鬼自己故意要吓你，显露出鬼样来给你看。只有打开了你的鬼眼，你才可以看见鬼真正的样子。”
这么一说，罗友奇便恍然大悟，忍不住好奇地问道：“那鬼真正的样子是什么样的？”他立刻就想到那红衣女鬼，如此美丽的女鬼，不知道鬼样子又会是怎样的，他委实好奇。
汤小倩说道：“一般跟它身前的样子一样，也有一些鬼会变成别的样子来迷惑人。不过，不管它怎么变幻，身上会有一股鬼气，开了鬼眼便能看见那股鬼气。这就通过这鬼气来识别鬼的。”
“那鬼气又是什么样的呢？”罗友奇紧接着问道。
汤小倩秀眉微微一皱，说道：“这个很难给你形容，等到时候开了鬼眼，你自然也就看得见了。”
罗友奇只好无可奈何地笑了笑，说道：“那好吧，小倩，你去忙吧，我自己先看看这书。”
等汤小倩走后，罗友奇这才好奇地翻开那本《鬼域杂谈》来看。
一翻开这本书，罗友奇才知道这书是手抄本，字体十分工整，一笔漂亮的楷体，也不知道是谁写的。书中图文并茂，一看就明白，果然是一本基础书籍。
罗友奇自然是第一次接触到这种奇异的书籍，不由得好奇地看起来。
书中内容分了好几个部分，首先第一部分是介绍鬼的概论，有鬼的由来和表现形式等，第二部分则是有关开鬼眼的内容，第三部分是一些最基本的对付鬼的手段，包括一些简单的符的画法。最后一部分是修炼入门。
罗友奇先了解了书的大致内容，然后便从前面第一部分开始看起。
罗友奇是大学毕业生，自然理解能力不差，虽然是第一次接触这种另类书籍，但还是很容易就能够理解里面的意思。
书中有关鬼的基本介绍经过罗友奇的理解概括后，是这样的——
所谓鬼，其实是人死后魂魄脱离躯体后的另外一种存在形式。严格地讲，在阳间的鬼不能称其为鬼，而是鬼魂。因为，人死后，魂魄应当归于地府，在地府中，魂魄会被赋予鬼体，有了鬼体才能真正称之为鬼。
那么，为什么有些鬼魂不肯去地府为鬼，却要留在阳间呢？书中说的是，因为有的人死得不甘心，或者有极大的冤屈，死后，魂魄之中郁结了一团怨念，因此不肯去地府。
还有一些是因为死时的环境导致魂魄无法离开死地去地府，就此困在阳间为鬼魂。
在阳间的鬼魂因为没有鬼体，所以它们往往以生前的体态容貌支撑鬼容，而且，这需要消耗魂力。一旦魂力耗尽，鬼魂便会消失，就是常说的魂飞魄散。
（本章完）
第79章 被逼入道（九）（）
另外，鬼魂在阳间不仅仅是维持身前的体态容貌需要消耗魂力，它在阳间的存在本身便会受到消耗，这是因为环境的缘故。
对于这个，其实不难理解，因为阳间本来就不是鬼魂呆的地方，阳间阳气中，而鬼魂是极阴之物，在阳气重的环境中自然会受到耗损。
这也是为什么凡间会流传着鬼不能见阳光的说法的由来，因为阳光对魂魄的消耗更大。当然了，这里的阳光其实是泛指所有阳气重的地方。
现在罗友奇明白了，这种说法并不可靠，并不是所有的鬼都不能见阳光，只是它们为了减少魂力耗损，尽量避开阳光而已。对于那些厉害的鬼来说，它们不愁没地方补充魂力，自然也就不避阳光了。
鬼魂为了在阳间存活，就需要不断地补充魂魄中的魂力，这就是为什么鬼魂要“害人”的最根本原因。它们就是要从人体中吸取阳气去抵挡这种耗损。
