（本章完）
第75章（）
这一阵阴寒的旋风越卷越急，好像要把这里所有的一切都要吞噬殆尽。而此时，水潭的水也形成了一个大大的漩涡，我和苏落雁惊愕不已的看着这种种异常景象，我们都暗暗担心，倘若水潭里的漩涡席卷上岸，无情地吞没这里，那怕是大罗神仙在这里，面对着这凝寒而不结冰的水，也会回天乏术的了，何况还是我们呢？
我面对着石亭的上空是几道环环相套的阴寒旋风，还有水潭里的水看似就要席卷这里，也是束手无策地干着急。不一会，水潭里的漩涡越来越高，很快就要接近石亭的边缘，而这时候，漩涡的中心位置升起了一具石制棺椁，沉重的石头棺椁竟然漂浮在水面，神奇地保持不沉，而水潭的那些无比阴寒的漩涡，竟然汇聚成了一个女人模样的人形来，那个人形一边推送着棺椁慢慢地向岸边的石亭漂浮过来，一边还发出摄人心魄的鬼叫声，这如泣如诉的呜哇呜哇鬼叫声时断时续，时起时落下。我都不知道自己该如何做出正确的决策了，自己咬牙地说：“要死卵朝天，不死万万年，我豁出去了，随便怎么样都行！”
棺椁被那人形的怪物推送到了岸边，然后那人形尖锐地鬼叫一声后，沉没于水中，与水潭的水融合在一起，最终消失不见踪影。我走出小石亭，紧走几步就到了石制棺椁的旁边，我用心观察了棺椁一会，没有发现什么异样，连棺椁都还是干干的，好像从来没有在水里浸泡过一样。最终我还是下了决心，伸手抓住棺椁的一角，用劲将棺椁拖了上来，我和苏落雁都围着这具神秘的棺椁不停地转悠了好半天，棺椁的表面刻满了铭文，我边来来去去地踱着方步，边细心观察着这具棺椁，心里还在想，这里面到底隐藏着什么样的怪异呢？还是安放着什么人的遗体呢？这样的铭文我从来没有见过，我抬头看了看苏落雁，向她示意了一下，看看她是否懂得这些铭文。
苏落雁心领神会地探身观察着这些铭文，然后用心分析着铭文所记载的内容，一会凝目皱眉，一会摇头叹气，一会又展颜轻笑，把我整个人都搞懵了，也不知道她到底是弄明白了还是没有弄明白，自己也不好去打扰她。这时她肯定地点了点头，然后转身对我说：“这具神秘的棺椁里面安放的是蚩尤的一位妻子——夏陵珩，巫族的全部秘密都承载在这具棺椁里面，已经万年之久，一直等待着有缘人，刚才那个潭水凝聚的人形，应该就是夏陵珩的灵魄所聚，发出的鬼叫声其实是远古时代的巫族语言，我能听懂一些，大概意思也就是告诉我们，棺椁里面传承了巫族所有的秘密，就是不知道我们算不算得上有缘人呢？”
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第76章（）
我们围着夏陵珩的棺椁研究来研究去，就这么随着时间的流逝，我一直下不了决心去开启这具棺椁，因为我认为不能打扰已经安息的英灵，这和刨人祖坟没什么区别，我一时之间跨不过心里的那道障碍。在我根深蒂固的道德准则里，掘坟盗墓那是不道德的行为，也是不文明的行为，甚至可以理解为灭绝人性。历史以来，哪怕是每个王朝的更替兴衰，都会制定相关的严格的律法律条，严厉禁止民间团体或个人去掘坟盗墓，一经查实，将是重罪，可见旧时的摸金校尉，发丘将军，卸岭力士，搬山太保都是当时朝廷大力打击的对象。其实那个时候，无论是摸金校尉，还是发丘将军，以及卸岭力士和搬山太保，其实他们也是受当时统治者的逼迫，所以走投无路才从事的一种行业，他们融合了传统道法以及风水秘术于其中，演变出了分金定穴，观山察脉等秘术。随着慢慢的发展，这些行业已经形成了很有规模的帮派团体，连统治者都无可奈何。据很有些真实性的传闻，他们的领军人物一度被曹操所招募，为曹操筹集军费，曹操根据各自所长对他们分封官职，于是就有了摸金校尉，发丘将军，搬山太保，卸岭力士的封号，一时之间名声大噪，风头无两。
