
自从去岁春季时，汝来此处岭巴崖，独栖专一修禅定；我心时喜时不喜，喜故今夜来朝谒，不喜以口咬汝足；我此无知损害行，如今至诚求忏悔；今后誓舍镇恼业，至心虔诚修正法，为修行者作助缘。
祈请大乐宝树荫，尽于未来一切时，清凉我等之热恼，昼夜刺痛之五毒。
恶业魔女求皈依，依于尊者之教敕，从今乃至菩提间，尽除损恼镇恨心，为瑜伽者作护法，为修行者作助伴，为成就者做仆媵，为学佛者作顺缘，为持戒者作朋侣，守护佛教作承事。」
崖魔女发此善愿后，并立誓修持一切定慧，不复再作损恼他人之事，对尊者也生起了极大的信心。
密勒日巴为了摄受崖魔女，就唱了下面这首歌：「我乃弃世修行士，胜妙上师之法子，心贮口诀如宝藏，诚心一意习禅者；法性瑜伽我现证，为诸有情之慈母，坚毅精进之模范，持守释迦宗风者。
我乃菩提心精髓，圆满无边慈悲者，我以慈悲消镇恨，住此修禅岭巴崖，专心一意无散乱。
汝心喜我是迷惑，汝不喜我乃恶镇，噫戏！鬼魅妖魔女！汝之我执大于己！汝之分别多于己！汝之恶念胜于己！妄念使汝常掉举，习气使汝难自主！『我今与汝略谈鬼』：执鬼为实成损害，了鬼为空趋大道，知鬼法性即解脱，若知鬼魅即父母，是能善持佛陀教，若知鬼魅即自心，一切所显成庄严，之此一切得解脱。
女鬼我今训示汝，摄受于汝为我徒，命汝坚守密宗戒，汝应依誓而行持，慎莫违我三昧耶，金刚大持之戒律。
勿扰具大悲心士，于彼身口意三业，不得损恼作障碍，汝若违反此誓言，必堕金刚地狱中，此三昧誓极要故，汝应至心诵三次，思惟其义如律行。
你我今日之善会，乃由昔愿所感召，以此善因愿来生，相会大乐净土中，究竟广大不思议。
彼时汝具菩提心，为我徒众之首座，金刚萨□之淑女。」
崖魔女受了尊者的三昧耶戒后，向尊者顶礼及绕行多次，发誓以后决定依从尊者的一切训示，然后如虹般消失于天空中。
第二天清晨曦日初升，崖魔女率领她的男女兄妹眷属，以端庄美丽的身形和装饰，带了许多供食来到尊者面前，为尊者作了各种会供及承事后，崖魔女说道：「我因往昔恶业力故，今生感此女魔之身，因为我的习气凶恶故，常给他人不良的影响，我的心肠也很不好，所以对您竟加以嘲弄，请您慈悲饶恕我。
以后凡是您得训敕，我一定遵行，为作仆从。
现在我请求您慈悲把心中所证得