卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
七、须黄候
属性：足少阳之经血，外荣于须。血气盛，须则美而长；若虚少不足，不能荣润于外，故令须
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
八、令生眉毛候
属性：足太阳之经，其脉起于目内 ，上额交巅。血气盛，则眉美有毫，血少则眉恶。眉为风
邪所伤，则眉脱，皆是血气伤损，不能荣养，故须以药生之。
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
九、火烧处发不生候
属性：夫发之生，血气所润养也。火烧之处，疮痕致密，则气血下沉，不能荣宣腠理，故发不
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
十、令毛发不生候
属性：足少阴之血气，其华在发。足太阳之血气盛，则眉美；足少阳之血气盛，则须美；足阳
明之血气盛，则发美；手阳明之血气盛，则髭美。诸经血气盛，则眉、髭、须、发美泽。若
虚少枯竭，则变黄、白、悴、秃。若风邪乘其经络，血气改变，则异毛恶发妄生也，则须以药敷，令不生也。
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
十一、白秃候
属性：凡人皆有九虫在腹内，值血气虚则能侵食。而蛲虫发动，最能生疮，乃成疽、癣、
、疥之属，无所不为。言白秃者，皆由此虫所作，谓在头生疮有虫，白痂甚痒，其上发并
秃落不生，故谓之白秃。
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
十二、赤秃候
属性：此由头疮，虫食发秃落，无白痂，有汁，皮赤而痒，故谓之赤秃。
卷之二十七毛发病诸候（凡十三论）
十三、鬼舐头候
属性：有人风邪在于头，有偏虚处，则发秃落，肌肉枯死。或如钱大，或如指大，发不生，亦
不痒，故谓之鬼舐头。
卷之二十七面体病诸候（凡五论）
一、蛇身候
属性：蛇身者，谓人皮肤上如蛇皮而有鳞甲，世谓之蛇身也。此由血气痞涩，不通润于皮肤故
卷之二十七面体病诸候（凡五论）
二、面候
属性：面 者，谓面上有风热气生 ，头如米大，亦如谷大，白色者是。
《养生方》云∶醉不可露卧，令人面发疮 。
又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令人面发疮，轻者 。
卷之二十七面体病诸候（凡五论）
三、面候
属性：人面皮上，或有如乌麻，或如雀卵上之色是也。此由风邪客于皮肤，痰饮渍于腑脏，故
生 。
《养生方》云∶饱食而坐，不行步，有所作务，不但无益，乃使人得积聚不消之病，及
手足痹，面目梨 。
卷之二十七面体病诸候（凡五论）
四、酒候
属性：此由饮酒，热势冲面，而遇风冷之气相搏所生，故令鼻面生 ，赤 币币然也。
卷之二十七面体病诸候（凡五论）
五、嗣面候
属性：嗣面者，云面皮上有滓如米粒者也。此由肤腠受于风邪，搏于津液，津液之气，因虚作
之也。亦言因敷胡粉而皮肤虚者，粉气入腠理化生之也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
一、目赤痛候
属性：凡人肝气通于目。言肝气有热，热冲于目，故令赤痛。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二、目胎赤候
属性：胎赤者，是人初生，洗目不净，令秽汁浸渍于 ，使睑赤烂，至大不瘥，故云胎赤。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
三、目风赤候
属性：目者，肝之窍，风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑 赤。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
四、目赤烂候
属性：此由冒触风日，风热之气伤于目，而 睑皆赤烂，见风弥甚，世亦云风眼。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
五、目数十年赤候
属性：风热伤于目 ，则 赤烂。其风热不去，故 常赤烂，积年不瘥。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
六、目风肿候
属性：目为肝之外候，肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风所击，冷热相
搏而令睑内结肿，或如杏核大，或如酸枣之状。肿而因风所发，故谓之风肿。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
七、目风泪出候
属性：目为肝之外候，若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出。其汤熨针石，别有正方，补养
《养生方·导引法》云∶踞坐，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息，
展右足着外。除难屈伸拜起，去胫中痛痹、风目耳聋。
又云∶踞，伸左脚，两手抱右膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息，展左足着外。除难屈
伸拜起，去胫中疼。一本云，除风目暗、耳聋。
又云∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗泣出。鼻纳气，口闭，自极七息。除两胁下积血气
又云∶端坐，伸腰，徐徐以鼻纳气，以右手持鼻，徐徐闭目吐气。除目暗、泪苦出、鼻
中肉、耳聋；亦能除伤寒头痛洗洗，皆当以汗出为度。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
八、目泪出不止候
属性：夫五脏六腑皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出。
亦不因风而出不止，本无赤痛。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
九、目肤翳候
属性：阴阳之气，皆上注于目。若风邪痰气乘于腑脏，腑脏之气，虚实不调，故气冲于目，久
不散，变生肤翳。肤翳者，明眼睛上有物如蝇翅者即是。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十、目肤翳覆瞳子候