苏落雁用征询的眼神看着我，我沉吟了半响，然后对她说：“这次我们误打误撞进入到了这里，可没成想这里竟然是巫族圣地，刚才夏陵珩老前辈的灵魄将自己的棺椁推送到岸边，她的灵魄一直守护在这里，一定是有事相托，巫族的秘密很有可能就隐藏在夏陵珩老前辈的棺椁之中，所以我这次就违背一下自己的原则，打开夏陵珩老前辈的棺椁，希望夏陵珩老前辈的在天之英灵可以安息。”我一时对自己都佩服得不行，开棺就开棺，还要找出一大堆为自己开脱的理由和借口来，难道仅仅只是为了我自己心安吗？当然更多的原因就是夏陵珩棺椁之中有关巫族的秘密，你要知道，巫族蚩尤当时强大的势力那是黄帝都无法抗衡的，巫族能有这么强大的势力，那就说明巫族确实有它独特之处。当然这个自己内心的秘密可不能随便乱说，那我都会看不起自己的。想到了这里，我自己都感觉自己的脸有些发烫了。
苏落雁也赞同我的观点，谁会没事把自己的棺椁送到你的面前，让你任意处置？答案当然是否定的，夏陵珩的灵魄几千上万年来，一直守护在巫族的圣地，一定是有十分重大的事情要相托，具体是什么事情我目前也不得而知，难道我和苏落雁真的就是那个有缘之人吗？也是夏陵珩值得信赖相托的人吗？
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第77章（）
我和苏落雁相互点了点头，然后两人一起用力抬起了外面沉甸甸的棺椁石盖，这也是十分不容易的，石盖十分沉重，用力过轻无法撼动石盖分毫，用力过猛又怕损害石盖，假若损害了棺椁石盖，岂不是对夏陵珩老前辈的不敬？那我的心里也过不去。所以两人必须齐心合力，又要使用恰当的力道打开石盖，我和苏落雁不轻不重地抬起了那沉重的棺椁石盖，心里生怕有什么闪失，两人抬着石盖，每移动一分都提心吊胆的，生怕会有什么闪失，我们轻轻地一起将石盖放在一边，我看了看苏落雁，这时的她哪里还像是千年道行的狐妖？现在的她完全就像一个盗墓贼一样，眼神流露出激动和希翼，内心对棺椁里面的秘密也很期待，如果给她的老祖宗妲己知道自己这位不肖的后裔，正在和一位小老道打开一具远古神秘的棺椁，会不会气得活过来呢？不过，谁又能保证自己面对巨宝而不动心的呢？
我们刚好棺椁石盖后，探身往棺椁里看去，里面竟然还有一具金属的棺材，这金属棺材通体泛着一股凝重古老的幽光，外形完整如新，质感厚重，色调沉稳，整具棺材居然没有一点锈蚀的痕迹。上面全部是多种古老的图腾纹饰和铭纹，有花纹图案，有神兽图腾，也有我不认识的动物图腾，如果是现代的鉴宝专家掌眼，绝对会一口断定：此物色彩全新，通体没有锈蚀氧化和包浆的痕迹，纹饰和铭纹与实际年代不符，人工做作明显，属于现代工艺品，一句话，假货！文雅点，经专家一致鉴定，赝品！
我仔细观察了这具金属棺材，绝对属于远古时期的青铜，由此可见，巫族蚩尤是金属冶炼的始祖，不是空说无凭的，有历史文献记载：伏羲善木，神农善石，蚩尤善金。这不是瞎说的，当黄帝部落还处于石器时代的时候，蚩尤部落已经进入到了铁器时代，蚩尤部落在当时的强大可见一斑。难怪蚩尤部落可以多次击败炎黄二帝。
这里先介绍一下什么是棺椁，所谓的棺椁，其实就是指棺材和套棺，棺指的是装殓尸体的器具，椁，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。《易·系辞下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”所以说，夏陵珩的棺椁，外面石头制的就是椁，里面青铜铸造的就是棺材。这具青铜铸造的棺材安放在石制的椁里面，放在这极寒之地的寒水底下，没有经历过任何的风雨霜雪，也没有埋葬在土里而形成“土沁”，也没有暴露在空气里被氧化，所以经历了几千上万年之久，还保存得完好如初，一切都就说得通了，可见当时我们老祖宗的智慧是无比强大的。
