《伤寒论精讲文稿(郝万山)》

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伤寒论精讲文稿(郝万山)- 第168节


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寒病〃刚好了
以后,因多思多虑劳神,多言多动劳力,使病情复发,又出现了发热,治疗用枳实栀子豉汤,他只说了劳复,没有说这个劳复的病人有什么症状,枳实栀豉汤,由枳实、栀子和豆豉所组成,栀子和豆豉它显然是清宣郁热,热在胸膈要用它,那么枳实呢,是行气宽中的,所以这个方子应当有清热除烦、宽中行气的这种作用,所以它应当治疗病后劳复出现了热,余热在胸膈,又有腹部气机不畅的轻度的腹满,下面有腹满,上面有心烦,所以和我们在太阳病篇所学的那个栀子厚朴汤的适应证相类似,但是栀子厚朴汤适应证的那个热已经完全下扰。所以上有心烦,下有腹满,心烦腹满,卧起不安,而枳实栀子豉汤的适应证呢,它没有用厚朴,只是用了枳实,它还继续用了豆豉,说明这个热还偏于胸膈。〃上三味,以清浆水七升〃,〃清浆水〃是什么东西?历代医家说法不一样,我们讲义引用了吴仪洛的说〃一名酸浆水,炊粟米熟〃,〃粟〃就是小米,就是煮这个小米煮熟了的时候,〃投冷水中浸五六日〃,把这个煮熟的小米投到凉水中来泡五六天,〃味酸生花,色类浆,故名。若浸至败者害人,其性凉善走,能调中宣气,通关开胃,解烦渴,化滞物〃。这种说法,我觉得比较可靠,为什么比较可靠,在山西、在河北、在河南,百姓们都吃一种酸菜,这种酸菜和我们北京的酸菜不同,它那做法,是把白菜也好、芥菜的叶子也好洗干净之后,切碎了,开水焯,焯上一遍,不象我们北京就用生的菜,焯完了之后呢,要绝对注意不能被杂菌所污染,然后到邻居家也做酸菜呀,到邻居家呢,擓一点酸菜汤,实际上里边是乳酸杆菌,自己家里弄一大锅水,放上几粒米粒,放的米很少很少,然后水煮,煮成特别清稀的米汤,就是看不见米的这种米汤,然后把水(米汤)放凉了之后,把邻居家的那个酸菜汤倒进去,让它发酵,这实际上是依靠乳酸杆菌,把这个清稀的米汤通过发酵,和我们做酸奶一样,通过发酵这个过程,等这个水酸了,然后浸泡这个菜,这个菜泡的时间长了,也就酸酸的,这就叫〃清浆水〃,在河北、在山西、在河南都知道这种东西,那么浆水有什么作用呢?它是酸味的,它是甜味的,它有生津止渴,消热解署,消食化滞的作用,清热生津止渴,消食化滞,所以山西、河北、河南农村的农民,当他们夏天受一些署热、烦渴,都知道擓一点这个清浆水,擓一点浆水,泡酸菜的这个水来喝,所以我觉得吴仪洛说的和我们现在见到的,农村做酸菜这个清浆水,做法接近的。那么对一个病后劳复的人,余热未尽,又可能会有食滞内留,用清浆水来煮这个药是非常合适的。下面徐灵胎认为米泔水放酸即为清浆水,这个不大对头。这个米泔水就是淘米水,常常盛淘米水的这个容器不洁净,所
以它放一放常常会受杂菌污染,是酸是臭的,所以不能喝它。〃上三味,以清浆水七升〃(即1400 毫升),〃空煮取四升〃,什么药都不放,前面叫〃煎〃还记得吧,〃凡有汁而干谓之煎〃,在这呢它没有用〃煎〃字,却用了个〃空煮〃,用空煮是说,只是把清浆水再加热浓缩,为什么要加个〃空〃呢,这就告诉你,煮的意思是一定要加药才叫煮,现在没有加药,我就在火上加热,所以我就要用这个〃空煮〃,所以空煮就是煎,煎就是空煮,就是把液汁状的物质加热浓缩的过程,清浆水七升加热浓缩到四升,为什么要这么做呢?我想他是为了,万一这个清浆水被杂菌所污染的话,这样通过煮沸,那么就可以杀灭杂菌。