《大教理问答》

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大教理问答- 第11节


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答:我们当:

(1)为基督在地上的整个教会祷告(弗6:18;诗28:9);

(二)为公民政府的长官(提前2:1…2),为牧者(西4:3)祷告;

(3)为我们自己(创32:11),为我们的弟兄(雅5:16),也为我们的敌人祷告(太5:44);

(4)为各种活着的人(提前2:1…2),也为将要来到这个世界的人祷告(约17:20;撒下7:29);

(5)但是,不可为死人祷告(撒下12:21…23),也不可为那些已经知道犯了至于死的罪的人祷告(约壹5:16)。

 


八十八。当为何事祷告

184问:我们当为何事祷告?

答:我们当为一切使上帝得荣耀(太6:9),教会得益处(诗51:18; 122:6),我们自身(太7:11)或他人(诗125:4)得益处的事祷告,但不应为违背上帝律法的事祷告(约壹5:14)。

 


八十九。当怎样祷告

185问:我们当怎样祷告?

答:我们祷告时,

(一)要深深晓得上帝的威严(传5:1);

(二)深深明了自己的不配(创18:27,32:10),需要(路15:17…19)和罪过(路18:13…14);

(3)要以悔改的心(诗51:17),感恩的心(腓4:6),宽广的心(撒上1:15; 2:1)祷告;

(4)要以悟性(林前14:15),信心(可11:24;雅1:6)祷告,真诚(诗145:18; 17:1),恳切(雅5:16),有爱心(提前2:8),有恒心(弗6:18),等候上帝(弥7:7),并谦卑地降服于祂的旨意之下(太26:39)。

 


九十。祷告的准则

186问:为要尽祷告的本分,上帝赐给了我们什么准则?

答:(1)上帝所有的圣言都是用于指导我们尽祷告本分的(约壹5:14);

(2)特别的指导准则,则是我们的救主基督教导门徒祷告时所用的祷告形式,亦即通常所称的主祷文(太6:9…13;路11:2…4)。

 


187问:如何使用主祷文?

答:(1)主祷文不仅有指导作用,它作为一个祷告的模式,我们可以依此作其它的祷告;

(2)它本身也可作为一个祷告来使用,只要以悟性,信心,敬畏和其它所必需的美德,来正确地尽祷告的本分,就可以如此地祷告(太6:9,比较路11 :2)。

 


188问:主祷文分几个部分?

答:主祷文分三个部分:序言,祈求和结束。

 


九十一。主祷文的序言

189问:主祷文的序言教训我们什么?

答:主祷文的序言是:“我们在天上的父”(太6:9)。这教训我们,

(1)当祷告的时候,我们要就近上帝,确信祂父般的慈爱,而且我们与祂这种慈爱有份(路11:13;罗8:15);

(2)要有敬畏之心,以及其它各种孩子般的性情(赛64:9),属天的情感(诗123:1;哀3:41),并对祂的主权,威严和恩惠的临在有正确的认识(赛63:15…16;尼1:4…6);

(3)同时,也教训我们要与他人一起祷告,并为他人祷告(徒12时05分)。

 


九十二。主祷文六大祈求

190问:我们在第一祈求中求什么?

答:我们在第一祈求“愿人都尊祢的名为圣”中(太6:9),承认我们自身以及其他所有的人,既没有能力,也不愿意正确地荣耀上帝,(林后3:5;诗51:15),因此我们,

(1)祈求上帝,借着祂的恩典使我们和他人都能够并且喜欢认识,承认,并高度尊崇祂(诗67:2…3),祂的尊称(诗83:18),属性(诗86 :10 … 13,15),蒙恩之道,话语(帖后3:1;诗147:19…20; 138:1…3;林后2:14…15)和作为,以及祂乐意用于显明自身的一切(诗145,8);

(2)为了使我们能够在心思,言语(诗103:1; 19:14),和行为(腓1:9;11)上荣耀祂,求祂拦阻,消除无神论(诗67:1…4) ,无知(弗1:17…18),偶像崇拜(诗97:7),亵渎(诗74:18;22…23),以及一切不荣耀祂的事(王下19:15…16);

(3)并求祂借其统管万有的护理,引导并安排万事,使祂自己得荣耀(代下20:6;10…12;诗83; 140:4;8)。

 

191问:我们在第二祈求中求什么?

