《给未曾归正者的警告》

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给未曾归正者的警告- 第4节


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  四、歸正的終極目的是使人得救並榮耀神


 


  神揀選了我們,也藉成拢任覀儯ㄌ岫13),神呼召我們,為使我們得榮耀(羅八 30);但更重要的是使神得榮耀(賽六十21)。我們被呼召要宣揚神的美德(彼前二9),並在一切善事上結果子(西一10)。基督徒,不要忘了神呼召你的目的﹗要讓你的光照在人前, 讓你的燈燃燒,要結好果子、豐盛的果子;也要按時候結果子(詩一3),讓你一切的計劃配合神的計劃,好叫神在你身上顯大(腓一20)。 


 


  五、歸正的對象就是被揀選的罪人


 


  並他的一切才能、肢體和思想。神只呼召他所預定的人(羅八30),惟有父神所賜給基督的羊藉著呼召歸向基督,或藉著信心到他那裡去(約六37,44)。有效的呼召和永恆的揀選是並行不悖的(彼後一10)。 


 


  如果先擔心你是否是神所揀選的,這就本末倒置了。你必須先證明你的歸正,然後對神的揀選深信不疑。如果你仍不能證明,你現在要即時痛下決心完全回轉;我們不知道上帝的計劃是什麼,因為這是耄艿氖拢膽S卻極明確。悖逆之子的想法很絕望,他們想︰“如果我是被揀選的,那不管我做什麼,我仍然會得救;如果我洠в斜粧x,那不管我做什麼,我仍是被咒裕摹!痹幵p的罪人啊﹗不要在結束的地方開始,你不是有拢泦幔柯}經是怎麼說的呢?“你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹”(徒三19)。“你們若治死身體的惡行必要活著”(羅八13),“當信,你必得救”(徒十六31)。難道還有比這個更清楚的嗎?你不要站在那裡,心裡爭辯你是否是神的選民,你要主動的悔改;信主,求神給你歸正的恩典。神所啟示的事都屬於你;你應該忙這些事。就像有人說得好︰那些拒絕吃神一般性話語的人,必定會在神奧秘性的話語上嗆到。不管神的計劃是什麼,我確信他的應許是真實的﹗不管天國的預旨是什麼,我確信若我悔改並相信,就必得救;同時,若我不悔改,我必定滅亡﹗這不是已經為你安排了一條清楚的航道嗎?難道你要繼續航行在岩礁之上嗎? 


 


  進一步說,歸正的改變包括全人。屬肉體的人或許有一些碎渣的善行,但卻前後不一致。 歸正不是修理破爛老舊的房子;而是完全拆除重新建造。歸正也不是把一塊拢凉嵉牟佳a綴在破衣服上;在真歸正之人身上,拢凉嵤前讶碌牟牧峡椚胨磺械牟拍堋⒃瓌t、和行為之內。虔盏幕酵饺缧略斓姆课荩瑥牡鼗轿蓓敚褪且粋新造的人;一切都變成新的了(林後五 17)。歸正是深層的工作,是心裡的工作,它把一個新的人敚г谝粋新的世界上。歸正包括全 人,他的思想、他的肢體、他的生命和行為。 


 


  1.思想


 


  歸正改變人的判斷,使人看重神和神的榮耀,超過一切屬肉體和世俗的興趣。歸正打開人的心眼,使他生來就有的無知鳎瑥乃难劬ι系袈洌步腥藦暮诎抵袣w向光明。他從前未曾 感到他的光景有何危險,現在卻發現,除非他經歷到出於恩典叫他重生的力量,否則他就會永遠滅亡(徒二37)。從前他認為罪惡幾乎洠в惺颤N傷害;現在卻發現,罪就是最大的邪惡。他發現罪惡是不理智、不公義、不正常,也發現它的污穢,以致於他恨惡罪、害怕罪、逃開罪, 甚至因為罪而厭惡自己(羅七15;伯四十二6;結卅六31)。從前他幾乎看不到他心裡有什麼罪,更別談承認自己的罪了﹗但,現在他卻看到他心裡的腐敗,甚至他整個本性的污穢。於是他喊叫說︰“不潔淨了,不潔淨了﹗主啊,用牛膝草潔淨我,將我的罪孽洗除淨盡,求你為我造清潔的心。”他看自己如同從樹根到樹枝完全污穢的樹木(詩十四3;太七17…18)。在他所有的才能、技術和行為上,都寫著不潔淨了(賽六十四6;羅七8)。他看見了以前從未看見心裡骯臟的角落,也在他心中看見以前所不曉得的褻瀆、偷盜、謿ⅰ⒑图橐那埃椿绞菬o佳形美容、無美貌使他羨慕。但,現在他找著了耄Р氐膶氊悾瑏K願意出賣一切所有的,買那塊地;基督就是他所尋找的珠寶。 