当然了，鬼魂的这种“害人”并不是因为怨念，而是本能。而那些所谓的厉鬼害人则与此不同。它们往往有明确的征对性，比如红衣女鬼，就是要找那野道报仇。不过，也有少数厉鬼害人是没有目的的，逮住谁就害谁。
另外，书中还介绍到，在阳间的鬼魂，并不是所有的鬼都会找人吸取阳气补充魂力，只有那些有鬼的意识的鬼才会找人吸取阳气。所谓的鬼的意识就是留在魂魄中有关前世的记忆，这种记忆跟鬼魂魂魄中的怨念强弱有关，有的怨念弱的，便没有鬼的意识，或者意识很弱。这样的鬼魂因为不会吸取阳气来补偿魂力，在阳间游荡一段时间后就会魂飞魄散，这就是所谓的游魂。游魂是最凄惨、最可怜的鬼魂。
看到这里，罗友奇就此想起那天红衣女鬼用大量的小鬼来围攻汤小倩的情形，原来那些小鬼便是不会主动吸取人的阳气的无意识或者弱意识的鬼，用汤小倩的说法便是“好鬼”。当时红衣女鬼驱使它们就是用它们的阴气来耗损汤小倩的法力。
书中还特别强调到，有些意识强的鬼，找人吸取阳气不仅仅是为了维持魂力消耗，更是为了修炼，以此增强它们的鬼力。这样的鬼，一旦鬼力变强，就会很厉害。
看到这里，罗友奇顿时就明白了，那红衣女鬼玫瑰找他吸取阳气，并不仅仅是为了补充魂力，以维持消耗。主要还是为了修炼。这样的话，那她的欲望是没有止境的，最终会压榨得他****为止。
明白这个后，罗友奇不由倒抽一口冷气，暗暗庆幸自己总算明白得不算太迟，而且还有幸遇到了汤小倩。
第一部分内容主要就是介绍，所以没什么难懂的，罗友奇很快就看完了。
不过，罗友奇还是有不明白之处，那就是为什么红衣女鬼说找他比找别的男人修炼要快。他记得以前吴道长说他身上有阴灵之气，不知这阴灵之气又是什么东西，为什么要克女人，却对女鬼修炼又有好处？
罗友奇思索了一会儿，终究不得要领，只好着罢。
接着又看第二部分内容——鬼眼。
书中说道，鬼气是鬼魂特有的，而且每个鬼魂都有，只是一般的人看不见而已。鬼气是极阴之气，一旦遇到阳气就会躲避。而人的阳气最旺的便在额头上，所以一般的人不可能看见鬼气。
所谓的开鬼眼，便是将人额头上的阳气收敛起来，让鬼魂身上的鬼气得以显现出来，这样就可以看见了。
书中还说道，有的人天生就能看见鬼，之所以如此，就是因为他们阳气不足，特别是额头上的阳气不足。这样的人天生就被开了鬼眼，俗称阴阳眼。
书中没有描述鬼气像什么样子，刚才汤小倩也说难以形容，只有看见才知道。为此，罗友奇只好先压抑住想要知道那鬼气究竟是什么样的冲动。
书中还介绍了如何开鬼眼。这一部分就涉及到专业的东西了，书中提到有两种方法可以开鬼眼，第一种就是借助一些可以遮挡阳气的东西，书中举例介绍了两种可以遮挡阳气的物品，一种是民间术士常用之物，比如牛眼泪和猫须。不过书中没有介绍这两张物品怎么使用。或许写这书的人不屑于用这类土物，所以一笔带过。
第二种可以遮挡阳气的物品便是符，书中命名这种符叫“鬼眼符”，在后面第三部分有关符的内容中有专门的介绍。
不过，无论是民间之物，还是专业的鬼眼符，都只能短时间内打开鬼眼。这其实是见鬼的辅助方法。想要真正具备见鬼的能力，则需要开鬼眼的修炼，这就是书中重点介绍的第二种方法——激活鬼眼。
书中说到，人身上的阳气以额头为最，书中对这有个专门的名词，叫“天光”。这种天光对于普通的人来说，天光是长明灯，也就是说，它是一直“亮”着的，不受人的意识控制。
