再次用精神力探查扫了过去,结果依然不明。“呵,这次可能遇到宝了。”吴量心里想到。
既然精神力不灵了,那只好亲身前往了。吴量一脚踏出悬崖,运气轻身术,向对面的崖壁滑去,是的,像滑翔机一样滑了过去。找到地方后,吴量发现这不过是一个深度不超过一米的小洞,肉眼看去也没发现什么东西在里面,而且离崖底仅有一丈高下。吴量心有不甘的再次用精神力探查了一遍,依旧不能查明洞中光景。
这就奇了,吴量不信这个邪,抬脚就往洞里走去,去发现自己根本进不去,因为洞口似乎有一层看不见的能量膜拦住了去路。这令吴量想起了关于阵法的说法,传说中,很多修真之人都会很强大的阵法之术,用到极致可以夺天地阴阳,颠倒乾坤,另成世界,斗转星移不在话下。当年封神一战,云霄三姐妹用九曲黄河针困住元始天尊座下十二金仙,削去金仙顶上三花和胸中五气,致使十二金仙功力倒退数千年,到最后元始天尊亲自出手,才破去大针,救出一干人等;到三国的时候,诸葛武侯摆下八阵图困住了陆逊数万将士,若非后来诸葛武侯的岳父动了慈悲之心,想来一代名将陆逊也难逃一死,由此可见阵法之术的厉害。
如今吴量碰到这有可能是阵法所设的结界,也不敢造次。
想了想,吴量决定用外力破去阵法。于是他将体内气息全部放出,来到崖底,运气大力金刚法门,将一块重达数吨的石块全部投向洞口,当石块撞到洞口的时候,洞口猛地亮起一阵紫光,然后又将石块给弹了回来,然后紫光又闪了两下,洞口有回复了寻常模样。见到洞口有了反应,吴量就放心了,应为他相信维持洞口结界的能量不会无限,等能量耗尽之后,阵法自然会不攻自破。于是,接下来的两天时间里,在神农架深林深处的一个崖底,有一个人不时的将大块的石块扔到峭壁上,好像那块峭壁跟他有血海深仇似的。
终于在五天之后,在吴量即将吃完所有干粮的时候,投出去的重达十吨左右的石块终于成为压垮老牛的最后一根稻草。洞口的结界再也不能挡住石块的冲击,石块如愿以偿的落到了洞中,而此时峭壁也倒塌了将近一半,不过幸好没有破坏到山洞。吴量等了一会儿后,发现没有什么是发生,才慢慢的向洞口走过去。来到洞口下面,吴量猛地一咬牙,一跃就准备进山洞。等他升到与洞口齐平的时候,他突然看到洞里有一个道士模样的老头盘坐在那里,吴量一惊之下,差点摔到崖底,幸好吴量心理素质过硬,没有岔气,缓缓落到洞口,然后作揖,口称:“晚辈吴量拜见前辈。”吴量等了半晌,没见到老道有什么反应,于是又大声说道:“晚辈吴量拜见前辈。”不过还是没反应。“不会是死了吧”吴量心中想到,然后蹑手蹑脚走到老道身旁,伸了两根手指到老道鼻下,没气,又将两只手指搭到老道的脉门,没有心脉跳动,最后,吴量动用精神力探查了一遍,也没有发现生命气息,于是,吴量断定,这老道看来是羽化了。
小心打量了一下洞内光景,没有发现什么,只是在老道身旁发现了一个包袱,打开一看,首先发现了一封写在丝绸上的信,打开一看,居然是用古文写的。上面写道:“吾乃阐教玄天宗修真者,为玄天宗八大散修之一,道号玄机子,听闻姜子牙道兄奉元始天尊符诏,管理人间昆仑玉虚宫,主掌天下道门,特前去道贺,不想路遇旷古凶兽,与之相搏,不敌,重伤在身,法力尽失,唯有借地势摆此“三才灵隐绝空阵”,以期法力恢复之时破阵而出,然天命难寻,吾不见好转,反与日渐衰,肉身即将化去,吾自知命不久矣,特留书予有缘人,行李之中有吾宗门修真要诀,令有吾修行多年所悟天机,有缘人能学则学,不能亦不可强求······玄机子绝笔。”