 


  根據這新的光照,歸正的人擁有新的觀點、新的判斷。現在上帝是他的一切;除他以外,在天上、在地上,洠в辛硪晃凰鶒勰降摹K麗凵駝龠^全世界,討神喜悅就是他的生命。神仰起臉光照他,使他心裡快樂勝過豐收五穀新酒,就是他以前所追求的一切(詩四6…7)。一個假冒為善的人,可能會承認神是最大的良善;甚至,比較聰明的外邦人也有此發現,但,洠в幸粋假冒為善的人,會將神視為最應該渴慕,也是最適合他的良善;進而在神裡面尋找他的安息。歸正的人所說的是︰“耶和華是我的份,除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也洠в兴鶒勰降摹I袷俏倚难e的力量,又是我的福份,直到永遠”(哀三24;詩七十三25… 26)。 


 


  歸正改變人意志上的偏差。不僅在意志上,也在目的上受改變。歸正後,意志上的意圖受改變;歸正的人現在有新的目的、新的意願。他想榮耀神超過一切,並且他最大的願望和目的 就是︰要基督在他身上照常顯大。他以能為基督效命、榮耀祂為樂,遠勝過這世界所能提供他的一切;他想達成的目標就是︰要基督的名在世上顯為大。 


 


  讀者啊﹗難道你可以讀到這裡,而不問這是否就是你嗎?且暫停一下,省察自己吧﹗ 


 


  歸正之人的選擇改變了。他在神裡面尋找他的福氣,把基督和拢凉嵁斪饕龑缴衲茄e的路徑。他選擇耶穌為他的主,他並非因暴風雨而選擇基督,也非因他非有基督不可而選擇他; 反而他是樂意選擇基督,他的選擇不是出於害怕,好像一個恐懼的良心、或正奄奄一息的罪人,為了基督的緣故似乎什麼都願意做;其實,他只不過是寧願有基督也不要有地獄。他主動決定基督是他最好的選擇,也寧願有他而不要世上一切最好的條件;即使他可以隨時享受這些條件(腓一23)。他也選擇拢凉嵶鳛樗牡缆罚皇且驗榉锹}潔不可,才降服於拢凉崳欢且驗樗矚g拢凉崳踔翋勐}潔。“我揀選了你的訓詞”(詩一一九173)。他不把神的訓詞當作他的束俊撬幕鶚I,甚至永恆的基業。神的訓詞不是他的負擔,而是他的福氣;不是捆綁,而是安慰(約壹五3;詩一一九14,16,47)。他不但負基督的軛,也選擇負基督的軛。他選擇拢凉崳幌褚粋人因為不想死,而選擇他所厭惡的苦藥,而是像一個铮I的人選擇他喜愛的食物。正常的時候,他花在拢凉嵤律系臅r間是最甘甜的;這就是他眼所切慕,心所享受的。 


 


  捫心自問,是否你是這樣的人呢?如果是,那你是有福的﹗但你的省察必須是徹底詳細又毫無偏見的。 


 


  歸正改變人被扭曲的情感。歸正之人的情感都咝性谝粋新的軌道上。現在約旦河的水倒流了,摺醋匀坏姆较颉;绞撬呐瓮撬莫勝p;他的眼注視基督;他的心仰望祂,就像在海上經商的人,當快被暴風雨淹洠r,就樂意把他所有的財產丟入海裡,只為得以保住這顆寶石。 


 


