《霹雳大帝》

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霹雳大帝- 第927节


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    以再生了!”如是起身躬腰再拜!
    “旭烈兀”甚喜,但知这老道数十年来自奉甚俭,清心无欲,不与人争利!
    今得此巨金,不至于中饱私囊,无子无女,他将来要留给谁呢?
    当然会用它加强道务之发展,花在吾蒙古大军之汉家成员子弟们身上,令其心
    志不散,永为我之犬马!
    一旦有了事故,不致溃散,为敌所乘,如是再道:
    “朕家若能善保吾身,道教之昌隆,斯时有日也!”
    “正是!幸甚!”
    “这长寿交欢永乐之术,尚有未尽之处,道长应为朕申论之!”
    他话题一转又扯了回来,“臣道从命遵旨,容臣慢慢道来,以解大帝之惑!”
    如是,他老道呷口御茶,以润其喉!
    “我汉人道家一派,申论发明“房中养生”之说者,有秘典传世者,八家一百
    八十六卷之多!
    而不着文字,由仙人身传者,秘而不可明得!”
    “哇噻!怎的多了!”
    “这些都是仙长们实行的记录,臣道不能全部过目,但以“素女仙经宝典”为
    主修,其他少有所闻而已!”
    “如朕家之想欢乐而‘不拳’之症候,可有记载么?”
    “经中有之,黄帝问素女道:我要进行与女交接,胯下这‘壮物’头垂垂,腰
    软软,一捏就扁了!
    脸上惭愧,心里羞赧,丢人现眼,中看不中用了,愧对美人也,汗下如滴珠!
    而又不能死去此心,强以手指拨弄,令其振作硬挺起来,而又不见功效,不知
    有无妙法仙术,马上使其管用呢!”
    素女回答道:“帝之所提出的问题,一般民众百姓,皆有这种情况!要想与女
    交接快乐,其中当然有些大道理在也!”
    必先布置下好的环境,好的气氛,互生爱心、爱意,卿卿我我,抚摸、拥抱、
    亲吻、缠绵,如是久久之后其气自如,那‘壮物’自然挺起可交欢寻爱了!
    “天机真人”细察他那形态,似懂非懂之状,有不以为然的神态,他老道还真
    不知他大帝以往是怎样的来与女人交欢作乐!
    也许他凭仗权威,从不知温柔体贴为何物,只在性来劲足之时,莽撞奸淫!
    令女人突如其来,痛苦着忍受,表情怪异,而他却自以为乐!
    被奸之女为他的权势威武所吓,已是心惊胆颤!
    其“阴中”涩涩,收缩而不舒张,水至潮来,那可能是硬给干进去的,他有虐
    待女人的心理变态吧!
    为他所奸幸之女,十之八九都是“贞女”,初次上阵,不明所以,但知他有生
    杀大权,痛苦之来,也得强自忍受!
    彼此互无爱心,办这事可真是受活罪了,如是,有必要再加以为他解释一番,
    乃道:
    “此事,可有一比,例如以环境论,大帝当攻城掠地,军马卫锋之刻,其‘壮
    物’必不能骤然而挺起!”
    “这是当然了,也想不到这上面去!”
    “这气氛如火烧房子之时,自然惊慌错乱,或河水溃堤,大家奋勇堵水筑堤,
    或大家逃亡,自然不能起性交欢了!
    “朕知之已!续讲下文!”
    “为了达到此‘和美交接”要顺应‘五常’!存感‘九部’,女有‘五色’!
    查其是否都已完备!如是才能交接!
    阴中湿滑,出入顺遂,采其溢多之精水,紧闭谷道肛门以吸气,回灌丹田以下
    行!
    更上吻其口唇,吸取其津液,下吞人谷海意至丹田!
    当此之时男女阴阳精、气、神,已幻化交流如一,形始‘太极’转连不息,生
    生不已,髓腑填满,而下泄矣!