〃纳枳实、栀子煮取二升,下豉〃,最后下豆豉,〃更煮五六沸〃,你看,一加上一个药之后,就用〃煮〃了,〃更煮五六沸〃,煮五六个开,〃去滓,分再服〃,也是,这是两次的量。〃覆令微似汗〃,因为有豆豉,可以使胸膈中的郁热从表而透,所以要轻轻地发汗,要盖被子保温〃覆令微似汗〃,稍稍地、潮潮地出一点汗。〃若有宿食者,纳大黄如博棋子大五六枚服之愈〃。这里所说的〃若有宿食〃实际上是指的食积内停,也包括病后的食复,饮食不当,饮食停滞,结果导致了发热,那么就在枳实栀子豉汤的基础上加一味大黄。〃博棋子〃就是围棋子,五六块围棋子那么大(的大黄),要知道这是两次量,所以一次呢也就是用两三块,量是可以的,有着清肠道余热,化食积的内停这样的作用,我们的注解〃博棋子大:即围棋子大小〃,这个(解释)还行,结果后面引用了《千金方》中的一句话说:洋脂煎方后注云〃棋子大如方寸匕〃,一方寸匕是边长为2。3 厘米正方形的这么个东西,如果要是这么大块大黄的话,恐怕这人有点受不了,再用上它五六枚,你想,一寸,汉代的一寸不就是2。3 厘米吗,边长为2。3 厘米的正方形就叫一方寸匕,这么大一块大黄,那肯定这个大黄不能象纸一样薄吧,它总是块吧,要五六块这么大的大黄,那恐怕这个人受不了。所以引《千金方》的这个说法不大合适,底下,引这个(《服食门》)〃博棋子长二寸,方一寸〃,这是另外一种棋,不是围棋,另外一种棋也叫〃博棋〃,这个棋更大,〃长二寸〃,4。3 厘米,〃方一寸〃那就是宽和厚都是2。3 厘米,那么
这么大一块大黄五六块的话,什么人都得洞泄无度,所以有时候我们引注家呀,有时候引完了,引完了不大合适的话,反而让人更不懂了,你就到此(《千金方》之前)为止,象围棋那么大小,人们还能够接受,就那么小块的大黄,一次也就吃两三块吧,这还凑合。所以这个方子实际上既治劳复,加上大黄,也治食复,也治兼有食积内停。栀子豉汤类方,我们在太阳病篇,阳明病篇谈到过栀子豉汤、栀子生姜豉汤、栀子甘草豉汤、栀子厚朴汤、栀子干姜汤,现在我们再加上枳实栀子豉汤,一共6 个方了,它们都属于栀子豉汤类,我们在复习栀子豉汤类的时候,应当把它们放在一起,共同地来鉴别、来比较、来对照。我们说《伤寒论》中有7 个方子,后面附有加减。这7 个方子我们曾经说过小青龙、小柴胡、四逆散、通脉四逆汤、真武汤、理中汤,最后一个就是枳实栀子豉汤,枳实栀子豉汤的加减实际上就是加大黄,简单得很,所以前6 个方子的加减,如果我们细心研究《伤寒论》的话,那么应当从它的加减中,来体会、来学习仲景随证化裁的用药思路和用药方法。现在看394 条〃伤寒差以后,更发热〃小柴胡汤主之,〃脉浮者,以汗解之,脉沉实者,以下解之〃。大病好了以后,原来他就是一个发热性的外感病,那么大病好了以后,原来他就是一个发热性的外感病。那么大病好了以后,又出现了发热,这个时候怎么办?仲景采取了一个执简驭繁的方法,用非常简单的一个分类方法去指导复杂的病情的辨证论治,他怎么简单呢?他就把病后出现的〃又发热〃分了三类,如果脉明显的浮的,用汗法,如果脉明显的沉实的用下法,如果脉既不浮又不沉,没有明显的浮,也没有明显的沉,不管他是什么临床表现,只要是病后又出现了发热,通通用小柴胡汤,这就叫做执简驭繁。病后出现了病情的复发,又出现了发热,应当说事情很复杂,可是张仲景呢,就用一个很简单的分类方法来驾驭繁琐的事情。在一般情况下,就用小柴胡汤来治疗差后复发热,小柴胡汤是个很好的解热的方剂,我们前面曾经谈到了,它可以治疗哪些类型的发热呢?