其色为一部，虎口脉纹为二部，一指脉为三部。五脉者，上按额前，下按太冲，并前三部，
共为五脉。小儿有疾病，无恶候，不必掌诊太冲之脉，此脉定生死之要会，如七八岁脉，一
息六至为常人之脉，一息八至为热，九至风，五至虚，四至损，三至脱，二至死，十至必是
病劳虚损，形容瘦劣。若或体肥面色青白，一息十一二至，谓之虚，是风病，死是为脉乱。
若一息一二至者，为脉不来，其人当厥冷而死。迟若一息十一二至者必死，速则不满三月。
何谓一息。一呼一吸为一息，呼吸者，即是出一气入一气，谓之一息。其脉若指下来硬隐指
急大者，是有积；若来微细，即是冷；若轻虚紧，即是热；时复一大，即是人惊；若大小不
匀，即是恶候也。所论浮数为热，伏结为寒，沉细为冷，大小不匀为恶候。数者紧也，浮者
轻也，伏者贴也，重手方见，结者乱也，沉者重没，沉细者微也，大小不匀，即是或大或小
而不匀，是谓气不生，其人必死也。且如前人备述三脉五脉之法，书之于下，后学将此，不
可视以细事。人命所系，务要诚心诊察，兢兢业业，庶几则可，设有所误，祸之不轻，医为
人之司命，可不谨乎？
卷之六十四小儿门
违和说
属性：夫小儿三岁以前，若有患，须看虎口脉，次指表节为命关，次气关，次风关。古人所谓
初得风关病犹可，传入气命定难陈是也。男子以左手，女以右手观之。
有此通度三关脉候，是极惊之候，必死，余外并可医治。
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风关青如鱼刺，易治，是初惊候，黑色难治。
气关青如鱼刺，主疳劳身热，易治。
命关青如鱼刺，主虚风邪传肺，难治。
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风关青黑色如悬针，主水惊。
气关赤如悬针，主疳兼肺脏积热。
命关有此，凡五色皆是死候。三关通度如悬针者，主慢惊风，难治。
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风关如水字，主惊风入肺，咳嗽面赤。
气关如水字，主膈上有涎，并虚积停滞。
命关如水字，惊风，疳证夹惊候，不拘五色，三关通度者难治。
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风关如乙字，青黑色主慢脾风，难治。
气关如乙字，主惊风。
命关如乙字，青黑色主慢脾风，难治。
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风关如曲虫者，疳病积聚，胸前如排算子，肚皮如吹起。
气关如曲虫，主大肠秽积。
命关如曲虫，主心脏传脾，难治。
风关如环，主肝脏疳，有积聚。
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气关如环，主肝入胃，吐逆不治。
命关如环，难治。
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此纹若在风气二关，易治，若在命关通度，难治。
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此纹若在手上，或在面上，或左右脸边，皆是死候。
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脉曲向里者，是气疳。
脉曲向外者，是风疳。
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脉斜向右是伤寒，身热不食无汗。
脉斜向左是伤风，身热不食有汗。
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双勾脉者是伤冷。
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脉三曲如长虫，是伤硬物。
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脉两曲如钩，是伤冷。
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脉一头如环，又有脚者，是伤冷。
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头面肚上有大脉并青筋，并是食毒惊积，难治。
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面上有此点子，并是再发之候。
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脉如乱虫是常疳，亦有虫疳，蛔虫食积之疳，治之必瘥，凡脉不足细者，并是风气，但
消疳，然后取虫为效。
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一风关易治，二气关病深，三命关死候。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：青色天雷四足惊，赤色飞禽因外入，黑色只因遭水扑，风关候脉应心经。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：上黑须知肾脏传，中关黑候又缠绵，人惊此患两相杂，目多直视定痰涎。（下朱砂膏）
下黑须知是再惊，但宣风积便和平，上下是同因打扑，热来闷闲没心情。
上青肝脏有风停，目直便青面更青，中是人惊并四足，渴来发燥不惺惺。
下青原是再惊根，解热宣肠是何论，上下俱青候是恶，十个之中得一存。
上赤风多入肺停，或来发热嗽声频，中是风来入心脏，肠痛频频下泻青。
下赤重惊见本宗，但调心脏有神功，上下一同难治疗，口开目下是知凶。
上青肝脏本因留，目闭身疼四体柔，中是水泻并再扑，热来喘嗽不知休。（下朱砂膏）
下青因是再惊来，妙药宣风定少灾，上下若青俱发热，四肢逆冷奄泉台。
上黑之时目上瞪（两般看），大便流粪又兼青，中见之时状消渴，下热尿黄便安宁。
下黑若见赤相随，气多下泻候如斯（下潮金丹），上下俱同须看手，虚烦燥渴速求医。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：上关见此脉，是心之疾也，转泻恐虚而生风痰，俱（下镇心丸，压惊风穿）
