很快，被积压的数百万支青霉素就被销售一空了。
不久之后，黑市上的青霉素价格已经下跌不少。孔令侃收到了消息，气的暴跳如雷，他给白飞来电，在电文中大骂白飞背信弃义，私自以低价向外界大量出售药品，破坏市场规则，扰乱他正常的销售经营等等。
白飞收到电文后冷笑一声，暗道我扰乱了你发财大计才是真的。当即命部下回了一封电报，上面只有7个字：不服你去告我吧！
孔令侃收到电报后气的差点吐血，连忙又让人回了一封充满警告和诅咒的电报，并且扬言要动用其他手段，教训那些敢和白飞做生意的人，还说他要让白飞的青霉素一支都卖不出去云云。
白飞对此嗤之以鼻，心说开玩笑，你不过就是一个二世祖，还真以为自己是老大啊？再说了，商人逐利是天性，马克思不是也说过嘛，只要有足够的利润，他们就敢践踏人间一切真理。。。我倒要看看，你孔令侃厉害，还是真金白银厉害，能不能阻止别人来购买我的药。
果然，在以后的日子里，孔令侃无论是借助官方的行政手段还是地下的流氓手段，都没能阻止全国各地客商前来雷州购买青霉素的热情实在是青霉素经过贩卖后的利润太高了。
而“飞悦”药厂也趁机大肆生产出售，不但赚了不少钱，同时还使得大量青霉素流通到了市面上，为降低民间药品价格起了很大作用。在不长的时间内，便使民间青霉素的价格下降到趋于合理的价位。然而尽管如此，众多贩卖青霉素的商人，还是赚的盆满钵满，不亦乐乎。
当然，这是后话，暂时按下不表。
白飞现在很忙，他还有很多事情需要处理，在解决了药厂的麻烦事情之后，他便一心扑在了兵工厂这边。
在兵工厂里，白飞见到了众多机械方面的专家和工程师，领头的是一个犹太人，约莫五十多岁，在工厂内担任总工程师。
据梅悦海介绍，这个犹太人叫阿尔伯特，曾经是德国的一家兵工厂的设计人员，因为希特勒大规模迫害犹太人，便带着家人逃亡去了美国。在美国，阿尔伯特一家穷困潦倒，后来经人介绍认识了梅悦海，在高薪的诱惑下，阿尔伯特来到了海南。随他一起前来的，还有他的妻子和4个孩子，以及另外几名犹太裔工程师。
白飞并没有一上来就询问武器研究生产的进展，而是先作了自我介绍，然后询问大家在这里一切是否还过的习惯，可还有什么需要解决的生活问题？
他这样做当然是为了笼络人心。
众技术人员纷纷摇头，表示一切都好。阿尔伯特更是激动地表示，他在这里受到的待遇比在德国的时候还好，这里空气清新风景优美，他十分喜欢，就是天气有些闷热。不过他随即又表示，与他那些遭受迫害的民族同胞相比，他已经算是在天堂里了。
这老头说着说着，便把话题转到了犹太人遭迫害这件事上来，他双眼包含眼泪，语带悲怆地描述着纳粹对犹太人的残酷迫害，搞的白飞一时间都不知道怎么办才好了，心说这老头，这才第一次见面，就对我装可怜，就算你能博得我的同情又怎么样？难道你还指望我帮你去打希特勒不成？
然而，令人没想到的是，阿尔伯特讲了一段犹太人所受的迫害之后，突然双腿一软，跪倒在了白飞脚下，同时工厂工程师队伍中，也冲出了十多人出来，一并跪在了阿尔伯特的身后。
这一突然动作，搞的负责白飞安全保卫工作的数名特战队员一个个如临大敌，以为他们要行刺，纷纷迅速挺身将白飞挡在身后，手上枪械子弹上膛声更是哗哗响做一片。
只见阿尔伯特高举双手，大声说道：“我们并无意冒犯白将军，只是有事相求，希望白将军能可怜可怜我们这些无家可归的犹太人。。。”
白飞听阿尔伯特这么说，心中顿时明白了个大概。
了解犹太人历史的都知道，这个民族的整个历史，其实就是一部流浪史，自公元一世纪，他们的国家便被罗马帝国给灭了，后来便开始长达两千年的四处流浪生涯，期间更是经过了数次大迁徙，足迹散步世界各地。不过令人佩服的是，就是这样一群连国家都没有，被迫在世界各地不停流浪的人，在长达两千年的时间里却始终保持着自己的传统文化，最后经过坚韧不拔的努力，终于在1948年在巴勒斯坦的西部重新建立了自己的国家。
说实话，仅这一点，就很值得人佩服。而且犹太人很聪明，据说犹太人口总数仅占全球总人口的0。2％，但根据统计从1901年到2004年间共有167名犹太人或具有犹太血统的人获得诺贝尔奖，占诺贝尔奖总获奖人数的22％。在各个学科界，也都有很多富有创造精神的大师级人物出现。
一切看起来似乎都很美好，然而，犹太人也并非一直都是这么个完美形象。在大文豪莎士比亚的作品《威尼斯商人》中，对犹太人的描写是这样的：高利贷者，道德败坏，贪婪、吝啬、冷酷和狠毒。这并非莎士比亚杜撰，而是欧洲人对犹太人的普遍印象，由此可见，欧洲普通民族对犹太人是多么的缺乏好感。
现在大家一提到犹太人，很自然的会想起二战时期迫害他们的希特勒。但其实希特勒只不过是个背锅侠而已，针对犹太人的反对浪潮，仅在欧洲，就有法国，德国，奥匈帝国，俄罗斯等国上榜，他们都曾对自己国内的犹太裔进行过大规模的反对、限制、甚至是迫害。英国更狠，像狮心王理查德一世、爱德华一世等君王，对犹太基本都是枪挑火烤，恨不得赶尽杀绝才好。
所以说，反犹太主义，在欧洲是有传统和广大群众作基础的。