  他最大的願望不是金子,而是恩典。他渴慕恩典;尋找恩典像尋找銀子一樣,挖掘恩典像挖掘耄Р氐呢攲殹K麑庮姭@得恩典,也不想獲得名聲;他寧願成為世上最拢凉嵉娜耍膊灰蔀樽钣袑W問,最有名的,或最有錢的人。當他屬肉體時說︰“只要我很偉大、很有錢、時常悠游於享樂中、清償了所有的債務、能供應我和家人一切的需要,那我就是極快樂的人。”但他現在說的不一樣了,歸正的人說︰“若我能治死我的腐敗、能有許多恩典、能與神交通,即使我很貧窮,受人輕視,也不在乎,我會以自己為有福的。”讀者啊﹗這是否是你心中的話呢? 


 


  歸正之人的快樂改變了。他在神的律例中自樂,就像一般人享受財富之樂一樣。現在他享受從前視為乏味的耶和華的律法,他最大的快樂是思想基督,享受與基督同行,和祂子民的興盛。 


 


  他所在乎的事也大大改變了。以前他追求這個世界,認為他所剩餘的時間已足以用來關心他的臁辏坏F在他大聲喊著說︰“我當怎樣行,才可以得救”(徒十六30)?他現在最關心 的是怎樣才能得救。如果你能肯定地告訴他,他會大大地感謝你﹗他怕犯罪,遠超過怕受苦。 從前他最怕的是失去他的財產或名譽。以前對他來說,痛苦、貧窮,或侮辱是最可怕的事。但現在,這些事與神受侮辱或不討神喜悅比起來,幾乎不算什麼。他很謹慎的行事,免得踏入罪惡的陷阱,他前思後想地察驗自己的心,時常窮源探本,以免被罪惡勝過。對他來說,不討神 喜悅是最痛苦,也是惟一能傷害他的事;離開基督是使他最痛苦的想法。 


 


  他的愛咝性谝粋新的軌道上。伊格那修(Ignatius)說︰“我的良人為我受死”,良人就是我的基督。新婦說︰“這是我的良人”(歌五16)。奧古斯丁不斷地表達他對基督的愛﹗ 他似乎找不到更甘甜的言語來形容基督︰“讓我看到你,哦﹗我眼中的光。來﹗哦,我臁甑南矘罚蛔屛铱吹侥悖订u我內心的快樂,讓我愛你,哦﹗我臁甑纳订u我的最愛;我甜蜜的安慰,哦﹗我的神;我的生命,我臁暌磺械臉s耀,向我顯現吧﹗哦﹗我心裡的願望啊﹗我找著你;哦﹗我臁晁鶒鄣陌。覔肀恪E订u天上的新郎啊,讓我擁抱你﹗讓我擁有 你。” 


 


  歸正的人有新的憂愁(林後七9…10)。以前他看到自己的罪、想到基督釘十字架,對他都洠в惺颤N影響,現在卻十分感動他的心﹗ 


 


  他開始厭惡罪,甚至他的怒氣向罪惡燃燒。他對自己洠в心托模划斔呐瓪庀蜃飷喝紵龝r,他稱自己愚昧、野獸,甚至任何壞稱呼都太好聽了(詩七十三22;箴三十2)。從前他喜愛在罪惡裡打滾;但現在若想到再回到罪中,這個想法,使他就像再吃進先前已吐出最污穢的食物一樣噁心。 


 


  你要與你的心交談,注意你平時情感的流露,確定你在基督裡愛神勝過其他一切。實際上,假冒為善的人時常突然有很強烈的情感,特別是生來重感情的非基督徒。相反地,成拢娜瞬皇墙洺S泻軓娏业那楦校貏e是生來比較不重感情的人。最該問的是︰人的判斷和決定是否選擇上帝超過其他的好處?如果是,而且若情感隨著這選擇和行為,即使感覺洠в兴谕哪屈N強烈,但毫無疑問,他的改變就是重生所帶來的。 


 


  2.肢體 


 


  從前他的肢體是罪的奴僕,但現今已經成為基督活潑拢钛e的拢凉嵠髅蟆R郧八呷枇俗约旱纳眢w,但現在他用拢凉崱⒆鹳F、節制、貞潔、謹守
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