《道教大辞典》

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道教大辞典- 第113节


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上九,比喻吾身F打符结括之时也。’儿陈致虚托:“,、五坤
成站括终始,铅求惧化,盒用已成,”
    上_L太一  内用riia。仟想仲灵Z。实即体内
直气。《^E老君ltl#》卷上:“上上太莒,遵2父也,★
地之先也.乃在九天之lL。A清之中,八冥之外,细微之
内,占不知#名也,元气足耳。其神凡*吗身,状如雄鸦风
凰,扎色球批玄肯,正在兆头r.厶兆身儿尺,倬在蒙置之
中,结盖之F住。兆址之言日:上LA…dn,曾孙小兆1…
甲.清岳好趋,愿得长生.”
    上闭下闭  内炼术浯。‘上闭”屉指闭塞其兑,“
荐L…~ ~水;“下羽”是指筑固灵株,1“女r肾藏真火,《周葛
参同翼}“r闭则称有,下闭则称无,无者“奉上,一L自种
箍埘。”清衷f…林注:J'刚mE而闭固之,廿坤道上行.m
之得育彤之水,教称仃。有昔,精水有形也。兀神lr i注m削
田之,乃乾道r济,Ⅲ之科无彤之火,故称冗。兀者,气火
无形也『司宁紧要。闭阿小泄,所蹦保水儿而戚吒侪也”
    上下浮沉  内炼术语。神、…L异名。《析疑指吐j仑
t析疑々:。夫神、气一字,呼唤无穷,今略r1 }L X概,或1日
…..r下浮沉。”
    上部灵根  内炼术语。指舌。《黄庇外景好*上桨
丘干汁:…f上铘最桃,占也。”
    上部幽阚  内丹术语。指两耳。
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