答:我们在第二祈求“愿祢的国降临”中(太6:10),承认我们自身和全人类生来都处在罪恶和撒但的辖制之下(弗2:2…3)因此我们,

(1)祈求上帝使罪恶和撒但的国度毁灭(诗68:1;18;启12:10…11),福音在全世界得以广传(帖后3:1),犹太人被呼召(罗10:1),外邦人的数目添满了(约17:9;20;罗11:25…26;诗67);

(2)祈求上帝使教会装备有各样的圣职人员和蒙恩之道(太9:38;帖后3:1),清除一切的腐败(太1:11;番3:9),得到公民政府的支持和保护(提前2:1…2);

(3)祈求上帝使基督的蒙恩之道得以纯正地施行,有效地使那些仍在罪中的人悔改归正,使那些已经悔改归正的人得坚固,安慰和建造(徒4:29 …30;弗6:18…20,罗15:29…30;32;帖后1:11; 2:16…17);

(4)祈求上帝使基督此时此地就在我们的心中掌权(弗3:14…20),使祂的再来,以及我们与祂一同永远作王快快临到(启22:20);

(5)祈求祂按自己的美意在世上行使祂的权柄,尽善尽美地成就这些目的(赛64:1…2;启4:8…11)。

 


192问:我们在第三祈求中求什么?

答:我们在第三祈求:“愿祢的旨意行在天上,如同行在地上”中(太6:10),承认我们和所有的人,天生就完全不能也不愿意认识并遵行上帝的旨意(罗7:18;伯21:14;林前2:14),而且倾向于悖逆祂的圣言(罗8:7),对上帝的护理牢骚满腹(出17点07分,民14:2),一心想成就肉体和魔鬼的旨意(弗2:2),所以我们祷告,

(1)祈求上帝借着祂的圣灵,除掉我们自身和他人的所有盲目(弗1:17…18),软弱(弗3:16),不情愿(太26:40…41),和心灵的悖逆(耶31:18…19);

(2)祈求上帝借着祂的恩典,使我们能够并且愿意在所有的事情上(诗119:1;8;35…36;徒21:14),都如天使在天上所作的那样(赛六:2 … 3;诗103:20…21;太18:10),谦卑(弥6:8),喜乐(诗100:2;;伯1:21撒下15:25…26),诚实(赛38:3),勤勉(诗 119:4…5),热情(罗12:11),真诚(诗119:80),持久(诗119:112)地去认识,遵行,顺服上帝的旨意。

 


193问:我们在第四祈求中求什么?

答:在第四祈求“我们日用的饮食,今日赐给我们”中(太6:11),我们承认在亚当

里,并因着我们自己的罪,丧失了享用今生所有外界福分的权利,这些权利理当被上帝全部剥夺,而且我们在享用这些外界福分时,它们对我们而言都当成为受咒诅的东西(创2:17,3:17,罗8:20…22,耶5:25;申28:15…68),它们本身并不能维系我们的生命(申8:3),我们自己也无功劳可居(创32:10),而且靠我们自己的辛劳也无法取得它们(申8:17…18),但我们都倾向于违背上帝的律法,追求(耶6:13;可7 :21 … 22),获取(何12:7),享用这些福分(雅4:3),因此我们为我们自身和他人祷告,

(1)求上帝使他们和我们等候上帝的护理,天天用合乎上帝律法的手段,靠祂白白的恩赐,按祂父般的智慧所看为最合适的,享受足够的部分(创43: 12…14;创28:20,弗4:28,帖后3:11…12;腓4:6);

(2)求上帝继续如此地祝福我们,使我们借着圣洁,舒适地享用这些福分(提前4:3…5),并有知足之心而得福(提前6:6…8);

(3)求上帝使我们离开一切不利于今生养身和舒适的事物(箴30:8…9)。

 


194问:我们在第五祈求中求什么?