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中关若赤，便多风热（又下解风鬲药。）下关若赤，发热，大肠闲结聚。上关见此黑脉，
是肾脏之脉为顺，若是大肠秘涩，生风之候也（下朱砂膏）；中关黑脉，生风之候，不为恶
候（下中黄膏）；下关黑见，无恶候起（下宣转丸，）即痰若自泻，足肠冷（只下温暖脏腑汤
药，）不得转换。
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上关若见此脉，四肢逆，呕吐加喘者，恶候，吐喘定，生候。
中关青脉，风搏触心，急与治风，即瘥（下乌犀朱砂等膏）。
下关青脉，若见无候，好不宣转，瘥，上中俱同，四肢热为和，四肢逆凶候也。
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上关黑，并眼下黑，童生未满二岁，得此脉与候者，及大肠流，或身体壮热，全者须渴
。若下发热，或无渴，与解之瘥。（先下天竺黄散，后下朱砂膏）
黑脉错乱者，腹胀是
候。或下痛，即是积候。（下宣风丸散，次下匀气散和胃气）
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一日赤脉乱者是打扑，（息下镇心丸，及大惊丸散，）脉透中关，立变风候，忌，（不宣
转药。）伤虚动脾脏生逆吐者，凶候，用匀气散补虚。
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如第一日便见此脉，三关都见，是五脏之应。患若第二日，中关部隐隐，或下见。只中
关见者，多客候。若三关都见，或隐隐，或面浮者，是精气候，常隐隐者，不交出没，数旬
而死。
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如左手上部脉曲归里者，是伤积，（下保童丸。）曲归外者，客风，触之即发搐也，（下
镇惊丸散。）中关若归里者，是客风传变，（下调中散解之。）曲外者凶候，曲候过命关，并
外有恶候起者凶候。
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上关脉乱者，伤冷之患，（下匀气散。）中部脉乱，风者伤热，传风盛之疾，（下乌犀膏
，用宣利药而详之。）下关若乱，急须下温脾脏，若下进食凶候。
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此两双指关，若见青与赤相杂如紫色，无黑者恶候。上关脉见伤寒，必发咳嗽，须解
表，微微浮入中关，是风候，（下清金膏。）下关若见，频退为吉，不退为凶候。若孩童从气
关传至命关，方可调治。以上秘诀，为神圣之医也，此前人消息，后之学人，宜细推之。
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左心小肠肝胆肾。
右肺大肠脾胃命。
孙华二真人曰∶凡小儿左手见右手脉，逆恶也，右手见左手脉，为逆恶候也乎。以阳
定之而决生死，何况虎口脉平，五岁以上，至十岁以下，自断乳而进食，阴阳备矣。故可以
一指而定三关，分寸关尺，象天地之九候也。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：凡小儿病鸦声，放黑粪，泻青脓，手 衣缝，目多直视，语喃喃，见人虚笑，覆面向地
，啼哭无泪，目无精光，四肢就颈足卧，药到口不纳，四肢卧地，变奶，汗出如珠， 眉，
咬指甲，引身长吁出气，爱吃冷水，脚曲如钩，反张不已，言语声震鱼口，吐舌出，唇黑，
久患唇红，下气无定，久患爱吃泥土，眼翻脾泻，变痢成赤红，更有无辜之疾候是也。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：风噤 猢狲噤 脐风 撮口 咳嗽 伏声 木舌 重 解颅 项强 胸高
卷之六十四小儿门
违和说
属性：小儿在母腹中，乃生骨气，五脏六腑，成而未具全。自生之后，即长骨脉，五脏六腑之
神智也。变者易也，又生变蒸者，自内而长，自下而上，又身热，故以生之日后三十二日一
变，变每毕，即情性有异于前，何者？长生脏腑智意故也。何故三十二日长骨添精神？人有
三百六十五骨，除手足中四十五碎骨外，有三百二十数，自生下骨一日十段而上之，十日百
段，三十二日计三百二十段为一变，亦曰一蒸，骨之余气，自脑分入龈，上作三十二齿，而
齿牙有不及三十二数者，由变不足其常也。或二十八日即至长二十八齿，以下仿此，但不过
三十二之数也。凡一周变，乃发热诸病，如是十周，则小蒸毕也，计三百二十日生骨气，乃
全而未壮也。故初三十二日一变生肾志，六十四日再变生膀胱，其发耳与 冷，肾与膀胱俱
主于水，水数一，故变生之，九十六日三变心喜，一百二十八日四变生小肠，其发汗出而微
惊，心为火，火数二，一百六十日五变生肝哭，一百九十二日六变生胆，其发目不闭而赤，
肝主木，木数三，二百二十四日七变生肺声，二百五十六日八变生大肠，其发肤热而汗，或
不汗，肺者金，金数四，二百八十八日九变生脾智，三百二十日十变生胃，其发不食，肠痛
而吐乳，此后乃齿生，能言知喜怒，故云始全也。太仓云∶气入四肢，长碎骨于十变后，六
十四日长其经脉手足，手受血故能持物，足受血能行立。经云∶变且蒸谓蒸毕，而足一岁之
日也。师曰∶不汗而热者，发其汗，大吐者微下，不可别治。是以小儿须变蒸蜕齿者，如花
之易苗，所谓不及三十二齿，由变之不及，齿当与变日相合，年壮而视齿方周。观诸变蒸热
作惊，须视日角左边眉间脉红是也。大凡初蒸见一条，长一二分，在眉上者轻，自日角垂至
眉上，此重，变蒸发热见二条红者，两二次蒸热在内不解，脉红带叉，因惊而蒸，脉青变蒸
多次，青在左太阳，因伤风而蒸，自信门青至眉之上，因惊而蒸，三处皆青，三证俱见。若
及三十二齿者，变蒸足也。此篇载之于钱氏之书，书之于下，使后人易于便览云。
卷之六十四小儿门
违和说
属性：惊热 温壮 壮热 胎热 脾热 风热 烦热 潮热 积热 虚热 实热 疳热 血热
骨蒸热
夫小儿惊热者，误因惊着，执以为常，致令心气不和，身体微热，睡梦虚惊，遍身有汗
，甚者手足掣缩，变成痫疾。此由气血不和，实热在内，心神不定，所以发搐。又小儿变蒸
亦微惊，所以然者，亦热盛故也。治之以七宝散、天竺黄