而到了二战时期，欧洲各国的犹太人遭到法西斯残酷迫害，西方一些国家包括美国在内，竟拒绝接纳大量在死亡线上挣扎的犹太民族。甚至一度发展到，全世界没有任何一个国家愿意接纳他们…当然，除了中国。
第二百七十二章 请求（二）（）
为什么全球大部分地区的人，都不喜欢犹太人呢？对此我曾在网上看到很多主流的一些说法，内容自然脱不开政治、宗教、经济、文化等因素。
不过其中有一则说法却很有意思，这里写出来大家不妨看看。
文中说：听惯了欧洲人反犹、***反犹，人们批评希特勒屠杀，但很少有人说针对他反犹的基本立场，于是我开始思考犹太人是否自己有问题，后来慢慢懂了：如果说中国人是权力的奴隶那么犹太人就是金钱与利益的奴隶；如果说入乡随俗是美德，入籍欧洲要爱欧洲，入美国要爱美国（华人反而明白），那么犹太人就是喂不熟的白眼狼，永远想着自己；如果说感恩、仇恨、内疚、反思是四位一体的，那么犹太人就是只知道仇恨，不懂感恩、内疚与反思的思想残疾！
以上的说法或许有些偏激，但却将大部分犹太人的性格特点写出来了。
不信？我就以与中国有关的事举例给你看。
二战时期，中国驻维也纳领事何凤山冒着危险，给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区。后来中国还先后接纳了5万多犹太难民。
这一事件，过了几十年，从没听人说起过。
哦，对了，犹太人在二战后不但建立了国家，并且还成立了一个名叫“兹瓦特迪克”的基金会，专门对二战期间所有冒险救助过犹太人的外国人，颁发“国际义人”奖，并且把他的名字刻在碑上纪念。
不过，截止到2000年，以色列共向世界各国10000多人颁授“义人”奖，其中竟只有一名中国人，是当年旅居乌克兰救助犹太儿童的潘均顺。2001年，中国学者发现：中华民国驻维也纳总领事何凤山给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区的事实。于是向“兹瓦特迪克”基金会举荐。
但基金会认为何凤山是外交官有豁免权，不是“冒险”救人，不该得奖。而同样是用签发签证的方式帮助1100多犹太人淘到上海的日本驻立陶宛领事杉原千亩，却被犹太人誉为“日本辛德勒”。
直到中方人员又搜集了更多资料交到基金会，证明何凤山当时救人是冒了风险的，基金会核查后，才授予何凤山“国际义人”称号。
根据这些核实过的资料，有犹太学者认为何凤山很可能是二战时解救犹太人最多的国际义人。奇怪的是，半个世纪以来，没有一个被何凤山救过的犹太人主动向“兹瓦特迪克”基金会反映他救人的事迹，所有资料都是中方学者搜集整理的，若没有中方学者，这段历史恐怕永远也不会见天日了。
所以问题来了，犹太人就真的这么善忘？到底是报恩，还是忘恩？亦或者遗忘所受恩典也是他们的民族特点之一？
还有一事，当时虽然没有做成，但也足以看出犹太人背信弃义的性格。
二战时期，由于犹太人被迫害，所以满世界跑路，有不少人跑来中国避难，据不完全统计，估计有超过5万人在中国居留生活。虽然当时他们生活的地方大部分都属于日占领区，但聚集地的中国民众，对他们也算友好。另外就是，何凤山在数天内发放数千张签证，这些签证目的地全都是上海，虽然上海当时已经被日军占领，可是对于那些处在纳粹占领区的犹太人来说，有一张签证，他们便可以向纳粹证明有目的地可去，可以出国去任何地方。
所以，虽然当地犹太人在中国生活的区域大多是日占区，可若缺少中国人的帮助，他们中很多人甚至连国门都出不了，其结果有可能也就一个字，死！
然而，即便如此，在中国抗战进行到最艰难的时候，日本人为了获得犹太人财力上的支持，曾提出“河豚计划”，即在中国东北划出一块地方，帮助犹太人在此复国。当然，这个计划最终并没有成功。
但你能想象吗？“河豚计划”提出后，旅居中国的犹太人最起码有一小半都是表示支持的。
好了，扯得有点多了。言归正传。
且说那犹太人阿尔伯特突然带领几名犹太裔工程师跪在白飞面前，起先白飞的确是吃了一惊，但片刻之后，便已经大概知道这犹太老头这是要干嘛了。
要说白飞对犹太人的感觉，说不上坏，但也绝说不上好。他来自后世，以前在网上看多了各种对于犹太人的评论，其中褒贬不一，有灿烂光辉的一面，也有阴暗卑劣的一面，正所谓可怜之人必有可恨之处，犹太人能落的今天这个下场，那也是与他们自身的民族特性是分不开的。
所以，总的来说，白飞对他们不讨厌也不喜欢，处在中间位置。因此当他意识到阿尔伯特要求他办什么事情的时候，他首先想到的不是什么正义和责任，而是他会从整件事上获得什么好处？
白飞沉吟片刻，开口对阿尔伯特说道：“你们先起来，我们找个安静的地方谈。”
阿尔伯特愣了愣，只能从地上爬起来，跟在白飞屁股后面。
白飞带着他，来到厂区里的一间办公室。屋子里除了他们两人，还有王卫国、李书阳、梅悦海三人。除此以为，其余随行和保卫人员，则一律呆在屋外负责警戒。
王卫国和李书阳见白飞如此安排，均有些差�
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