答:在第五祈求“免我们的债,如同我们免了人的债”中(太6:12),我们承认我们和其他所有人都有原罪和本罪的罪咎,因此对上帝的公义欠了债,而且不管是我们自己,还是其他任何受造物,都丝毫不能补偿此债(罗3:9…22;太18:24…25;诗130:3…4);因此,我们为我们自身和他人祷告,

(1)祈求上帝出于祂白白的恩典,借着基督的顺服和补偿,由信心领悟并应用,免除罪给我们带来的罪咎和惩罚(罗3:24…26;来9:22 ),在祂的爱子中接纳我们(弗1:6…7);

(2)并祈求上帝继续恩待我们(彼后1:2),饶恕我们天天的失败(何14:2;耶14:7),用平安和喜乐充满我们,天天赐给我们更大的罪得赦免的确信(罗15:13;诗51:7…10;12);

(3)当我们内心拥有此种印证,发自内心地饶恕他人的过犯时(路11:4;太6:14…15,太18:35),圣经就鼓励我们这样祈求,并鼓励我们如此期望。

 


195问:我们在第六祈求中求什么?

答:在第六祈求“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”中(太6:13),我们承认,至智,至义,至慈的上帝,为了各种圣洁与公义的目的,或许吩咐万有,使我们受打击,遭挫折,一时陷于试探之中(代下32:31);撒但(代上21:1),世界(路21:34;可4:19)和肉体,时刻准备用力把我们拉到一边,陷害我们(雅1:14),即使在我们罪得赦免之后,由于我们自身的败坏(加5:17),软弱,不够警醒(太26:41),不仅易受试探,动辄就把自己暴露于试探之下(太26:69…72;加2:11…14,代下18:3,比较代下19时02分),而且我们自身没有能力,也不愿意抵挡试探,脱离试探,善用试探(罗7:23…24;代上21:1…4;代下16:7…10);理当被弃置于试探的权势之下(诗81: 11…12)。所以,我们祷告,

(1)祈求上帝制伏世界和其中的一切(约17:15),征服肉体(诗51:10; 119:133),遏制撒但(林后12:7…8),治理万有(林前10:12…13),赐下并祝福各样蒙恩之道(来13:20…21),激励我们警醒善用,使我们和祂一切的子民,借着祂的护理蒙保守,不至受试探犯罪(太26:41;诗19:13);即使受到试探,也求主借着祂的圣灵使我们得到强有力的扶持,能够在受试探的时候站立得稳(弗3:14 17日;帖前3:13;犹24);

(2)祈求上帝使我们即使跌倒,也再次站起,恢复过来(诗51:12),并予以善用,从中得益(彼前5:8…10),使我们的成圣和救赎得以完全(林后13:7;9),使撒但被践踏在我们的脚下(罗16:20;亚3:2;路22:31…32),使我们完全从罪,试探及一切的邪恶中得释放,直到永远(约17:15;帖前5:23)。

 


九十三。主祷文结语

196问:在主祷文的结语中,教训我们什么?

答:在主祷文的结语:“因为国度,权柄,荣耀,全是祢的,直到永远”中(太6:13),教训我们:

(1)用论理的方式加强我们的祈求(罗15:30),这些理由并不是因为我们自身或其它任何受造物有何价值,而是出于上帝(但9:4;7…9;16 …19);

(2)也教训我们,在祷告中要赞美上帝(腓4:6),把永恒的主权,全能,与荣耀的尊称惟独归于祂(代上29:10…13);

(3)因为祂能够并且愿意帮助我们(弗3:20…21;路11:13),所以,借着信心,我们要坦然无惧地向祂祈求(代下20:6;11),安静地依靠祂,相信祂会成全我们的祈求(代下14:11)。

(4)为了表明这是我们的心愿,并是我们所确信的,我们就说:“阿们”(林前14:16;启22:20…21)。
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