吴量看完之后,心中感慨不已,不过觉得很奇怪,这玄机子不是说肉身将化去吗,怎么现在还有啊,想着想着,不经意间碰到了老道的身体,顿时,吴量发现,老道的身影逐渐模糊,慢慢的化到虚空中去了。看到这一幕,吴量有点毛骨悚然的感觉,正想拿起老道的包袱离开,又发现丝绸反面还有几行字,“吾死后,须弥戒将赠与有缘人”。哈,发达了,吴量在洞中老道打坐的蒲团上有找到了一枚古朴的戒指,只是当吴量用精神力去探查戒指的时候,发现戒指上覆盖了一层守护阵法,想来老道留的修真法门中应该有记载,所以也就不急于一时了。
提了包袱,吴量迅速离开了神农架。
第六章 阐截两教无踪迹 仅留人教在凡间()
找了一个比较偏僻的山谷,吴量藏好包袱,然后迅速离去,等他再回来的时候,手中已经提了一只山羊模样的野兽,几天的劳累,今天要好好犒劳一下自己,等精神养足了,再来研究一下玄机子的修真要诀,吴量心里美美的想到。
等到夜幕降临的时候,吴量也从打坐中醒来,找到便携式手电筒,打开玄机子的包袱,发现里面还有几件由不知名材料制成的道袍和一双靴子,都是清一色的天青色,道袍背后都画了一个太极八卦模样的图案,看起来感觉不错,于是吴量拿了其中的一套传到身上,发现道袍有点长了,看来自己没有玄机子高啊,吴量摇了摇头,又将衣服放下,然后拾起表面上看起来像是两片青色玉片的东西,吴量估计这个估计就是传说中修真者用来记载东西的玉简了,按照书上记载,这些东西都是必须用精神力或者神识去看,才能看到其中的内容。于是吴量把手电筒关掉,然后盘身而坐,两手分别握住一片玉简,开始探查玉简中的内容。
等到精神力进入玉简之后,吴量觉得玉简瞬间就与自己的大脑连接上了,那种感觉比电脑接上移动硬盘还要好,因为吴量觉得玉简好像成为了自己的一部分,里面的记载的信息刹那间全部涌入脑际,接着吴量仿佛看到了电脑显示屏一样,在精神领域中,一排排古朴的古体字陆陆续续的飘过脑际,吴量立刻集中精神去阅读这看起来有点像大篆字体写成的文字。
“殷商末年,奉鸿钧道祖道旨,两教三商,共议封神榜,而后,姜子牙奉元始天尊符诏,扶周灭商,建封神台……封神大战之后,截教损失殆尽,几乎灭教;阐教虽胜犹败,元始座下再无金仙。尔后一千年,天界已成,众神归位,圣人移居三十三天外,鸿钧道祖重归混沌之中,自此人界再无阐截两教,人间昆仑仅余尚在恢复法力的曾经的十二金仙,共主天下道门……海外散修太衍道人踏足中土,于玄青山浮游岛创立宗门,号为玄天宗,意为玄玄大道,浩浩法门,宗师无我,倚道穷天……创有“玄天真解”心法,此乃本门最高心法,修习者当有引气中期修为方可事之……”
看到这一处,吴量把精神力退了出来,因为吴量在想武者到达后天巅峰的境界和修真界中的引气中期有什么区别。没有别的参照物,只能按照功力的大小来区分了,吴量回想起某些武功秘籍中好像说到过什么先天之境为引气中期,极道金丹为炼神初期之类的东西,当初也没弄明白这到底有什么区别,现在看来,这引气和炼神之类的术语因该是修真界的说法了。那么按照这种说法,后天境界的巅峰最多算是引气入体的初期阶段了,那自己岂不是没戏?按理说要等到自己突破到先天才能修炼,可是自己能不能突破到先天还是未知数了,搞不好自己哪天就挂了,还修什么真。吴量心有不甘啊,自己好不容易才得到修真法门,却不能修炼,难道是空欢喜一场?不行,得想想办法。吴量长身而起,在山谷中一边来来回回的走动,一边思考解决问题的办法。