治疗往来寒热可以吧,治疗呕吐而发热可以吧,治疗头疼发热可以吧,〃头疼发热者属少阳〃,治疗阳明病发潮热,大便溏,小便自可是可以的吧,〃阳明病发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者小柴胡汤主之〃还记得吧,现在我们讲的是它治疗差后复发热,可见,小柴胡汤是治疗发热的一个极好的方剂,当然前面几种热型,我们在讲小柴胡汤适应证时候都讲得很详细,我们在这只是大体地归纳一下,在《伤寒论》中小柴胡汤都可以治疗哪些发热。〃脉浮者,以汗解之,脉沉实者,以下解之〃,394 条并没有提出用什么方子,那大家很可能想到那〃脉浮者,以汗解之〃,这大病刚好,那就不能用麻黄汤,对,不能用麻黄汤;〃脉沉实者,以下解之〃,用什么方子好,大家想一想,用什么方子好,泻下的,诶,大家提出了大柴胡,对!那么张仲景有没有提出具体的方子呢,在那个〃可下病脉证并治篇〃它说:〃伤寒差以后,更发热,脉沉实者,下之解,宜大柴胡、大承气汤〃,首选大柴胡,你看〃可下病脉证并治篇〃里头是后8 篇的,说〃伤寒差以后,更发热,脉沉实者,下之解,宜大柴胡汤、大承气汤〃,那么这一条就补充了394 条〃脉沉实者,以下解之〃,用什么方?可下病篇补充了用大柴胡或者大承气,当然我们首先大柴胡。〃脉浮者,以汗解之〃在这里也没有提方,我们同学说用桂枝汤,这完全是正确的,在张仲景的《伤寒论》的〃可发汗病脉并治篇〃里头,有一条说是〃伤寒差以后,更发热,脉浮者,以汗解之,宜桂枝汤〃,所以学到这儿,我们同学基本上已经掌握了仲景用方的规律了。394条是一个重要的条文,这对我们处理病后出现了复发热有很重要的指导意义。
下面看395 条〃大病差后,从腰以下有水气者,牡蛎泽泻散主之〃,这是病后余留下的水湿的问题没有解决,我们不是说病后的若干问题吗?有的是食复,有的是劳复,有的是余留下的余寒,有的是余留下的余热,有的是余留下来的水湿,那么这一条,就是病后遗留下来的水湿,大病差以后,由于气化不利,致使湿热壅滞,水气不行,停聚腰下,我们讲义释义上写得很准确,可见腰以下肿满,既然有水肿,那一定有大小便不利,而水热邪气,水湿邪气,壅滞在腰以下,包括了腿肿,腰以下肿,这脉就不应当是浮,而应当是脉沉。《金匮要略》关于水气病的治疗说〃腰以上肿者,发其汗,腰以下肿者,利小便〃这是它的精神了,腰以上肿的因势利导,用发汗的方法,使水邪从表而走,而腰以下肿的,因势利导,使水邪从小便、从大便而走,那么现在水热邪气,留滞腰以下,腰以下出现了水肿,仲景用了牡蛎泽泻散,牡蛎泽泻散这张方子,是逐水清热、软坚散结的,你看他所用的药,〃牡蛎,熬〃,〃熬〃就是炒呀,这里用的是煅牡蛎,〃泽泻,蜀漆〃,〃蜀漆〃就是常山的苗,我们今天药房里没有,如果要用的话,那就用常山来代替〃(暖水洗去腥)〃,就是用温水把那个(蜀漆)的腥味洗一洗,减少它对食道和胃粘膜的刺激。〃葶苈子(熬)〃实际上就是炒葶苈,〃商陆根(熬)〃,炒商陆根,〃海藻(洗去咸)〃,因为海藻是海里的东西,表面上有一层盐,所以要把它洗掉,〃栝楼根〃就是天花粉,〃各等份〃。〃上七味,异捣,下筛为散,更于臼中治之〃,做成散剂了,〃白饮和服方寸匕〃,用白米汤一次调服一方寸匕,因为这些药大多数都是植物药,我测过五苓散,一方寸匕五苓散,大约是5~6 克,而这个方子呢,可能比五苓散的质量稍稍重一些,因为它有牡蛎,那可能是,一方寸匕的话大概在6 克或者6 克多一点,一次就吃这么多,一天吃三次,〃小便利,止后服〃,小便�
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