    儒家言:“天行健,君子自强不息之道也!”
    “旭烈兀”听得有些兴趣了,颇有领悟处,疾点其首!
    “其次是避免有‘七损’之伤害,进行‘八益’以加补之大道,无逆‘五常”!
    不但身体强壮,正气在体内不外泄,腑脏得以安宁,疾病不生,面目肤发光泽润湿,
    形似美玉!
    每次想要‘壮物’勃起,必能得心应手,气力百倍,坚挺有势,女人崇拜欢喜,
    视为‘宝物’!
    如是,何能羞惭自愧呢?”
    “旭烈兀”大帝听了之后,吐口长气,问道:
    此中何为‘五常”,朕家不明也!”
    五常者,指那支‘壮物’而言,应合仁、义、礼、智、信也!
    壮物想要与人交欢者‘仁’也!
    壮物中心有孔者,‘义’也!
    其头端如龟头,有节高起乃‘礼’也!
    想交之时,即勃起壮大,不想之刻其物即缩小乃‘信’也!
    到了那,办交欢之事时,甚是灵活为用,可深可浅,可快可慢,可转可止,可
    上可下,可摇可探,乃‘智’也!
    所以,明白之人,应因通达此“五常”之道而节之,便是应知乃是互相关连!
    如‘同仁’,虽相交接,精若不固,而发‘早泄’之病,人即不快也,应‘义’
    守其孔!
    孔中微动,不能恋栈,疾行抽出外边,含而不离,静待消失,始可再进,否则,
    泉飞水流!
    “礼”明当禁,知所进退之节,何进何出,以何虑为度!
    心有诚意,或起或缩,乃“信”之道理!
    “智”也,便是要明白这交接之全盘大道理!
    能细察研究把握住这“壮物”之各项特性作用,互为因果,善加利用,壮物保
    养得好,过与不及,都能逐渐伤害此“壮物”,如是人增其寿命,交接如太极之运
    转,上通天人之道也!”
    “这五常之事,果然是不甚明白理会,忽略了朕知之矣!何谓:“九部”呢!”
    “九部!乃是“九气”之别称,亦云:“九宫”!指女性而言!
    侍女之‘九气’,可感而知之,久与交接,抚弄其体,细察之,不必指明,即
    感其意!
    等待其‘九气’皆至,始可交接,有不至者,应再加强抚摸、温存、缠绵而诱
    发之!
    其眉勾目挑,心里想要交欢也,乃‘肝气”来至!
    她太息咽唾时,乃‘肺气’来至!
    口哨呢声,而欲吮亲人时,乃‘脾气’来至!
    殷勤咋人者,咬人时乃“骨气”来至!
    以足汹人者,乃‘筋气”来至!
    持弄男乳时乃‘肉气’来至!
    抚弄壮物时乃‘血气’来至!
    她的‘阴户”中滑泽时,乃‘肾气’来至!
    即这‘九气”已形露出来,其已心扉难当,极思交合,即可交合互欢也!”
    “原来有这多的讲究,朕家多不在意,自己想干即干了!
    今后必当暗察之,可能效果甚佳了!那么何谓‘五色”呢!”
    “五色,即五征,乃指在相互交合之情况!九气是说尚未交合之先的情况,有
    先后之别!
    一曰:面赤耳热,当徐徐合之,即壮物插人少许!
    二曰:乳坚鼻汗,则徐徐内之,即壮物插入一半!
    三曰:口干咽唾,则徐徐摇之,即抽送或摆动旋转!
    四日:阴滑水旺,则徐徐深之,即可连根深抵其中或抽出!
    五日:尻尾传液,则徐徐引之,即可抽出来了!或停息冷静些时,再事运作不
    息!算是初次高现象!其水已外流!
    当此之时,可以往来抽送,缓急深浅,随心所欲!
    男女皆欢恰,气力百倍,运作不息,象似太极,功叠造化,互相得益,男女阴
    阳,精气相通,灵光相合,魂魄不离了!”