而所谓激活鬼眼，就是通过法力修炼，使修炼之人具备遮挡“天光”的能力。有了这种能力，天光就会变得异常敏感，一旦遇到鬼气就会自动收敛，激活鬼眼，让鬼气无所遁形，这样自然就能识别鬼魂了。
这一部分内容非常玄妙，特别是修炼的方法，罗友奇反复看了好几遍，依然是似是而非的，无法尽释。
不过，对于罗友奇来说，开鬼眼是当务之急，不然的话，人鬼不分，搞得不好怎么死的都不知道。所以，这一关他必须过。
好在有汤小倩在，而且人家小丫头也说了，今晚就帮他开鬼眼。罗友奇便把希望寄托在汤小倩身上，为此暗暗松了口气。
当然了，修炼是需要时间的，而且需要下苦工夫，可不是这么看看书就行的。这个道理，罗友奇还是相当明白的，所以也不十分着急，此时不过是先了解而已。
接下来的第三部分内容便是对付鬼魂的手段介绍。
（本章完）
第80章 被逼入道（十）（）
看了第三部分内容，罗友奇终于明白这本书为什么叫《鬼域杂谈》了，确实杂，里面竟然还有很多民间用来驱邪的办法，五花八门十分庞杂。不过，搞笑的是，后面竟然来了一句补白——
这些办法是否有用，无考，想要保险还是老老实实地修炼吧。
罗友奇忍俊不禁，差点笑出来。
后面便是一些符的图案和功能介绍，各种各样的符竟然有十余种之多，每一种符占一个篇幅，上面是符型图，下面就是相应的功能介绍，还有材料等详细说明。
这些符有的简单，有的复杂，是需要一定的画技的，罗友奇画画是弱项，画几何图形都很勉强，更别说这些歪歪扭扭的图形了，他顿时感觉到有些头大，便先行跳过，看最后一部分内容。
最后是修炼入门，介绍了两种截然不同的修炼方向，一种是“纯阳真气”，练就这种功法，百鬼不惧，只需用纯阳真气就可以把鬼轰得魂飞魄散、灰飞烟灭。
另外一种便是“煞阴掌”。书中介绍煞阴掌的原理是以阴制阴之法，修炼者练就煞阴掌可以吸取鬼魂的阴气，吸干鬼魂的阴气，鬼魂也就归于虚无了。
不过，这两种修炼方向是针对修炼者不同的体质而定的。纯阳真气适合阳刚之体，而煞阴掌则适合至阴之体。
这下罗友奇就有些犯难了，因为他不知道自己究竟适合哪种修炼方向。不过，从个人喜好上来说，他自然是喜欢“纯阳真气”，这个功法不仅叫起来充满阳刚大气，而且功法介绍也十分霸气，显然很适合男人修炼。
至于这煞阴掌，竟然要吸取鬼魂的阴气，那岂不成为怪物了？罗友奇脑子中顿时就冒出一些邪恶的巫婆形象来。说不定那些邪恶的巫婆便是修炼了这一类的阴煞功法。
然而，当罗友奇翻到后面时，才知道自己想错了，书的最后介绍了一种法宝的修炼，这法宝叫“吸阴炉”。
原来这“煞阴掌”修炼者同时要修炼这个“吸阴炉”法宝，所谓的吸取鬼魂的阴气，并不是修炼者自己吸取，而是用这叫“吸阴炉”的法宝吸取。
法宝，对于年轻人来说，显然具有很大的吸引力，罗友奇也不例外，顿时就对它产生了好奇心。
不过，书上并没有“吸阴炉”的图片，也不知道是什么样子。罗友奇打算到时候问问汤小倩。
不知不觉中，罗友奇在房间里看了大半天的书，直到汤小倩进来叫他吃晚饭，他才知道天都黑了。
罗友奇兴奋地放下《诡异杂谈》，有很多的问题想要问汤小倩，可一时之间又不知道从哪里问起。
汤小倩见罗友奇一脸的兴奋之色，颇感疑惑，问道：“