首先,短时间突破先天,不过这是不可能的,所以,放弃这个想法。或者可以吃一些灵丹妙药,强行提升境界和修为,可行,但到哪里找灵丹妙药啊?况且自己也不能辨别什么才是灵丹妙药,搞不好会死人的,所以,放弃。又或许自己先学一点点,或许能够撑得住,不行,要是撑不住爆体而亡怎么办,这深山野林的也没人给自己收尸,放弃……放弃……放弃……
一连想了一晚上,到第二天天亮的时候,吴量还是没有想到什么好的解决办法,一脸颓唐的坐在地上,不知道该怎么办才好。
最后,吴量狠下心来,从地上站了起来,摆了一个很有型的姿势,一手指天,一手指地,口中吼道:“妈的,生死有命,富贵在天,大不了从头再来,二十年后又是一条好汉,拼了!”然后迅速找个山洞,开始他的修真了。
“……修真大道,窃阴阳,夺造化,了性命,脱生死,为超凡入圣,成仙作祖之大事,非尘世一切草霜水泡,忽有忽无,虚而不实之小事可比。奈何天下道人管窥蠡测,以大事为小事,以小事为大事,重其假而轻其真。道不远人,人之为道而远人。所以古人谓学道者如牛毛,成道者如麟角。吾曰:今人学道者如牛毛,闻道者如麟角。何言之?古人闻道者多,而成道者少;今人学道者多,而闻道者少。今人学道之数,倍於古人学道之数;今人闻道之数,少於古人成道之数。以致今人学道者如牛毛,而闻道者如麟角矣。原其故,皆因学人一身偏病,满腔邪气,所以感不动师友。以故空过岁月,枉劳跋涉。因将所得於师者,尽发泄於阐真、会要、直指、会心、原旨、指南、悟道、破疑等书之内,以结知音,吾愿足矣。然犹恐学者舍近求远,不知先尽自己之事,而即妄想他人之事,因着通关文一书,为学者助一炬之明。先学个无病好人,自卑登高,由近达远,庶乎明师得遇,良友得逢,大道可闻。书内节目虽小,关事甚大,言辞虽鄙,益人甚多。虽曰通关,而性命修持之功,无由此步,见者甚勿以节鄙言而弃之。上智高明之士,原自大路开通,一遇明师,不难得真,通关之功,无所用之也……”
“玄机子注解:所谓的如何调伏真阴真阳。动相的阴阳为假相,幻有,是由于脏腑气脉及浮里支的循环产生,二者相因相缘,以致发生假相,幻有,这在练功者体验出为存在的事实。又曰:“虽幻亦真”。此动相虽为幻景显现,却真的是脏腑气脉的病态映照,也是凭光色诊病及治病与练功夫的依据,同为口诀产生的依据,不可视为迷信及单纯的幻觉来看待。口诀的“是真阴阳”,即要调伏这种阴阳的假相,调伏后,方为真阴阳。真阴阳之相,黑白相守,雌雄相抱,与假阴阳的区别即在于无多寡偏盛现量,故产生动与不的差别。动中又产生迟速、浮沉、长短、滑涩、伏紧可见脉道。真阴阳为不动的境界,但尚非“真不动”。“真不动”体现在人的生命程序上时,言延年不死。延年,即长寿之意;不死,仅言阴阳本性之存在,有如某条法则,无增无减,长存不灭,而非言躯壳之不死不坏,常驻永世。以功夫论之,如周天搬运后人体可延年增寿,而至“炼神还虚”后,方能称为不死……”
……
大约用了半天时间,吴量终于将“玄天真解”全部看完,也明白大概的内容,算一算时间,大概还有十天左右,自己就必须回学校去了,趁着剩下�
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