属性：此言肝脏不足，为风热之气所干，故于目睛上生翳，翳久不散，渐渐长，侵覆瞳子。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十一、目肉淫肤候
属性：肉淫肤者，此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生 肉，在于
白晴肤睑之间，即谓之 肉淫肤也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十二、目暗不明候
属性：失目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则
风邪所侵，令目暗不明。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方》云∶恣乐伤魂，魂通于目，损于肝，则目暗。
《养生方·导引法》云∶蹲踞，以两手举足五趾，低头自极，则五脏气遍至。治耳不闻
人语声，目不明。久为之，则令发白复黑。
又云∶仰两足指，五息止。引腰背痹，偏枯，令人耳闻声。久行，眼耳诸根，无有挂碍
又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止。引肺气，去风虚，令人目明。根据经为之，引肺
中气，去风虚病，令人目明，夜中见色，与昼无异。
又云∶鸡鸣以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目，左右有神光。令目明，不病痛
又云∶东向坐，不息再通，以两手中指口唾之二七，相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之
，洗目，去其翳垢，令目清明。上以纳气洗身中，令内睛洁，此以外洗，去其尘障。
又云∶卧，引为三，以手爪项边脉五通，令人目明。卧正偃，头下却亢引三通，以两手
指爪项边大脉为五通。除目暗患。久行，令人眼夜能见色。为久不已，通见十方，无有剂限
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十三、目青盲候
属性：青盲者，谓眼本无异，瞳子黑白分明，直不见物耳。但五脏六腑之精气，皆上注
于目，若脏虚有风邪痰饮乘之，有热则赤痛，无热但内生鄣，是腑脏血气不荣于睛，故外
状不异，只不见物而已。是之谓青盲。
《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人耳聋目盲。
又云∶正月八日沐浴，除目盲。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十四、目青盲有翳候
属性：白黑二晴无有损伤，瞳子分明，但不见物，名为青盲，更加以风热乘之，气不外泄，蕴
积于睛间，而生翳似蝇翅者，覆瞳子上，故为清盲翳也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十五、目茫茫候
属性：夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。腑脏虚损，为风邪痰热所乘，气传
于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。凡目病，若肝气不足，兼胸膈风痰劳热，
则目不能远视，视物则茫茫漠漠也。若心气虚，亦令目茫茫，或恶见火光，视见蜚蝇黄黑也
诊其左手尺中脉，沉为阴，阴实者目视茫茫。其脉浮大而缓者，此为逆，必死。其汤熨
针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云∶鸡鸣欲起，先屈左手啖盐指，以指相摩，咒曰∶“西王母
女，名曰益愈，赐我目，受之于口。”即精摩形。常鸡鸣二七着唾，除目茫茫，致其精光，彻
视万里，遍见四方。咽二七唾之，以热指摩目二七，令人目不瞑。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十六、雀目候
属性：人有昼而睛明，至瞑则不见物，世谓之雀目。言其如鸟雀，瞑便无所见也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十七、目珠管候
属性：目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。肝藏血，若腑脏气血调和，则目精彩
明净；若风热痰饮渍于脏腑，使肝脏血气蕴积，冲发于眼，津液变生结聚，状如珠管。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十八、目珠子脱出候
属性：目，是脏腑阴阳之精华，宗脉之所聚，上液之道，肝之外候。凡人风热痰饮渍于脏腑，
阴阳不和，肝气蕴积生热，热冲于目，使目睛疼痛，热气冲击其珠子，故令脱出。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
十九、目不能远视候
属性：夫目不能远视者，由目为肝之外候，腑脏之精华，若劳伤腑脏，肝气不足，兼受风邪，
使精华之气衰弱，故不能远视。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二十、目涩候
属性：目，肝之外候也，腑脏之精华，宗脉之所聚，上液之道。若悲哀内动腑脏，则液道开而
泣下，其液竭者，则目涩。又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣竭则目涩
。若腑脏劳热，热气乘于肝，而冲发于目，则目热而涩也，甚则赤痛。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二十一、目眩候
属性：目者，五脏六腑之精华，宗脉之所聚也。筋骨血气之精，与脉并为目系，系上属于脑，
若腑脏虚，风邪乘虚随目系入于脑，则令脑转而目系急，则目 而眩也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二十二、目视一物为两候
属性：目，是五脏六腑之精华。凡人腑脏不足，精虚而邪气乘之，则精散，故视一物为两也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二十三、目偏视候
属性：目，是五脏六腑之精华。人腑脏虚而风邪入于目，而瞳子被风所射，睛不正则偏视。此
患亦有从小而得之者，亦有长大方病之者，皆由目之精气虚，而受风邪所射故也。
卷之二十八目病诸候（凡三十八论）
二十四、目�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架