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第78章（）
我伸出手触摸了一下这具异常冰寒的青铜棺材，触摸着上面的铭文和纹饰，从手的触感感受着它的内在含义和无数的岁月沧桑的变迁。看来整个华夏的墓葬文化在远古的炎黄和蚩尤三祖时代就已经开始了，棺椁也仅限于地位尊贵身份显赫的人才能拥有和享用的。这具青铜铸造而成的棺材，虽然摸起来的手感有些粗糙，但是在远古时期的冶炼工艺来说，绝对是非常先进的。苏落雁细细地观察着上面的铭文和图腾，然后对我说：“这上面的图腾是和巫族的秘术相关的图腾，
上面记载了巫术和蛊术两大类，详尽描述了巫术和蛊术的起源，上面甚至还提到了驻颜花的存在，蚩尤将驻颜花赐给了夏陵珩，夏陵珩自己服用了一次后，一直容颜不老，美貌常驻。看来这一切都是真实存在的。”
世间很多人直到今天，一直都把巫、蛊混为一谈，称之为巫蛊，其实这是分开的两大不同的秘术，巫术其实就是修炼的道法，巫：上下为天，中间是人，人人平而为一，相互维持，是为巫。
上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。上古之民，尔等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。
天心最仁，是时人中有巫人出。悟天道，通天理，有无穷之力。是巫者，一族一部之首，拯救天下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。是时，凶兽俯首，精怪、妖灵避退万里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，为巫所迫，使人族划地而居，终得安乐。巫者，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，是为巫。
解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，是为巫。巫，是大智者。唯大智者，方为巫。巫者仁心！
所谓蛊术，其实开始只是一种诅咒术，最初起源于蚩尤部落时代，后来随着不断发展，利用虫蛇荆嗪献缰涫酰约拔资醯婪吨贫啥竟疲笾吕喾治荷吖啤⒔鸩瞎啤Ⅲ啤⑹饭啤⒛圉啤⒅泻ι瘛峁啤⒅坠啤Ⅰ补啤⒁跎吖啤⑸吖疲┦疲补啤；狗⒄钩鲆恢秩伺佳崾な酰涫狄簿涂刂普庑┕瞥娴亩舅厝ゴ锏侥康模渲械慕鸩瞎谱钍抢骱Γ俺乒浦兄酰浯问茄补坪徒┦啤６┦圃或坑仍擞玫绞嫡剑坑壤梦鬃宓奈资鹾妥缰涫跖嘤隼吹氖妫糜谡剿赖牡形冶渴迥冢谜庑┱剿赖谋吭俅瓮度胝蕉罚⑶矣旅鸵斐＃渡辈凰馈Ｋ员皇廊宋蠼猓资鹾凸剖趸煳惶澹剖踉谑廊搜劾锞褪谴醵静腥痰拇剩灰惶崞鹞坠疲萌宋薏徊缓酢９剖醮雍捍⑽坠剖录穑捅焕⑺狭罱梗痪槭担够峄黾凹胰恕Ｑ浦乒浦嘶岽τ诩獭Ｆ涫倒剖跛淙豢梢灾萌擞谒赖兀比擞谖扌危箍梢砸街问兰涞母髦忠赡言又ⅲ弑秆俺Ｒ┪锼锊坏降纳衿嫘Ч�
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第79章
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