    “罢了!这事朕家往日,也从无考究!心实悻悻也!
    浪费了大好的岁月,每日思食,但食而不知其味,如是糟蹋自己,这时已弄得,
    其物不举了!弄坏了机关!”
    “往者已矣,不必懊恼,待臣道以仙丹灵药滋补之后,重整雄风,时也不晚!”
    “说得甚是,便从你意!”
    “若要常保百年身,不可中途改变心意,令这‘壮物”需要补足所失,壮实之
    后始可交接,慎之勿违!”
    “这个放心吧!你刚才言过人有‘七损、八益’,朕之不举,乃属何损,可得
    而知乎!”
    这话令“天机真人’为难了会,又怕引起大帝之误会,只得据实以告,不敢隐
    瞒之!
    “这七损八益之道,乃泛指体有初起之疾,壮物未萎之时行之,若陛下今日之
    状况!已至‘九损’之疾了!实不能行这七损八益之道了!”
    “且先说来听听,待‘壮物’挺举之后,再事进行不迟吧!”
    “甚是!臣道先由‘八益’说起!”
    一益是固精之法:
    令女侧身卧床,伸张其上面那只大腿,如是可容男也侧卧其中股中,壮物刺人
    而交合之!
    每刺一次为一数,共刺十八数,即可停止,每天行两次!即每间隔十二辰进行
    一次,令男人精固,男女俱不得快!行十五天又治女子血漏,是否有效臣道不曾试
    验过!”
    “旭烈兀”大帝听了捋着他那大八字胡而微笑连连点道:
    “道卿能否讲出其中是何道理呢?”
    “这个!依臣道之解释乃是男女相交俱不得快,只在促使阴阳两气之相通相接!
    久练多起,阴阳小和,以达不泄之效!”
    “这二益又是怎生事物?”
    “二益是安气之法:
    令女正卧,股下垫以高枕,两腿伸张,男跪其股后刺之,刺三九之数乃二十七
    刺,数毕即停止,每天三次,平均是八辰之时进行一次!令男人气和,即是气力充
    足!
    又治女阴户寒冷,即是热情不足,阴水不旺!行二十天,当能有效。
    三益是利脏之法:
    令女侧卧,屈其两股,阴户外突,男横卧而刺之,行四九之数即刺三十六次而
    停止!每天进行四次,六辰一次!
    令人气和,五脏六腑俱安!百病不生,寒暑不侵。
    四益是强骨之法:
    令女侧卧,屈左膝上抬,伸直右腿,男伏卧其上刺之,行五九之数,即四十二
    刺,数足即停!每天行五次,共十天有效!
    令人关节调和,骨骼坚强有力!
    又治女子闭血,即经脉不调。
    五益是调脉之法:
    令女侧卧在床,屈右膝,伸直其左腿,男据地刺之行六九之数乃五十四刺,数
    毕停止!
    令人血脉通顺利达,又治女阴户冷辟,对交合不感快舒!每天进行六次,乃四
    辰一次,二十天见效。
    六益是畜血之法:
    男正仰卧,令女蹲跪其上而内‘壮物”,令女上下起伏操作,行七九之数,共
    六十三次,数至停止!
    令人力强血足体壮,又治女子月经不正常到来!每天七次!行十天有效。
    七益是益液之法:
    令女正伏,纵举其股,男伏其后刺之,行八九之数,乃七十二刺,数足停止!
    令人精足骨填,筋强有力,每天八次十日见效。
    八益是道体之法:
    令女正卧,屈其两足近尸下,男以腿夹而刺之,行九九之数乃八十一刺,数毕
    至,令人骨实,治女阴臭!
    每天行九次,九天有效!
    这便是“八益”之术上这项法则不易令人进行!大帝每天事务繁忙,便是小民
    百姓也无此空暇,专心实行不误!”
    “这种说法,不足采信,难以进行!那么何谓‘七损’呢?”
    “这
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